{"id":3048,"date":"2021-04-14T10:19:13","date_gmt":"2021-04-14T08:19:13","guid":{"rendered":"https:\/\/educationbiencommun.fr\/?page_id=3048"},"modified":"2021-04-14T10:19:13","modified_gmt":"2021-04-14T08:19:13","slug":"bibliographie-sitographie","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/education-bien-commun.fr\/?page_id=3048","title":{"rendered":"Bibliographie, sitographie"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\" id=\"bibliographie\"><strong><span class=\"has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color\">Bibliographie<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cliquez sur les titres pour obtenir un r\u00e9sum\u00e9 du livre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Juin 2024<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\" id=\"publication-du-livre-manifeste-pour-le-college\"><strong><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color\">Publication du livre \u00ab\u00a0Manifeste pour le coll\u00e8ge\u00a0\u00bb<\/mark><\/strong><\/h3>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\" id=\"p-oser-les-vrais-termes-du-debat\"><strong><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color\">(P)oser les vrais termes du d\u00e9bat\u00a0\u00bb<\/mark><\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">de&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.librinova.com\/auteur\/roger-francois-gauthier-jean-pierre-veran\">ROGER-FRAN\u00c7OIS GAUTHIER JEAN-PIERRE V\u00c9RAN<\/a> (lire ici la biographie des deux auteurs).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0Pourquoi un&nbsp;<em>Manifeste pour le coll\u00e8ge<\/em>&nbsp;? Depuis cinquante ans, les gouvernants ont voulu <strong>\u00ab r\u00e9former \u00bb le coll\u00e8ge<\/strong> et tous ont \u00e9chou\u00e9 \u00e0 le faire faute de poser les vrais termes de sa <strong>d\u00e9mocratisation<\/strong>. Ils pensent m\u00eame aujourd\u2019hui lui appliquer de vieilles recettes qui vont renforcer son caract\u00e8re s\u00e9gr\u00e9gatif et accro\u00eetre ses fractures. \u00c0 l\u2019oppos\u00e9 de ces politiques, les auteurs proposent <strong>un nouveau cadre qu\u2019ils soumettent au d\u00e9bat public\u00a0\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lire ici sur le site de <strong><a href=\"https:\/\/www.librinova.com\/librairie\/roger-francois-gauthier-jean-pierre-veran\/manifeste-pour-le-college?fbclid=IwZXh0bgNhZW0CMTAAAR3bAmdlrJA97ypqhEpt7ppGRBs9SqMN813p8dELXlhBJOuWRSDUvVhcLZk_aem_AZ2V0SWfhZOtDUebQ5FQkZmjoKfAssVoXQgfBrf3KYAthfh6nOLRmBOw-y8_rGBXT8pbEPRYGNhkQMWc3nBTbFQj\">l&rsquo;\u00e9diteur Librinova<\/a><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mai 2024<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Trouv\u00e9 sur Facebook cette citation de Pierre Bourdieu, publi\u00e9 par Phillippe Watrelot avec ce commentaire tr\u00e8s pertinent, une r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 Philippe Meirieu : \u00ab je ne respecte pas les diff\u00e9rences, j&rsquo;en tiens compte \u00bb Philippe Meirieu<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"2048\" height=\"1098\" src=\"https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/citation.jpeg?w=1024\" alt=\"\" class=\"wp-image-9281\" srcset=\"https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/citation.jpeg 2048w, https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/citation-300x161.jpeg 300w, https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/citation-1024x549.jpeg 1024w, https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/citation-768x412.jpeg 768w, https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/citation-1536x824.jpeg 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 2048px) 100vw, 2048px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Des \u00e9changes ont suivi, nombreux :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Il aurait fallu qu&rsquo;il explique comment des enfants de pauvres ont pu dans l\u2019histoire scolaire r\u00e9publicaine acc\u00e9der aux titres et dipl\u00f4mes les plus prestigieux. Y&rsquo;avait un truc pour s\u00fbr<\/li>\n\n\n\n<li>\u00ab\u00a0[Les transfuges de classe] sont des exceptions statistiques que l&rsquo;on peut expliquer. En r\u00e9alit\u00e9, il s&rsquo;agit en g\u00e9n\u00e9ral d&rsquo;exceptions non seulement dans leur univers social d&rsquo;arriv\u00e9e mais \u00e9galement dans leur milieu d&rsquo;origine. Souvent,&nbsp;ils viennent de fratries plut\u00f4t r\u00e9duites, leurs parents sont plut\u00f4t dans des classes populaires stabilis\u00e9es, et ce sont souvent de bons voire de tr\u00e8s bons \u00e9l\u00e8ves qui sont pass\u00e9s par une option europ\u00e9enne, ont fait des langues rares, etc. Au-del\u00e0 de \u00e7a, il ne s&rsquo;agit pas seulement du niveau scolaire, mais aussi d&rsquo;un type de socialisation : quand on se met dans une anticipation assez forte de l&rsquo;avenir, d\u00e9j\u00e0, on se met un peu \u00e0 l&rsquo;\u00e9cart du reste de ses camarades, surtout dans des lyc\u00e9es d\u00e9favoris\u00e9s [\u2026], et d&rsquo;autre part, quand vous \u00eates dans une classe par exemple en section artistique, en classe europ\u00e9enne ou internationale, souvent, vous \u00eates dans un petit groupe, il y a de l&rsquo;\u00e9mulation, il y a du capital culturel qui circule. [\u2026]<\/li>\n\n\n\n<li>En plus des parents, beaucoup de gens interviennent dans la socialisation et dans l&rsquo;\u00e9ducation d&rsquo;un futur transfuge de classe : une tante, un oncle, un cousin, les fr\u00e8res et s\u0153urs peuvent participer \u00e0 l&rsquo;acquisition de dispositions et de capitaux qui vont \u00eatre tr\u00e8s importants dans la r\u00e9ussite scolaire, puis dans le fait de se rep\u00e9rer au moment de l&rsquo;orientation, de prendre la \u00ab bonne \u00bb fili\u00e8re, etc.\u00a0\u00bb Mathis Nicole Desmau, entretien avec Paul Pasquali [sociologue], \u00ab Le m\u00e9rite n&rsquo;est pas qu&rsquo;un id\u00e9al, c&rsquo;est d&rsquo;abord un enjeu de luttes \u00bb, LVSL, 28 ao\u00fbt 2021.<\/li>\n\n\n\n<li>Philippe Watrelot, ancien prof de SES : les enfants de pauvres ayant r\u00e9ussi sont la pointe \u00e9merg\u00e9e de l&rsquo;iceberg, l&rsquo;argument derri\u00e8re on se cache pour dire que l&rsquo;\u00e9cole permet une ascension sociale. Tout comme des enfants de riches peuvent \u00ab\u00a0\u00e9chouer\u00a0\u00bb, mais \u00e7a ne se verra pas, il&nbsp;y aura un moyen, un subterfuge pour habiller le peu de r\u00e9ussite. J&rsquo;ai bien conscience d&rsquo;\u00eatre dans la caricature, mais depuis je suis parent en plus de prof, je mesure encore davantage les in\u00e9galit\u00e9s entretenues par l&rsquo;\u00e9cole. Il y a une forme de n\u00e9gation de la sociologie dans cette remarque. Je vais redire ce que je disais \u00e0 mes \u00e9l\u00e8ves : \u00ab il y a des poissons volants mais ce n&rsquo;est pas la majorit\u00e9 de l&rsquo;esp\u00e8ce \u00bb Pour le dire plus s\u00e9rieusement, la sociologie est&nbsp;une science des tendances et des r\u00e9gularit\u00e9s statistiques. Mais heureusement que la vie \u00e9chappe \u00e0 un d\u00e9terminisme absolu qui serait d\u00e9mobilisateur. Bourdieu lui m\u00eame le reconnaissait (j&rsquo;avais eu l&rsquo;occasion de lui poser la question de la r\u00e9ception des ses analyses par les \u00e9l\u00e8ves lors d&rsquo;un stage de l&rsquo;APSES&#8230;)<\/li>\n\n\n\n<li>C&rsquo;est ce que l&rsquo;on appelle tr\u00e8s justement des <strong>exceptions consolantes<\/strong>.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Le sociologue Bernard Lahire<\/strong> a superbement travaill\u00e9 sur les ressorts des trajectoires scolaires improbables et probables.<\/li>\n\n\n\n<li>Je connais des r\u00e9ussites qui ne rel\u00e8vent d&rsquo;aucun de ces arch\u00e9types, c&rsquo;est bien dommage. Pas d&rsquo;Europ\u00e9en, pas de tonton intello, pas de livres \u00e0 la maison, pas de choix d&rsquo;orientation prestigieux..<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">On en reparle avant les JO de 2024 : le sport et l&rsquo;EPS \u00e0 l&rsquo;Ecole<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\" id=\"michel-serres-mes-profs-de-gym-m-ont-appris-a-penser\"><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color\">Michel Serres : \u00ab\u00a0Mes profs de gym m\u2019ont appris \u00e0 penser\u00a0\u00bb<\/mark><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C&rsquo;est le titre d&rsquo;un livre de Michel Serres. Le Cherche Midi et l\u2019Insep publient sous forme d\u2019un petit ouvrage une s\u00e9lection d\u2019un long entretien r\u00e9alis\u00e9 pour l\u2019Insep en 2009 entre Michel Serres et Fran\u00e7ois L\u2019Yvonnet. : \u00ab\u00a0<em>Les professeurs de gymnastique ont beaucoup plus d\u2019importance dans la soci\u00e9t\u00e9 et dans l\u2019enseignement qu\u2019on ne le croit d\u2019ordinaire. Je souhaiterais qu\u2019ils soient presque au centre de l\u2019enseignement\u201d. On pardonnera \u201cprofesseur de gymnastique\u201d \u00e0 Michel Serres, pas tr\u00e8s au fait des r\u00e9alit\u00e9s de l\u2019\u00e9ducation nationale. On le fera car dans \u201d Mes profs de gym m\u2019ont appris \u00e0 penser\u201d (Le Cherche Midi \/ Insep), Michel Serres fait l\u2019apologie de l\u2019EPS en expliquant pourquoi. Il distingue tr\u00e8s bien le sport de l\u2019\u00e9ducation physique. Alors que le premier lui semble destin\u00e9 \u00e0 mourir, l\u2019\u00e9ducation physique \u201cvit vraiment\u201d.<\/em>[&#8230;]<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0Cela l\u2019am\u00e8ne \u00e0 la th\u00e8se centrale de l\u2019ouvrage : la distinction entre sport et EPS. \u201d Je suppose que les professeurs de gymnastique sont les plus sages professeurs du monde, qu\u2019ils sont vraiment professeurs d\u2019\u00e9ducation physique, que le sport est pour eux le cadet de leurs soucis. Et que, m\u00eame si les parents veulent faire de leurs enfants des prodiges de tennis ou d\u2019athl\u00e9tisme, ils refuseront cette forme de toxicomanie\u201d, \u00e9crit-il. \u201d Attachons-nous surtout \u00e0 notre propre hygi\u00e8ne, \u00e0 notre propre sant\u00e9, retrouvons l\u2019origine du sport avec l\u2019entra\u00eenement, la musculation, c\u2019est-\u00e0\u2011dire le bien-\u00eatre et la sant\u00e9\u2026 Ce qui aujourd\u2019hui vit vraiment, c\u2019est l\u2019\u00e9ducation physique, le soin de soi dont nous avons parl\u00e9 tout \u00e0 l\u2019heure\u201d. \u00ab\u00a0Alpiniste et marcheur, Michel Serres entretient un rapport personnel avec l\u2019activit\u00e9 physique. Il nous livre une apologie de l\u2019EPS qui situe ses enjeux : \u00e9manciper les jeunes, d\u00e9velopper du commun et de l\u2019\u00e9galit\u00e9\u00a0\u00bb. <strong><a href=\"https:\/\/www.cafepedagogique.net\/2020\/09\/17\/michel-serres-mes-profs-de-gym-mont-appris-a-penser\/\">Sur le site du Caf\u00e9 P\u00e9dagogique.<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2022<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\" id=\"grandir-en-humanite-un-livre-une-visio-rencontre\"><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color\">Philippe Meirieu et le philosophe <strong>Abdennour Bidar<\/strong> \u00ab\u00a0Grandir en humanit\u00e9\u00a0\u00bb <\/mark><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0<strong>Philippe Meirieu<\/strong>, dans un dialogue en libert\u00e9 et sans complaisance, \u00e9change avec le philosophe <strong>Abdennour Bidar<\/strong> sur les enjeux auxquels nous avons \u00e0 faire face et les possibles qui s&rsquo;ouvrent \u00e0 nous dans un monde d\u00e9chir\u00e9 et complexe. Il est temps pour eux de <strong>construire ensemble un grand projet \u00e9ducatif et une vision pour l&rsquo;\u00e9cole afin de lib\u00e9rer les initiatives et combler les in\u00e9galit\u00e9s<\/strong>, redonner aux \u00e9ducateurs le go\u00fbt de l&rsquo;engagement et permettre \u00e0 nos enfants et adolescents de retrouver le d\u00e9sir d&rsquo;apprendre, de comprendre et de r\u00e9parer le monde. Les deux auteurs se rejoignent sur la n\u00e9cessit\u00e9 de se recentrer autour de quelques principes forts et de transformer radicalement nos institutions \u00e9ducatives.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quelques citations tir\u00e9es du livre :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0Le vrai fondamental ? ce serait de cr\u00e9er enfin une \u00e9cole de la libert\u00e9 [\u2026] qui se donne pour t\u00e2che de stimuler en permanence <strong>l\u2019autonomie<\/strong> [\u2026] de passer de la contrainte \u00e0 <strong>la lib\u00e9ration de l\u2019initiative<\/strong> \u00ab\u00a0(Bidar p.43)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0Il s\u2019agit de faire grandir les \u00e9l\u00e8ves en <strong>conscience et en humanit\u00e9<\/strong> par des pratiques p\u00e9dagogiques qui contribuent, chacune de fa\u00e7on propre et toutes ensemble articul\u00e9es, \u00e0 la mise en culture de nos trois liens nourriciers, le lien \u00e0 soi, vers l\u2019autonomie de pens\u00e9e et d\u2019action, le lien vers l\u2019autre, vers une fraternit\u00e9 universelle, le lien \u00e0 la nature, vers l\u2019harmonie de tout le vivant.\u00a0\u00bb(Bidar p. 64)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0<strong>L\u2019\u00e9cole est face \u00e0 un choix radical<\/strong> : conspirer ou r\u00e9sister, \u00eatre complice ou entrer en r\u00e9bellion. Il est temps pour elle de se rappeler l\u2019adage du philosophe Alain, dans ses Propos sur le pouvoir : <strong>\u00ab\u00a0penser, c\u2019est dire non\u00a0\u00bb <\/strong>\u00ab\u00a0(Bidar p 83)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0L\u2019\u00e9cole est v\u00e9ritablement r\u00e9volutionnaire [\u2026] quand elle aide un \u00e9l\u00e8ve \u00e0 s\u2019exhausser au-dessus de ses pr\u00e9jug\u00e9s et de ses repr\u00e9sentations [\u2026] sans enfermer quiconque dans ce dont il a h\u00e9rit\u00e9. Sans jamais le r\u00e9duire \u00e0 une \u00ab\u00a0nature\u00a0\u00bb ou \u00e0 une \u00ab\u00a0essence\u00a0\u00bb, mais en lui offrant toujours la possibilit\u00e9 d\u2019<strong>oser sa \u00ab\u00a0diff\u00e9rence\u00a0\u00bb<\/strong>, comme le dit Derrida, d\u2019aller au-del\u00e0 de ce qui le d\u00e9fini, vers ce qu\u2019il d\u00e9cide, ce qu\u2019il cr\u00e9e, ce qui fait de lui un \u00eatre unique, riche de son int\u00e9riorit\u00e9 et capable de construire, avec les autres, une relation qui, comme le disait Emmanuel Levinas, \u00ab\u00a0ne soit pas de pouvoir\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0(Meirieu p. 89)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0<strong>Il faudrait que l\u2019\u00e9tat impose aux \u00e9coles et \u00e9tablissements de construire leur projet p\u00e9dagogique autour des chapitres oblig\u00e9s d\u00e9finis par la loi <\/strong>: la rencontre de la diff\u00e9rence et de l\u2019alt\u00e9rit\u00e9, la formation des \u00e9l\u00e8ves \u00e0 l\u2019engagement citoyen, l\u2019\u00e9ducation au choix, l\u2019acquisition de la pens\u00e9e critique, la cr\u00e9ation artistique ou encore l\u2019accueil et l\u2019information des parents, l\u2019articulation avec le tissu artisanal de proximit\u00e9, la prise en compte des exigences environnementales, etc.\u00a0\u00bb (Meirieu p. 148)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0En fait, les jeunes g\u00e9n\u00e9rations nous invitent \u00e0 cesser de r\u00e9parer en urgence les fuites de tuyauterie de nos anciens syst\u00e8mes avec l\u2019illusion de parvenir un jour \u00e0 une \u00e9cole \u00ab efficace \u00bb que nous proposent les technocrates. Elles nous enjoignent \u00e0 <strong>\u00ab\u00a0bifurquer\u00a0\u00bb d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment, d\u2019inventer et de mettre en \u0153uvre avec elles une v\u00e9ritable alternative : une \u00e9ducation de la solidarit\u00e9 entre les humains qui soit aussi une solidarit\u00e9 avec la plan\u00e8te\u00a0\u00bb <\/strong>(Meirieu p.220)\u00a0\u00bb. <strong><a href=\"https:\/\/www.autrement.com\/grandir-en-humanite\/9782080294777\">Editions Autrement. 31\/08\/2022<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Et <strong>un tweet de l&rsquo;IH2EF<\/strong> : L&rsquo;Institut des hautes \u00e9tudes de l&rsquo;\u00e9ducation et de la formation (IH2EF) est un\u00a0service \u00e0 comp\u00e9tence nationale rattach\u00e9 au secr\u00e9taire\u00a0g\u00e9n\u00e9ral\u00a0du minist\u00e8re de l&rsquo;\u00c9ducation nationale et de la Jeunesse, du minist\u00e8re de l\u2019Enseignement sup\u00e9rieur et de la Recherche et du minist\u00e8re des Sports et des Jeux Olympiques et Paralympiques.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0L&rsquo;EPS d\u00e9veloppe les comp\u00e9tences motrices des \u00e9l\u00e8ves, renfor\u00e7ant leurs coordination, \u00e9quilibre, force et agilit\u00e9 et promeut la polyvalence. Sur le plan social, elle encourage la coop\u00e9ration, le respect des r\u00e8gles, la tol\u00e9rance et la diversit\u00e9, en accord avec les initiatives du minist\u00e8re en faveur du vivre-ensemble. Les valeurs morales, comme la bienveillance, la tol\u00e9rance et le respect de l&rsquo;adversaire, sont \u00e9galement inculqu\u00e9es. L&rsquo;EPS permet aux \u00e9l\u00e8ves de d\u00e9couvrir une vari\u00e9t\u00e9 d&rsquo;activit\u00e9s sportives, en alignement avec les programmes visant \u00e0 \u00e9largir leurs horizons sportifs. S\u2019il reste encore quelques progr\u00e8s s&rsquo;agissant de l\u2019inclusion et des moyens allou\u00e9s, la valorisation de l&rsquo;EPS dans l&rsquo;\u00e9ducation nationale est cruciale pour offrir aux \u00e9l\u00e8ves une \u00e9ducation compl\u00e8te et \u00e9quilibr\u00e9e, en coh\u00e9rence avec les r\u00e9centes mesures minist\u00e9rielles. Nous avons tent\u00e9 de construire ensemble les r\u00e9ponses aux questions suivantes :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>quels sont les enjeux de la mise en place d\u2019un parcours \u00ab\u00a0sant\u00e9-bien-\u00eatre\u00a0\u00bb dans le syst\u00e8me \u00e9ducatif ?<\/li>\n\n\n\n<li>comment un tel parcours percute-t-il la formation \u00e0 l\u2019esprit citoyen ?<\/li>\n\n\n\n<li>quelles perspectives pour l\u2019EPS ?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><a href=\"https:\/\/www.ih2ef.gouv.fr\/leps-au-periscope-6330\">EN VERSION AUDIO<\/a><\/strong>\u00ab\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2022<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\"><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color\">Christophe Marsollier<\/mark><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Christophe Marsollier est docteur en sciences de l&rsquo;\u00e9ducation, inspecteur g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019\u00c9ducation Nationale et ma\u00eetre de conf\u00e9rences. Sp\u00e9cialiste de la qualit\u00e9 de la relation p\u00e9dagogique et des espaces de paroles \u00e0 l\u2019\u00e9cole, il est connu pour avoir d\u00e9velopp\u00e9 les concepts d\u2019\u00ab\u00e9thique relationnelle\u00a0\u00bb et de \u00ab\u00a0bienveillance active\u00a0\u00bb. <a href=\"https:\/\/www.ac-paris.fr\/webconference-de-christophe-marsollier-8-mars-2022-a-18h00-124478\">Sur cette page.<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0<strong>La vuln\u00e9rabilit\u00e9: un concept qui r\u00e9volutionne la mani\u00e8re d\u2019aborder les probl\u00e9matiques d\u2019\u00e9chec scolaire, de d\u00e9motivation, de d\u00e9crochage et de climat scolaire &nbsp;&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tous les enfants, tous les adolescents sont vuln\u00e9rables, et nombre d\u2019entre eux vivent, de mani\u00e8re passag\u00e8re ou durable, des exp\u00e9riences familiales, amicales et scolaires qui les fragilisent \u00e9motionnellement de mani\u00e8re tr\u00e8s vive, au point d\u2019orienter radicalement leur rapport \u00e0 l\u2019\u00e9cole et au savoir, et leur parcours scolaire. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019auteur invite \u00e0 mieux comprendre l\u2019\u00e9tendue et le poids des risques auxquels chaque \u00e9l\u00e8ve se trouve plus ou moins expos\u00e9 dans sa vie personnelle et scolaire. Sur la base de nombreuses r\u00e9f\u00e9rences scientifiques, il explore le sens des diff\u00e9rents types de vuln\u00e9rabilit\u00e9s, leurs contextes d\u2019\u00e9mergence et leurs facteurs. Il \u00e9largit le regard et la conscience vis-\u00e0-vis des blessures psychologiques v\u00e9cues \u00e0 l\u2019\u00e9cole et leurs enjeux. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019ouvrage aide \u00e0 comprendre le caract\u00e8re central de la vuln\u00e9rabilit\u00e9 dans les probl\u00e9matiques de d\u00e9crochage, de violence et de mal-\u00eatre \u00e0 l\u2019\u00e9cole. Il aide \u00e0 rep\u00e9rer les signes de vuln\u00e9rabilit\u00e9 et propose des solutions pour accompagner les \u00e9l\u00e8ves et faire de leurs vuln\u00e9rabilit\u00e9s des forces. Il montre comment l\u2019attention des personnels \u00e0 cette variable peut renforcer leur efficacit\u00e9 professionnelle et contribuer ainsi \u00e0 rendre l\u2019\u00e9cole plus qualitative.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">F\u00e9vrier 2024 Jean-Pierre V\u00e9ran, formateur, expert associ\u00e9 France Education International (CIEP), membre professionnel laboratoire BONHEURS, CY Cergy Paris Universit\u00e9 \u00e9crit \u00e0 ce sujet dans <a href=\"https:\/\/blogs.mediapart.fr\/jean-pierre-veran\/blog\/140224\/harcelement-scolaire-ne-laisser-rien-dans-l-ombre\">son blog de M\u00e9diapart<\/a> : <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0S\u2019interroge-t-on assez souvent sur le sens que peut avoir le fait de rester assis huit heures par jour, pour \u00e9couter en faisant silence la plupart du temps, temps marqu\u00e9 par des contr\u00f4les-surprises dont il est hors de question de discuter la note, de supporter le jugement des adultes et des pairs ? Dans son ouvrage\u00a0<em>L\u2019attention port\u00e9e aux vuln\u00e9rabilit\u00e9s des \u00e9l\u00e8ves,\u00a0<\/em>Christophe Marsollier appelle \u00e0 la plus grande vigilance sur ce point. Et il met en lumi\u00e8re le curriculum cach\u00e9 qui constitue la face invisible des apprentissage scolaires\u00a0: s\u2019inscrire dans un milieu contraignant, savoir bachoter, faire semblant, simuler, vivre dans la comp\u00e9tition institu\u00e9e, crier en silence pour respecter la discipline impos\u00e9e\u2026\u00a0\u00bb\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\"><mark style=\"background-color:#ff6900\" class=\"has-inline-color\">Les lectures au fil du temps, des auteurs essentiels<\/mark><\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\" id=\"pablo-servigne-et-gauthier-chapelle\">PABLO SERVIGNE ET GAUTHIER CHAPELLE<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab<a href=\"https:\/\/www.babelio.com\/livres\/Servigne-Lentraide--Lautre-loi-de-la-jungle\/988847\">&nbsp;<strong><strong>L\u2019Entraide : l\u2019autre loi de la jungle<\/strong><\/strong>&nbsp;<\/a>\u00bb de Pablo Servigne et Gauthier Chapelle Editions : Les Liens qui lib\u00e8rent 2017<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\" id=\"dominique-bourg\">DOMINIQUE BOURG<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.babelio.com\/livres\/Bourg-Retour-sur-Terre--35-propositions\/1249667\"><strong><strong>Retour sur terre<\/strong><\/strong>. 35 propositions<\/a>&nbsp;\u00bb de Dominique Bourg et collectif : Gauthier Chapelle, Johan Chapoutot, Philippe Desbrosses, Xavier Ricard Lanata, Pablo Servigne et Sophie Swaton. Editions PUF 2020. La mesure 25 \u00ab\u00a0r\u00e9forme de l&rsquo;\u00e9ducation et de la recherche\u00a0\u00bb entend \u00ab\u00a0donner la part belle \u00e0 la coop\u00e9ration et \u00e0 la cr\u00e9ativit\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\" id=\"nathanael-wallenhorst-et-jean-philippe-pierron\">NATHANAEL WALLENHORST ET JEAN-PHILIPPE PIERRON<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/www.editionsbdl.com\/produit\/eduquer-en-anthropocene\/\"><strong><strong>Eduquer en Anthropoc\u00e8ne<\/strong><\/strong>&nbsp;<\/a>de Nathana\u00ebl Wallenhorst et Jean-Philippe Pierron (sous la dir.). Editions Le Bord de l\u2019eau 2019. Il s\u2019ouvre par une lettre des lyc\u00e9ens et \u00e9tudiants gr\u00e9vistes pour le climat.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\" id=\"benjamin-coriat\">BENJAMIN CORIAT<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><a href=\"http:\/\/www.editionslesliensquiliberent.fr\/livre-La_pand\u00e9mie,_l_Anthropoc\u00e8ne_et_le_bien_commun-9791020909190-1-1-0-1.html\"><strong>La pand\u00e9mie, l\u2019Anthropoc\u00e8ne et le bien commun<\/strong><\/a><\/strong>&nbsp;de Benjamin Coriat, \u00e9conomiste sp\u00e9cialiste des Biens Communs. Editions Les liens qui lib\u00e8rent, 4\/11\/2020. \u00ab&nbsp;Au-del\u00e0 d\u2019une gouvernance renouvel\u00e9e du monde naturel, il s\u2019agit de repenser l\u2019action publique elle-m\u00eame et de faire de nouveau des services publics de v\u00e9ritables biens communs. Se nourrir, se loger, se soigner, se d\u00e9placer, s\u2019\u00e9duquer : voil\u00e0 d\u00e9sormais les p\u00f4les d\u2019activit\u00e9 autour desquels l\u2019\u00e9conomie et la soci\u00e9t\u00e9 doivent se recomposer, pour le service du bien commun.&nbsp;\u00bb S\u2019\u00e9duquer, un bien commun, objet de notre site.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\" id=\"fred-vargas\">FRED VARGAS<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/editions.flammarion.com\/lhumanite-en-peril\/9782081490864\"><strong>L\u2019humanit\u00e9 en p\u00e9ril. Virons de bord, toute !&nbsp;<\/strong><\/a>de Fred Vargas. Le combat pour nos enfants sur le site de l\u2019\u00e9diteur avec une vid\u00e9o : \u00ab&nbsp;Le cri d\u2019alarme de Fred Vargas. Climat : oui, on peut encore \u00e9viter le pire.&nbsp;\u00bb La vid\u00e9o se termine par ce cri : \u00ab&nbsp;Sauvons ce monde et bon sang, sauvons les enfants !&nbsp;\u00bbFlammarion, 2019.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\" id=\"agnes-sinai-raphael-stevens-hugo-carton-pablo-servigne\">AGNES SINAI, RAPHAEL STEVENS, HUGO CARTON, PABLO SERVIGNE<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Agn\u00e8s Sina\u00ef, Rapha\u00ebl Stevens, Hugo Carton, Pablo Servigne <strong><a href=\"https:\/\/www.babelio.com\/livres\/Sinai-Petit-traite-de-resilience-locale\/800411\"><strong>\u00ab&nbsp;Petit trait\u00e9 de r\u00e9silience locale&nbsp;\u00bb<\/strong><\/a><\/strong>&nbsp;\u00c9ditions Charles L\u00e9opold Mayer, 2015. Avec cette citation : \u00ab&nbsp;La r\u00e9silience est cette capacit\u00e9 des \u00eatres et des syst\u00e8mes socio-\u00e9cologiques \u00e0 absorber les chocs et \u00e0 se transformer.&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\" id=\"bernard-lahire\">BERNARD LAHIRE<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bernard Lahire (dir),<strong>&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.seuil.com\/ouvrage\/enfances-de-classe-collectif\/9782021419603\"><strong>Enfances de classe<\/strong><\/a>,&nbsp;<\/strong>Seuil, 2019<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\" id=\"diverses-lectures\">DIVERSES LECTURES<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><a href=\"https:\/\/jourdelaterre.org\/fr\/blog\/2019\/06\/30\/les-lectures-inspirantes-de-lequipe-du-jour-de-la-terre\/\">Les lectures inspirantes de l&rsquo;\u00e9quipe du Jour de la Terre<\/a><\/strong>. Le Jour de la Terre est le 22 avril chaque ann\u00e9e : Cyril Dion, Pierre Rahbi, Myl\u00e8ne Paquette, premi\u00e8re femme \u00e0 avoir travers\u00e9 l&rsquo;Atlantique \u00e0 la rame en solitaires, elle a \u00e9t\u00e9 confront\u00e9e \u00e0 la pollution plastique, Hubert Reeves.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\" id=\"pierre-bourdieu-et-jean-claude-passeron\">PIERRE BOURDIEU ET JEAN-CLAUDE PASSERON<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Ma d\u00e9ception profonde sur l&rsquo;\u00e9cole : Pierre Bourdieu<\/strong><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image is-resized\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"353\" src=\"https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/bourdieu.png?w=1024\" alt=\"\" class=\"wp-image-3276\" srcset=\"https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/bourdieu.png 1024w, https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/bourdieu-300x103.png 300w, https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/bourdieu-768x265.png 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><a href=\"https:\/\/www.babelio.com\/auteur\/Pierre-Bourdieu\/3686\">Pierre Bourdieu<\/a><\/strong> et Jean-Claude Passeron : <strong><a href=\"https:\/\/silogora.org\/les-heritiers-de-bourdieu-et-passeron\/\">\u00ab&nbsp;Les H\u00e9ritiers&nbsp;\u00bb<\/a><\/strong> Les Editions de Minuit<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pierre&nbsp;Bourdieu&nbsp;et&nbsp;Jean-Claude Passeron : <strong><a href=\"https:\/\/www.babelio.com\/livres\/Bourdieu-La-reproduction-elements-pour-une-theorie-du-syste\/70411\">La reproduction : El\u00e9ments d\u2019une th\u00e9orie du syst\u00e8me d\u2019enseignement<\/a><\/strong>. Les Editions de Minuit<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;Pierre&nbsp;Bourdieu, <strong><a href=\"https:\/\/www.babelio.com\/livres\/Bourdieu-La-distinction\/4903\">La Distinction. Critique sociale du jugement.<\/a><\/strong> Les Editions de Minuit<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pierre Bourdieu sur l&rsquo;origine de la reproduction des in\u00e9galit\u00e9s sociales par l&rsquo;\u00e9cole. <strong><a href=\"http:\/\/citations.ouest-france.fr\/citations-pierre-bourdieu-117.html\">Citation de Pierre Bourdieu<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image is-resized\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"890\" height=\"484\" src=\"https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/capture-decc81cran-2022-07-30-acc80-23.23.18.png?w=890\" alt=\"\" class=\"wp-image-6151\" srcset=\"https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/capture-decc81cran-2022-07-30-acc80-23.23.18.png 890w, https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/capture-decc81cran-2022-07-30-acc80-23.23.18-300x163.png 300w, https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/capture-decc81cran-2022-07-30-acc80-23.23.18-768x418.png 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 890px) 100vw, 890px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\" id=\"jean-baptiste-fressoz-et-fabien-locher\">JEAN-BAPTISTE FRESSOZ ET FABIEN LOCHER<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Jean-Baptiste Fressoz<\/strong>, <strong>Fabien Locher<\/strong>, <a href=\"https:\/\/www.franceculture.fr\/oeuvre\/les-revoltes-du-ciel-une-histoire-du-changement-climatique-xve-xxe-siecle\"><strong>Les r\u00e9voltes du ciel ; une histoire du changement climatique, XVe-XXe si\u00e8cle<\/strong>,<\/a> Seuil, octobre 2020. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\" id=\"jacques-ranciere\">JACQUES RANCIERE<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Jacques Ranci\u00e8re :&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.babelio.com\/livres\/Ranciere-Le-maitre-ignorant--Cinq-lecons-sur-lemancipatio\/108352\">\u00ab&nbsp;Le maitre ignorant&nbsp;\u00bb<\/a>,<\/strong>&nbsp;un ouvrage qui a fait date en 1987 aux \u00e9ditions Fayard, il red\u00e9finit les relations entre maitre et \u00e9l\u00e8ve. Jacques Ranci\u00e8re vient de publier&nbsp;<strong><a href=\"https:\/\/www.babelio.com\/livres\/Ranciere-Les-mots-et-les-torts--Dialogue-avec-Javier-Bassa\/1308311\">\u00ab&nbsp;Les mots et les torts&nbsp;\u00bb<\/a><\/strong>&nbsp;aux \u00e9ditions La Fabrique. Sur France Inter, fin mars 2021, dans l\u2019\u00e9mission Boomerang, il vient nous parler de sa vision de l\u2019enseignement, et des grands d\u00e9fis de l\u2019\u00e9ducation aujourd\u2019hui. On parle de&nbsp;<strong>fake news<\/strong>, de&nbsp;<strong>libert\u00e9 d\u2019expression<\/strong>, mais aussi du contexte actuel, de surveillance et de d\u00e9sob\u00e9issance. <strong><a href=\"https:\/\/www.franceinter.fr\/emissions\/boomerang\/boomerang-24-mars-2021\">Lire ici sur la page de France Inter l&rsquo;entretien \u00ab\u00a0D\u00e9sob\u00e9ir avec Jacques Ranci\u00e8re\u00a0\u00bb.<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\" id=\"bernard-charlot\">BERNARD CHARLOT<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Bernard Charlot, Education ou barbarie. Editions Economica<\/strong>. <a href=\"https:\/\/fr.calameo.com\/books\/005945050d2697614195d\">Aper\u00e7u et table des mati\u00e8res. <\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\" id=\"naomi-klein\">NAOMI KLEIN<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Naomi Klein <\/strong>dans son dernier livre <em><strong>Vaincre l\u2019injustice climatique et sociale<\/strong><\/em>&nbsp;(Actes Sud, avril&nbsp;2021) raconte qu&rsquo;elle a fait d\u00e9couvrir la Grande Barri\u00e8re de corail australienne \u00e0 son fils Toma, \u00e0 peine \u00e2g\u00e9 de 4&nbsp;ans  : \u00ab\u00a0En m\u00eame temps qu\u2019elle ressentait une joie immense \u00e0 partager tout cela avec son fils, Naomi Klein, qui, enfant, avait elle aussi \u00e9t\u00e9 initi\u00e9e aux beaut\u00e9s de la vie oc\u00e9anique par son p\u00e8re, s\u2019est mise \u00e0 \u00e9prouver une grande tristesse en pensant \u00e0 ce que serait le futur de Toma.<em>&nbsp;\u00ab&nbsp;Ce soir-l\u00e0, apr\u00e8s l\u2019avoir mis au lit dans notre chambre d\u2019h\u00f4tel, je lui ai murmur\u00e9 \u00e0 l\u2019oreille&nbsp;:&nbsp;<\/em>\u201c<em>Aujourd\u2019hui, tu as d\u00e9couvert le monde qui se cache sous la surface de la mer.<\/em>\u201d<em>&nbsp;Il a lev\u00e9 les yeux vers moi, et j\u2019ai compris, \u00e0 son visage qui s\u2019illuminait, combien il \u00e9tait heureux. Il m\u2019a r\u00e9pondu&nbsp;:&nbsp;<\/em>\u201c<em>Je l\u2019ai vu.<\/em>\u201d<em>&nbsp;Et \u00e0 ma joie d\u2019entendre ces mots s\u2019est m\u00eal\u00e9 un immense chagrin, car je savais qu\u2019au moment o\u00f9 il d\u00e9couvrait la beaut\u00e9 de ce monde, cette beaut\u00e9 s\u2019\u00e9puisait&nbsp;\u00bb<\/em>, \u00e9crit l\u2019essayiste, consciente qu\u2019en raison du r\u00e9chauffement climatique, de vastes \u00e9tendues de ce r\u00e9cif corallien sont d\u00e9j\u00e0 mortes ou agonisantes.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0Toma venait tout juste d\u2019apprendre \u00e0 nager et, lorsqu\u2019il a plong\u00e9 en compagnie de sa maman, il a vu, \u00e9merveill\u00e9, un monde grouillant de vie et explosant de couleurs. Sous l\u2019eau, il a crois\u00e9 un concombre de mer, une tortue et m\u00eame \u00ab&nbsp;Nemo&nbsp;\u00bb, le petit poisson orange et blanc popularis\u00e9 par les studios Pixar.\u00a0\u00bb Dans le Monde du 7 mai 2021 \u00ab\u00a0Parentologie&nbsp;: l\u2019enfant, ce prol\u00e9taire climatique\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\" id=\"edgar-morin\">EDGAR MORIN<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><a href=\"https:\/\/www.babelio.com\/livres\/Morin-Lecons-dun-siecle-de-vie\/1326667\">Edgar Morin : \u00ab\u00a0Le\u00e7ons d&rsquo;un si\u00e8cle de vie\u00a0\u00bb.<\/a><\/strong>  Publi\u00e9 en 2021 lors du centenaire d&rsquo;Edgar Morin. \u00ab\u00a0Qu&rsquo;il soit entendu que je ne donne de le\u00e7ons \u00e0 personne. J&rsquo;essaie de tirer les le\u00e7ons d&rsquo;une exp\u00e9rience s\u00e9culaire et s\u00e9culi\u00e8re de vie, et je souhaite qu&rsquo;elles soient utiles \u00e0 chacun, non seulement pour s&rsquo;interroger sur sa propre vie, mais aussi pour trouver sa propre Voie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0La vie n\u2019est supportable que si l\u2019on y introduit non pas de l\u2019utopie mais de la po\u00e9sie, c\u2019est-\u00e0-dire de l\u2019intensit\u00e9, de la f\u00eate, de la joie, de la communion, du bonheur et de l\u2019amour. La complexit\u00e9 humaine.\u00a0\u00bb E. Morin<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image is-resized\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1002\" height=\"1306\" src=\"https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/capture-decc81cran-2021-08-12-acc80-12.09.18.png?w=786\" alt=\"\" class=\"wp-image-3804\" style=\"width:368px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/capture-decc81cran-2021-08-12-acc80-12.09.18.png 1002w, https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/capture-decc81cran-2021-08-12-acc80-12.09.18-230x300.png 230w, https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/capture-decc81cran-2021-08-12-acc80-12.09.18-786x1024.png 786w, https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/capture-decc81cran-2021-08-12-acc80-12.09.18-768x1001.png 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1002px) 100vw, 1002px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\" id=\"jean-paul-delahaye\">JEAN-PAUL DELAHAYE<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">J<strong><a href=\"http:\/\/www.cafepedagogique.net\/lexpresso\/Pages\/2021\/08\/24082021Article637653851283805069.aspx?actId=ebwp0YMB8s1_OGEGSsDRkNUcvuQDVN7aFZ1E4yS5hsajXx1wxttENUe6EADz58D3&amp;actCampaignType=CAMPAIGN_MAIL&amp;actSource=511345\">ean-Paul Delahaye. Exception consolante. Un grain de pauvre dans la machine<\/a><\/strong>, Librairie du Labyrinthe. 20\/08\/21. <strong>&nbsp;<\/strong>Jean-Paul Delahaye, un haut fonctionnaire de l&rsquo;Education nationale qui \u00e9voque sa jeunesse tr\u00e8s pauvre. Il fait partie de ce que Ferdinand Buisson a appel\u00e9 les \u00ab&nbsp;<em>exceptions consolantes<\/em>&nbsp;\u00bb , \u00ab propres \u00e0 faire oublier l&rsquo;injustice fonci\u00e8re qui reste la r\u00e8gle g\u00e9n\u00e9rale \u00bb. Et pourtant, Jean-Paul Delahaye n&rsquo;est pas de ceux qui, forts de leurs parcours exceptionnels, souscrivent \u00e0 l&rsquo;id\u00e9ologie \u2013 ou au \u00a0\u00bbprincipe\u00a0\u00bb \u2013 de \u00ab<em>&nbsp;l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 des chances<\/em>&nbsp;\u00bb ou bien encore exaltent le \u00ab<em>&nbsp;m\u00e9rite<\/em>&nbsp;\u00bb. Au contraire ! D&rsquo;une certaine fa\u00e7on, tout le livre est un t\u00e9moignage d\u00e9lib\u00e9r\u00e9, concret et sensible en sens inverse.<em>&nbsp;In fine&nbsp;<\/em>le chapitre 27 concentre explicitement ce qu&rsquo;en pense l&rsquo;ancien enfant pauvre devenu (par inadvertance sinon par hasard&nbsp;?) directeur des enseignements scolaires et inspecteur g\u00e9n\u00e9ral. Un livre singulier qui devrait trouver ses lecteurs.\u00a0\u00bb <strong><a href=\"https:\/\/blogs.mediapart.fr\/claude-lelievre\/blog\/230821\/exception-consolante-et-merite\">Lire la suite sur la page de M\u00e9diapart.<\/a><\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\" id=\"marguerite-yourcenar\"><strong>MARGUERITE YOURCENAR<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><a href=\"https:\/\/www.babelio.com\/livres\/Yourcenar-Les-yeux-ouverts\/257906\">Marguerite Yourcenar. Les yeux ouverts.<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0J\u2019ai souvent r\u00e9fl\u00e9chi \u00e0 ce que pourrait \u00eatre l\u2019\u00e9ducation de l\u2019enfant. Je pense qu\u2019il faudrait des \u00e9tudes de base, tr\u00e8s simples, o\u00f9 l\u2019enfant apprendrait qu\u2019il existe au sein de l\u2019univers, sur une plan\u00e8te dont il devra plus tard m\u00e9nager les ressources, qu\u2019il d\u00e9pend de l\u2019air, de l\u2019eau, de tous les \u00eatres vivants, et que la moindre erreur ou la moindre violence risque de tout d\u00e9truire. Il apprendrait que les hommes se sont entretu\u00e9s dans des guerres qui n\u2019ont jamais fait que produire d\u2019autres guerres, et que chaque pays arrange son histoire, mensong\u00e8rement, de fa\u00e7on \u00e0 flatter son orgueil. On lui apprendrait assez du pass\u00e9 pour qu\u2019il se sente reli\u00e9 aux hommes qui l\u2019ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, pour qu\u2019il les admire l\u00e0 o\u00f9 ils m\u00e9ritent de l\u2019\u00eatre, sans s\u2019en faire des idoles, non plus que du pr\u00e9sent ou d\u2019un hypoth\u00e9tique avenir. On essaierait de le familiariser \u00e0 la fois avec les livres et les choses ; il saurait le nom des plantes, il conna\u00eetrait les animaux sans se livrer aux hideuses vivisections impos\u00e9es aux enfants et aux tr\u00e8s jeunes adolescents sous pr\u00e9texte de biologie ; il apprendrait \u00e0 donner les premiers soins aux bless\u00e9s ; son \u00e9ducation sexuelle comprendrait la pr\u00e9sence \u00e0 un accouchement, son \u00e9ducation mentale la vue des grands malades et des morts.On lui donnerait aussi les simples notions de morale sans laquelle la vie en soci\u00e9t\u00e9 est impossible, instruction que les \u00e9coles \u00e9l\u00e9mentaires et moyennes n\u2019osent plus donner dans ce pays.En mati\u00e8re de religion, on ne lui imposerait aucune pratique ou aucun dogme, mais on lui dirait quelque chose de toutes les grandes religions du monde, et surtout de celle du pays o\u00f9 il se trouve, pour \u00e9veiller en lui le respect et d\u00e9truire d\u2019avance certains odieux pr\u00e9jug\u00e9s. [&#8230;]\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0Le titre se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 la derni\u00e8re phrase des M\u00e9moires d&rsquo;Hadrien: \u00ab T\u00e2chons d&rsquo;entrer dans la mort les yeux ouverts \u00bb. <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Les_Yeux_ouverts_%28Marguerite_Yourcenar%29\">Wikipedia<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n<div class=\"wp-block-image is-resized\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"591\" height=\"468\" src=\"https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/marguerite_yourcenar.jpg?w=591\" alt=\"\" class=\"wp-image-4230\" style=\"width:343px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/marguerite_yourcenar.jpg 591w, https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/marguerite_yourcenar-300x238.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 591px) 100vw, 591px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Automne 2023 : la guerre Isra\u00ebl-Palestine, la guerre de tous les dangers pour le monde entier<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00a0\u00bb Le mieux pour les turbulences de l&rsquo;esprit est d&rsquo;<strong>apprendre<\/strong>. C&rsquo;est la seule chose qui n&rsquo;est jamais d\u00e9truite.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tu peux vieillir et trembler, anatomiquement parlant ; tu peux veiller dans les nuits en \u00e9coutant le d\u00e9sordre de tes veines, tu peux peut-\u00eatre manquer ton seul amour et tu peux perdre ton argent \u00e0 cause d&rsquo;un monstre ; <strong>tu peux voir le monde autour de toi, d\u00e9vast\u00e9 par des fous dangereux <\/strong>ou savoir que ton honneur est pi\u00e9tin\u00e9 dans les \u00e9gouts des esprits les plus ignobles.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il n&rsquo;y a qu&rsquo;une chose \u00e0 faire dans de telles conditions : <strong>apprendre.<\/strong> \u00ab\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Marguerite Yourcenar. Sources II (Gallimard, 1999). Les passages en gras sont de la r\u00e9daction.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\" id=\"marc-bloch\">MARC BLOCH<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Marc Bloch,&nbsp;&nbsp;\u00ab\u00a0Sur la r\u00e9forme de l\u2019enseignement\u00a0\u00bb :  \u00ab&nbsp;<em>Les Cahiers politiques<\/em>\u00ab\u00a0, &nbsp;n\u00b03, juillet 1943, p. 17.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Il s\u2019agit d\u2019une publication du Comit\u00e9 G\u00e9n\u00e9ral d\u2019\u00c9tudes du Conseil National de la R\u00e9sistance, auquel Marc Bloch participe avant son arrestation le 8 mars 1944.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En 1943 \u2013 EXTRAITS \u2026 &nbsp;EN 2021\u2026 TOUJOURS D\u2019ACTUALITE :&nbsp;<strong>Marc Bloch,&nbsp;&nbsp;\u00ab\u00a0Sur la r\u00e9forme de l\u2019enseignement<\/strong>\u00a0\u00bb [&#8230;] Ne nous y trompons pas, la t\u00e2che sera rude. Elle n\u2019ira pas sans d\u00e9chirements. Il sera toujours difficile de persuader des ma\u00eetres que les m\u00e9thodes qu\u2019ils ont longuement et consciencieusement pratiqu\u00e9es n\u2019\u00e9taient peut-\u00eatre pas les meilleures ; \u00e0 des hommes m\u00fbrs, que leurs enfants gagneront \u00e0 \u00eatre \u00e9lev\u00e9s autrement qu\u2019eux-m\u00eames ne l\u2019ont \u00e9t\u00e9 ; aux anciens \u00e9l\u00e8ves de grandes \u00c9coles, que ces \u00e9tablissements par\u00e9s de tous les prestiges du souvenir et de la camaraderie doivent \u00eatre supprim\u00e9s.&nbsp;<strong>L\u00e0, comme ailleurs, cependant, l\u2019avenir, n\u2019en doutons pas, appartiendra aux hardis&nbsp;<\/strong>; et pour tous les hommes qui ont charge de l\u2019enseignement, le pire danger r\u00e9siderait dans une molle complaisance envers les institutions dont ils se sont fait peu \u00e0 peu une commode demeure. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[&#8230;] <strong>Un mot, un affreux mot, r\u00e9sume une des tares les plus pernicieuses de notre syst\u00e8me actuel : celui de bachotage<\/strong>. C\u2019est certainement dans l\u2019enseignement primaire que le poison a p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 le moins avant : sans l\u2019avoir, je le crains, tout \u00e0 fait \u00e9pargn\u00e9. L\u2019enseignement secondaire, celui des universit\u00e9s et les grandes \u00e9coles en sont tout infect\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>&nbsp;\u00ab\u00a0Bachotage \u00bb Autrement dit : hantise de l\u2019examen et du classement.<\/strong>&nbsp;Pis encore : ce qui devait \u00eatre simplement un r\u00e9actif, destin\u00e9 \u00e0 \u00e9prouver la valeur de l\u2019\u00e9ducation, devient une fin en soi, vers laquelle s\u2019oriente, dor\u00e9navant, l\u2019\u00e9ducation tout enti\u00e8re. On n\u2019invite plus les enfants ou les \u00e9tudiants \u00e0 acqu\u00e9rir les connaissances dont l\u2019examen permettra, tant bien que mal, d\u2019appr\u00e9cier la solidit\u00e9.&nbsp;<strong>C\u2019est \u00e0 se pr\u00e9parer \u00e0 l\u2019examen qu\u2019on les convie.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Au grand d\u00e9triment de leur instruction, parfois de leur sant\u00e9, d\u2019innombrables enfants suivent trop jeunes des classes con\u00e7ues originairement pour de plus vieux, parce qu\u2019il faut \u00e9viter \u00e0 tout prix le retard \u00e9ventuel qui les am\u00e8nerait plus tard \u00e0 se heurter aux limites d\u2019\u00e2ge de telle ou telle grande \u00e9cole.&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image is-resized\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"402\" height=\"536\" src=\"https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/marc_bloch-1.jpg?w=402\" alt=\"\" class=\"wp-image-4281\" style=\"width:207px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/marc_bloch-1.jpg 402w, https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/marc_bloch-1-225x300.jpg 225w\" sizes=\"auto, (max-width: 402px) 100vw, 402px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\" id=\"paulo-freire-19-septembre-1921-a-recife-bresil-2-mai-1997-a-sao-paulo-est-un-pedagogue-bresilien\">PAULO FREIRE <\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" id=\"paulo-freire-19-septembre-1921-a-recife-bresil-2-mai-1997-a-sao-paulo-est-un-pedagogue-bresilien\">(19 septembre 1921 \u00e0 Recife, Br\u00e9sil &#8211; 2 mai 1997 \u00e0 S\u00e3o Paulo) est un p\u00e9dagogue br\u00e9silien. \u00ab\u00a0Dans \u00ab\u00a0P\u00e9dagogie de l\u2019autonomie\u00a0\u00bb la connaissance des conditions sociales de vie des \u00e9l\u00e8ves devrait faire partie de la formation des enseignants.\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0Paulo Freire est un p\u00e9dagogue mondialement reconnu. Mais son \u0153uvre n\u2019est pas consensuelle. Elle affirme explicitement la n\u00e9cessit\u00e9 pour l\u2019\u00e9ducation et la p\u00e9dagogie de viser des objectifs politiquement \u00e9mancipateurs et m\u00eame r\u00e9volutionnaires. Le c\u0153ur de sa p\u00e9dagogie se situe dans une pratique dialogique critique qui vise la conscientisation sociale. En accordant \u00e0 la relation dialogique une centralit\u00e9, il \u00e9vite de r\u00e9duire l\u2019enseignant \u00e0 un ing\u00e9nieur p\u00e9dagogique qui centrerait principalement son action sur des techniques p\u00e9dagogiques qu\u2019elles soient d\u2019inspiration socio-constructivistes ou behavoristes.\u00a0\u00bb <strong><a href=\"https:\/\/www.questionsdeclasses.org\/paulo-freire-une-conscience-sociale-critique-en-pedagogie\/\">Lire sur Questions de Classes<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Notons que c&rsquo;est pourtant ce qui se passe aujourd&rsquo;hui : ce sont les postes d&rsquo;ing\u00e9nieurs en p\u00e9dagogie qui fleurissent&#8230;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0En France, et dans l\u2019aire francophone en g\u00e9n\u00e9ral, [son \u0153uvre] l&rsquo;oeuvre de Paulo Freire reste m\u00e9connue, confin\u00e9e \u00e0 la p\u00e9riode des ann\u00e9es 1960 &#8211; 1970.\u00a0\u00bbAlors que le pr\u00e9sident br\u00e9silien d&rsquo;extr\u00eame droite&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.liberation.fr\/debats\/2019\/03\/26\/au-bresil-la-mise-au-pas-de-l-enseignement_1717574\">Jair Bolsonaro<\/a>&nbsp;multiplie&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.franceculture.fr\/emissions\/etre-et-savoir\/bresil-le-pouvoir-contre-lecole\">les attaques<\/a>&nbsp;contre l&rsquo;\u00e9cole, faisant de&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.cahiers-pedagogiques.com\/Le-president-qui-voulait-baillonner-l-education\">l&rsquo;h\u00e9ritage<\/a>&nbsp;de Paulo Freire l&rsquo;une de ses&nbsp;<a href=\"https:\/\/iresmo.jimdo.com\/2018\/10\/29\/br%C3%A9sil-le-pr%C3%A9sident-jair-bolsonaro-contre-le-p%C3%A9dagogue-paulo-freire\/\">cibles privil\u00e9gi\u00e9es<\/a>, il importe de revenir sur ces travaux faisant la part belle au d\u00e9veloppement de l&rsquo;esprit critique.\u00a0\u00bb <strong><a href=\"https:\/\/theconversation.com\/les-enseignements-de-paulo-freire-un-pedagogue-toujours-actuel-73079\">Lire dans l&rsquo;article de The Conversation.<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong>\u00ab\u00a0<mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color\">Une p\u00e9dagogie humaniste et non humanitaire<\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aucune p\u00e9dagogie vraiment lib\u00e9ratrice ne peut rester \u00e0 distance des opprim\u00e9s, c&rsquo;est-\u00e0-dire les consid\u00e9rer comme des malheureux, passibles d&rsquo;un \u00ab traitement \u00bb humanitaire, et proposer, \u00e0 partir d&rsquo;exemples choisis chez les oppresseurs, des mod\u00e8les pour leur \u00ab promotion \u00bb. Les opprim\u00e9s doivent \u00eatre leur propre mod\u00e8le dans la lutte pour leur r\u00e9demption.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Paulo Freire, P\u00e9dagogie des opprim\u00e9s, Fran\u00e7ois Maspero,1980<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image is-resized\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"468\" height=\"690\" src=\"https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/capture-decc81cran-2022-01-16-acc80-14.54.51.png?w=468\" alt=\"\" class=\"wp-image-4569\" style=\"width:258px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/capture-decc81cran-2022-01-16-acc80-14.54.51.png 468w, https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/capture-decc81cran-2022-01-16-acc80-14.54.51-203x300.png 203w\" sizes=\"auto, (max-width: 468px) 100vw, 468px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\" id=\"collectif-penser-le-vivant\">Collectif : \u00ab&nbsp;PENSER LE VIVANT\u00bb. <\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" id=\"collectif-penser-le-vivant\">2021. Les liens qui lib\u00e8rent.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab&nbsp;Longtemps rest\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9cart des bouillonnements intellectuels, la question \u00e9cologique conna\u00eet une v\u00e9ritable explosion de cr\u00e9ativit\u00e9. Les textes rassembl\u00e9s ici ont pour ambition de refl\u00e9ter ce mouvement. Au-del\u00e0 des figures tut\u00e9laires de Bruno Latour et Philippe Descola, le volume donne la parole \u00e0 la jeune g\u00e9n\u00e9ration de penseurs fran\u00e7ais, mais aussi \u00e0 de grandes figures internationales, comme l\u2019isra\u00e9lien Yuval Noah Harari, l\u2019indienne Vandana Shiva ou encore l\u2019australien Glenn Albrech.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Liste compl\u00e8te des penseurs qui s\u2019expriment dans ce volume: Glenn Albrecht, \u00c9tienne Bimbenet, Pierre Charbonnier, Lionel Daudet, Philippe Descola, Marc Dufumier, Vinciane Despret, Dian Fossey, Jean-Baptiste Fressoz, Yuval Noah Harari, Donna Haraway, \u00c9ric Karsenti, Alexandre Lacroix, Bruno Latour, Erri De Luca, Virginie Maris, Baptiste Morizot, Corine Pelluchon, James Scott, Pablo Servigne, Vandana Shiva, Anna Tsing, Frans De Waal.&nbsp;\u00bb \u00ab&nbsp;Cette \u201cbiodiversit\u00e9\u201d des regards va jusqu\u2019\u00e0 prendre la forme de deux \u201c\u00e9co-fictions\u201d imagin\u00e9es par Bruno Latour et Vinciane Despret&nbsp;!\u2026&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab&nbsp;<strong>Chacun \u00e0 sa fa\u00e7on, ils racontent l\u2019interd\u00e9pendance de l\u2019homme et des esp\u00e8ces qui l\u2019entourent. Un corpus original, bigarr\u00e9, lumineux.<\/strong>&nbsp;\u00bb&nbsp;<strong><a href=\"http:\/\/www.editionslesliensquiliberent.fr\/livre-Penser_le_vivant-9791020909923-1-1-0-1.html\">Le site de l\u2019\u00e9diteur.<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image is-resized\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"786\" height=\"986\" src=\"https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/capture-decc81cran-2021-12-27-acc80-15.33.41.png?w=786\" alt=\"\" class=\"wp-image-4431\" style=\"width:253px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/capture-decc81cran-2021-12-27-acc80-15.33.41.png 786w, https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/capture-decc81cran-2021-12-27-acc80-15.33.41-239x300.png 239w, https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/capture-decc81cran-2021-12-27-acc80-15.33.41-768x963.png 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 786px) 100vw, 786px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\" id=\"francois-taddei\">FRANCOIS TADDEI<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>L\u2019UNESCO<\/strong>&nbsp;(10 novembre 2021) appelle \u00e0&nbsp;\u00ab[\u2026]&nbsp;<strong>repenser nos futurs<\/strong>&nbsp;ensemble : un&nbsp;<strong>nouveau contrat social<\/strong>&nbsp;pour l\u2019Education\u2026 une profonde transformation de l\u2019\u00e9ducation.&nbsp;\u00bb Ce que&nbsp;<strong>Fran\u00e7ois Tadd\u00e9i<\/strong>, biologiste&nbsp;fran\u00e7ais, chercheur \u00e0 l\u2019Inserm, sp\u00e9cialiste de&nbsp;<strong>l\u2019\u00e9volution de la coop\u00e9ration<\/strong>, qui travaille depuis une quinzaine d\u2019ann\u00e9es sur&nbsp;<strong>les enjeux \u00e9ducatifs<\/strong>, commente ainsi sur France-Culture le 24 01 22 :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u2026une \u00e9cole qui ne soit&nbsp;<strong>pas un lieu de comp\u00e9tition<\/strong>, mais de&nbsp;<strong>coop\u00e9ration.<\/strong>&nbsp;Un lieu pour apprendre \u00e0 vivre ensemble (o\u00f9 l\u2019on cultive) l\u2019empathie, la compassion, le faire-ensemble\u2026o\u00f9 l\u2019on pr\u00e9pare des citoyens \u2026qui se sentent&nbsp;<strong>capables d\u2019\u00eatre des acteurs porteurs de solutions<\/strong>&nbsp;\u2026en commen\u00e7ant d\u00e8s aujourd\u2019hui \u00e0 relever des d\u00e9fis qui sont les leurs, qui sont les n\u00f4tres&nbsp; et qui sont \u00e0 la fois locaux et globaux\u2026capables \u2026de&nbsp;&nbsp;<strong>faire ensemble ce que l\u2019on ne pourrait pas faire seul<\/strong>, acqu\u00e9rir&nbsp;<strong>au moment o\u00f9 on en a besoin<\/strong>&nbsp;les comp\u00e9tences et les connaissances qui vont permettre d\u2019avancer&nbsp;sur le sujet qu\u2019on a choisi\u2026plut\u00f4t que d\u2019\u00eatre tous exactement dans le m\u00eame moule. Il faut&nbsp; apprendre diff\u00e9remment, apprendre&nbsp; \u00e0 coop\u00e9rer\u2026r\u00e9soudre des d\u00e9fis que les machines ne peuvent pas d\u00e9finir,&nbsp;<strong>\u00e9couter des r\u00e9cits, \u00eatre capable d\u2019aider l\u2019autre<\/strong>, aider la plan\u00e8te \u00e0 aller un peu mieux\u2026Tout \u00e7a s\u2019apprend par l\u2019engagement\u2026celui-ci n\u2019est valoris\u00e9 ni dans le syst\u00e8me \u00e9ducatif, ni \u00e0 l\u2019universit\u00e9. Le mod\u00e8le classique que nous avons tous connu ou subi est le mod\u00e8le de la comp\u00e9tition\u00bb. France Culture :&nbsp;<strong><a href=\"https:\/\/www.franceculture.fr\/emissions\/l-invite-e-des-matins\/repenser-l-ecole-en-temps-de-pandemie-avec-stefania-giannini-et-francois-taddei#:~:text=Depuis%202020%20et%20partout%20dans,au%20long%20de%20la%20vie.\">\u00ab&nbsp;Repenser l\u2019\u00e9cole en temps de pand\u00e9mie&nbsp;\u00bb<\/a>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"la-maitresse-de-mon-fils-m-a-dit-qu-il-etait-charmant-mais-qu-il-posait-des-questions\"><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color\">\u00ab&nbsp;La ma\u00eetresse de mon fils m\u2019a dit qu\u2019il \u00e9tait charmant mais\u2026 qu\u2019il posait des questions&nbsp;\u00bb !<\/mark><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Extrait de la vid\u00e9o de pr\u00e9sentation<strong>&nbsp;<\/strong>du livre de Fran\u00e7ois Tadd\u00e9i&nbsp;<strong><\/strong><strong><a href=\"https:\/\/calmann-levy.fr\/livre\/apprendre-au-xxie-siecle-9782702163429\">\u00ab&nbsp;Apprendre au XXI\u00e8me si\u00e8cle&nbsp;\u00bb<\/a><\/strong>&nbsp;o\u00f9 il \u00e9nonce ce probl\u00e8me redoutable pour l\u2019\u00e9ducation : le d\u00e9veloppement de la facult\u00e9 de questionner et de se questionner, poser des questions donc ! Fran\u00e7ois Tadd\u00e9i, lisons-nous sur le site de France Culture est un biologiste&nbsp;fran\u00e7ais, chercheur \u00e0 l\u2019Inserm, sp\u00e9cialiste de&nbsp;<strong>l\u2019\u00e9volution de la coop\u00e9ration<\/strong>, il travaille depuis une quinzaine d\u2019ann\u00e9es sur&nbsp;<strong>les enjeux \u00e9ducatifs<\/strong>, au sein notamment du Centre de Recherches interdisciplinaires qu\u2019il a co-fond\u00e9 en 2005 et qui est devenu le \u00ab&nbsp;Learning Planet Institute&nbsp;\u00bb (Institut de la plan\u00e8te apprenante) o\u00f9 avec ses \u00e9quipes,<strong>&nbsp;il explore de nouvelles mani\u00e8res d\u2019apprendre<\/strong>. Responsable du d\u00e9partement \u00ab&nbsp;Fronti\u00e8res du vivant et de l\u2019apprendre&nbsp;\u00bb \u00e0 l\u2019universit\u00e9 Paris-V, il met en place des approches \u00e9ducatives innovantes telles que&nbsp;<strong>les&nbsp;<a href=\"https:\/\/les-savanturiers.cri-paris.org\/a-propos\/presentation\/\">Savanturiers-\u00c9cole de la recherche<\/a><\/strong>&nbsp;bien connus.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Introduction de son livre publi\u00e9 en 2018&nbsp;: <mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-black-color\">\u00ab\u00a0Apprendre au XXI\u00b0 si\u00e8cle\u00a0\u00bb<\/mark>. \u00ab&nbsp;O\u00f9 allons-nous&nbsp;? Je ne le sais pas plus que d\u2019autres. Mais mon parcours m\u2019a amen\u00e9 \u00e0 questionner, \u00e0 faire des parall\u00e8les et proposer des hypoth\u00e8ses. Si un sp\u00e9cialiste de l\u2019\u00e9volution compar\u00e9e venait d\u2019une autre plan\u00e8te, voici ce que, me semble-t-il, il pourrait \u00eatre amen\u00e9 \u00e0 dire&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour la premi\u00e8re fois peut-\u00eatre de l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9, les humains commencent \u00e0 avoir collectivement conscience de vivre une transition \u00e9volutive comme celles qui ont amen\u00e9 de la soupe primordiale d\u2019o\u00f9 naquit la vie jusqu\u2019\u00e0 l\u2019apparition de sapiens. C\u2019est une chance extraordinaire.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Plus nous serons nombreux \u00e0 nous emparer des questions que pose cette nouvelle transition, plus nous saurons mobiliser notre intelligence collective, celle des humains comme celle des autres \u00eatres vivants, plus nous aurons des chances d\u2019apporter des r\u00e9ponses satisfaisantes et d\u2019inventer un avenir plus souhaitable que celui que nous annoncent certains proph\u00e8tes ou que nous construisent certaines technologies.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Alors, qui sait, l\u2019humain progressera peut-\u00eatre au m\u00eame rythme que les machines et un monde meilleur \u00e9mergera o\u00f9 le progr\u00e8s sera au service de l\u2019homme et de la nature. C\u2019est mon espoir. Puisse ce livre, avec vous toutes et vous tous, contribuer \u00e0 sa r\u00e9alisation&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u00ab\u00a0<a href=\"https:\/\/www.babelio.com\/livres\/Taddei-Et-si-nous--Comment-relever-ensemble-les-defis-du\/1376641\">Et si nous ? Comment relever ensemble les d\u00e9fis du XXI\u00e8 si\u00e8cle<\/a> <\/strong>\u00ab\u00a0est le dernier livre de Fran\u00e7ois Tadd\u00e9i publi\u00e9 en janvier 2020 : il nous parle de notre pr\u00e9sent et de notre futur. \u00ab&nbsp;Un virus a transform\u00e9 nos vies et \u00e9branl\u00e9 nos soci\u00e9t\u00e9s. Il a dramatiquement aggrav\u00e9 la situation des plus fragiles (les jeunes, les personnes \u00e2g\u00e9es, les femmes et les plus pauvres). Il nous a fait prendre conscience de ce que science et philosophie essayaient de nous enseigner&nbsp; : notre interd\u00e9pendance vis-\u00e0-vis des autres membres de notre esp\u00e8ce et de toutes les composantes de la biosph\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ce livre, porteur d\u2019espoir, est une invitation \u00e0 passer \u00e0 l\u2019action, \u00e0 faire ensemble ce que nous ne pourrions faire seuls. Et&nbsp; si nous apprenions \u00e0 prendre soin de nous, des autres et de la plan\u00e8te&nbsp; ? Et&nbsp; si nous \u00e9tions capables de repenser l\u2019h\u00e9ritage d\u2019Ath\u00e8nes et des Lumi\u00e8res (dont la d\u00e9mocratie, le d\u00e9bat, la citoyennet\u00e9 et l\u2019\u00e9ducation) pour le rendre plus inclusif, plus \u00e9cologique, plus \u00e0 m\u00eame de relever les d\u00e9fis des jeunes g\u00e9n\u00e9rations&nbsp; ? En s\u2019appuyant sur des initiatives existantes et sur les d\u00e9veloppements de l\u2019intelligence collective et de l\u2019intelligence artificielle, Fran\u00e7ois Taddei nous invite \u00e0 repenser le partage des connaissances, l\u2019exercice de la citoyennet\u00e9 et \u00e0 inventer ensemble des futurs souhaitables\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\" id=\"yuval-noah-harari\">YUVAL NOAH HARARI<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u00ab&nbsp;Sapiens : Une br\u00e8ve histoire de l\u2019humanit\u00e9&nbsp;\u00bb<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab&nbsp;Publi\u00e9 pour la premi\u00e8re fois en h\u00e9breu en 2011, puis en anglais en 2014 et en fran\u00e7ais aux \u00e9ditions Albin Michel en 2015&nbsp;\u00bb. L\u2019historien y d\u00e9veloppe un sujet qui lui para\u00eet essentiel : les diff\u00e9rents d\u00e9sastres \u00e9cologiques au cours de l\u2019Histoire sont dus aux Homo Sapiens, \u00e0 leur pr\u00e9sence et \u00e0 leur activit\u00e9 pr\u00e9datrice sur la nature : \u00ab&nbsp;Premi\u00e8re partie&nbsp;: la R\u00e9volution cognitive (il y a 70 000 ans) \u2013 Deuxi\u00e8me partie&nbsp;: la R\u00e9volution agricole (10 000 ans ) \u2013 Troisi\u00e8me partie&nbsp;: l\u2019Unification de l\u2019humanit\u00e9 (Au XVI\u00e8me si\u00e8cle jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui : la R\u00e9volution scientifique, industrielle )&nbsp;\u00bb.&nbsp;<a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Sapiens_:_Une_br%C3%A8ve_histoire_de_l'humanit%C3%A9\">Voir sur Wikipedia.<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Yuval Noah Harari montre entre autres que le d\u00e9sastre \u00e9cologique, l\u2019extinction de masse d\u2019animaux, de plantes, de la biodiversit\u00e9 que nous connaissons \u00e0 l\u2019heure actuelle ont eu des pr\u00e9c\u00e9dents depuis la venue d\u2019Homo Sapiens :<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab&nbsp;La premi\u00e8re vague d\u2019extinction, qui accompagna l\u2019essor des fourrageurs et fut suivie par la deuxi\u00e8me qui accompagna l\u2019essor des cultivateurs, nous offre une perspective int\u00e9ressante sur la troisi\u00e8me vague que provoque aujourd\u2019hui l\u2019activit\u00e9 industrielle. [\u2026] Nous avons le privil\u00e8ge douteux d\u2019\u00eatre l\u2019esp\u00e8ce la plus meurtri\u00e8re des annales de la biologie. Si plus de gens avaient conscience des deux premi\u00e8res vagues d\u2019extinction, peut-\u00eatre seraient-ils moins nonchalants face \u00e0 la troisi\u00e8me dont ils sont partie prenante. [\u2026] Cela vaut plus particuli\u00e8rement pour les gros animaux des oc\u00e9ans. A la diff\u00e9rence de leurs homologues terrestres, les gros animaux marins ont relativement peu souffert des r\u00e9volutions cognitive et agricole. Mais nombre d\u2019entre eux sont au seuil de l\u2019extinction du fait de la R\u00e9volution industrielle et de la surexploitation humaine des ressources oc\u00e9aniques. Si les choses continuent au rythme actuel, il est probable que les baleines, les requins, les thons et le dauphin suivent pr\u00e9matur\u00e9ment dans l\u2019oubli les diprotodons, les paresseux terrestres et les mammouths. [\u2026]&nbsp;\u00bb Extrait du livre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">Dr David Gourion et S\u00e9verine Leduc, \u00ab&nbsp;Eloge des intelligences atypiques&nbsp;\u00bb<\/h3>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Odile Jacob 2018 (p 16)&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color\"><strong>Citation d\u2019Einstein<\/strong> <\/mark>: \u00ab&nbsp;le pire, me semble t-il, est atteint lorsqu\u2019une \u00e9cole travaille principalement en usant de la crainte, de la contrainte et d\u2019une autorit\u00e9 artificielle. Un tel traitement d\u00e9truit chez l\u2019\u00e9l\u00e8ve, la saine perception qu\u2019il a de la vie et sa confiance en soi. il est relativement simple de pr\u00e9server l\u2019\u00e9cole de ce mal pire que tout, en donnant aux professeurs aussi peu de moyens coercitifs que possible, de sorte que l\u2019unique source de respect des \u00e9l\u00e8ves \u00e0 l\u2019\u00e9gard de leur maitre r\u00e9side dans les qualit\u00e9s humaines et intellectuelles de celui-ci&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">\u00ab&nbsp;Eduquer en Anthropoc\u00e8ne&nbsp;\u00bb Collectif<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Recension du livre par Karine Ennifer, Conseill\u00e8re d\u2019\u00e9ducation populaire et de jeunesse. &nbsp;Ouvrage sous la direction de Nathana\u00ebl Wallenhorst et Jean-Philippe Pierron, avec la collaboration de Pierre L\u00e9na, professeur \u00e9m\u00e9rite, membre de l\u2019Acad\u00e9mie des sciences. Editions Le bord de l\u2019eau, 2019. Des extraits :<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019objectif de l\u2019ouvrage est de \u00ab&nbsp;<strong>penser l\u2019\u00e9ducation \u00e0 nouveaux frais&nbsp;<\/strong>\u00bb (p.11).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Une premi\u00e8re raison de cette ambition est qu\u2019\u00ab&nbsp;<em>il faut admettre que si nous en sommes l\u00e0 aujourd\u2019hui<\/em>&nbsp;(d\u00e9sastre \u00e9cologique),&nbsp;<em>c\u2019est le r\u00e9sultat de l\u2019\u00e9ducation la plus pouss\u00e9e propos\u00e9e par nos civilisations.&nbsp;<strong>Il a fallu une intelligence collective sophistiqu\u00e9e pour produire le moteur \u00e0 combustion, les CFC, l\u2019\u00e9nergie nucl\u00e9aire ou encore le DDT.<\/strong>&nbsp;Aucune de ces technologies aux cons\u00e9quences d\u00e9vastatrices n\u2019aurait pu voir le jour sans un syst\u00e8me \u00e9ducatif performant \u00e0 m\u00eame de former des ing\u00e9nieurs, scientifiques, et \u00e9conomistes\u00bb<\/em>&nbsp;(p. 42).&nbsp;<strong>Il est donc indispensable de comprendre comment cela a \u00e9t\u00e9 possible et ce que cela n\u00e9cessite de transformer dans le syst\u00e8me \u00e9ducatif.<\/strong><\/p>\n<cite>[\u2026]\u00ab<strong>&nbsp;Un \u00e9l\u00e9ment de r\u00e9ponse est la pens\u00e9e en silo. On \u00e9tudie la physique, puis la biologie, puis le fran\u00e7ais de mani\u00e8re s\u00e9par\u00e9e.<\/strong>&nbsp;Cela laisse \u00e0 penser que chaque discipline non seulement est enseignable de mani\u00e8re autonome, mais est autonome en soi.&nbsp;<strong>Cette segmentation m\u00e8ne \u00e0 la pens\u00e9e en silo<\/strong>, o\u00f9 chaque discipline, et par extension chaque m\u00e9tier n\u2019existe que pour soi. (\u2026) l\u2019\u00e9ducation \u00e0 l\u2019environnement est vaine s\u2019il s\u2019agit d\u2019un silo suppl\u00e9mentaire. Elle concerne toutes les disciplines et doit \u00eatre enseign\u00e9e dans chacune d\u2019elles \u00e0 la fois comme savoirs positifs que normatifs. c\u2019est \u00e0 ce prix qu\u2019une \u00e9cop\u00e9dagogie sera possible&nbsp;\u00bb (p.43).<strong><a href=\"https:\/\/education-bien-commun.fr\/2020\/11\/22\/eduquer-en-anthropocene\/\">&nbsp;Lire ici sur notre site.<\/a><\/strong><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">PHILIPPE PERRENOUD<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Un \u00e9norme probl\u00e8me \u00e0 r\u00e9soudre<\/strong>&nbsp;si l\u2019on veut transformer le syst\u00e8me \u00e9ducatif et pas uniquement en France. C\u2019est Philippe Perrenoud qui le pointe d\u00e8s 2005 dans son livre \u00ab&nbsp;L\u2019\u00e9valuation des \u00e9l\u00e8ves, outil de pilotage ou pare-angoisse ?&nbsp;\u00bb :&nbsp;<strong>L\u2019\u00e9valuation incessante des \u00e9l\u00e8ves au d\u00e9triment de leurs apprentissages<\/strong>. Philippe Perrenoud est un sociologue et anthropologue suisse.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image is-resized\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"690\" height=\"510\" src=\"https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/capture-decc81cran-2022-07-30-acc80-23.18.47.png?w=690\" alt=\"\" class=\"wp-image-6148\" srcset=\"https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/capture-decc81cran-2022-07-30-acc80-23.18.47.png 690w, https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/capture-decc81cran-2022-07-30-acc80-23.18.47-300x222.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 690px) 100vw, 690px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">***<\/h3>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">Salman Rushdie, \u00e9crivain de la complexit\u00e9 humaine, de la libert\u00e9 et de la tol\u00e9rance<\/h3>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote has-text-align-left is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cNous nous croyions, ma g\u00e9n\u00e9ration, tol\u00e9rants et progressistes, et nous vous laissons un monde intol\u00e9rant et r\u00e9trograde. Mais le monde est un lieu plein de r\u00e9silience et sa beaut\u00e9 est toujours \u00e9poustouflante, son potentiel toujours \u00e9tonnant ; quant \u00e0 la pagaille que nous avons provoqu\u00e9e, vous pouvez y rem\u00e9dier et je pense que vous allez le faire. Je soup\u00e7onne que vous \u00eates meilleurs que nous, plus attentifs au sort de la plan\u00e8te, moins sectaires, plus tol\u00e9rants, et vos id\u00e9aux pourraient bien r\u00e9sister mieux que les n\u00f4tres.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ne vous y trompez pas. Vous pouvez changer les choses. Ne croyez pas ceux qui vous disent le contraire. Voici le moyen d\u2019y arriver. Remettez tout en cause. Ne tenez rien pour acquis. Discutez toutes les id\u00e9es re\u00e7ues. Ne respectez pas ce qui ne m\u00e9rite pas le respect. Donnez votre avis. Ne vous censurez pas. Servez-vous de votre imagination. Et proclamez ce qu\u2019elle vous dit de proclamer.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vous avez re\u00e7u ici tous les outils n\u00e9cessaires gr\u00e2ce \u00e0 votre \u00e9ducation sur ce magnifique campus. Servez-vous-en. Ce sont les armes de l\u2019esprit. Pensez par vous-m\u00eames et ne laissez pas votre esprit suivre des rails pos\u00e9s par quelqu\u2019un d\u2019autre. Nous sommes des animaux parlants. Nous sommes des animaux r\u00eaveurs. R\u00eavez, parlez, r\u00e9inventez le monde.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(Extrait du discours prononc\u00e9 par Salman Rushdie \u00e0 l\u2019adresse des \u00e9tudiants lors de la c\u00e9r\u00e9monie de remise des dipl\u00f4mes \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 d\u2019Emory en 2015) <\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Le\u00efla Slimani: \u00abPour Salman Rushdie, la litt\u00e9rature est plus forte que tout\u00bb : <\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0Afin de lutter contre le fanatisme et l\u2019obscurantisme, l\u2019\u00e9crivaine franco-marocaine, amie de Salman Rushdie toujours dans un \u00e9tat grave apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 poignard\u00e9 \u00e0 New York vendredi, appelle les gouvernements du monde entier \u00e0 <strong>mettre en place \u00abune grande politique du savoir\u00bb.<\/strong> <strong><a href=\"https:\/\/www.liberation.fr\/culture\/livres\/leila-slimani-pour-salman-rushdie-la-litterature-est-plus-forte-que-tout-20220814_ACUCGFUIKBGH7NCTJHEAJNGGEQ\/\">Sur la page de Lib\u00e9ration.<\/a><\/strong> Abonn\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">R\u00e9flexions d\u2019Albert Jacquard sur la \u00ab&nbsp;r\u00e9ussite&nbsp;\u00bb<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0R\u00e9inventons l&rsquo;Humanit\u00e9\u00a0\u00bb : \u00ab\u00a0\u00ab Qu\u2019est-ce qu\u2019\u00eatre humain ? Faire partie, si nous l\u2019acceptons, de l\u2019unique forme du vivant capable d\u2019inventer l\u2019humanit\u00e9. L\u2019humanit\u00e9 reste une adh\u00e9sion. Un choix collectif. Un d\u00e9fi sans cesse relev\u00e9 depuis que l\u2019homme est homme : celui d\u2019innover.<br>La question n\u2019est pas pour nous de sauver la Terre, mais de d\u00e9velopper, en la r\u00e9inventant, l\u2019humanit\u00e9 sur Terre. Ce ne sera possible qu\u2019en respectant notre plan\u00e8te et en nous respectant nous-m\u00eames, humains d\u2019aujourd\u2019hui, d\u2019hier et \u00e0 venir. \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">et \u201cLa morale collective actuelle nous fait croire que l\u2019important c\u2019est de l\u2019emporter sur les autres, de lutter, de gagner. Nous sommes dans une soci\u00e9t\u00e9 de comp\u00e9tition mais un gagnant est un fabricant de perdants. Il faut reb\u00e2tir une soci\u00e9t\u00e9 humaine o\u00f9 la comp\u00e9tition sera \u00e9limin\u00e9e. Je n\u2019ai pas \u00e0 \u00eatre plus fort que l\u2019autre, je dois \u00eatre plus fort que moi\u2026 gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019autre.\u201d \u2013 Albert Jacquard<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">Les enfants de Barbiana. Lettre \u00e0 une enseignante<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab&nbsp;\u00c9dit\u00e9 pour la premi\u00e8re en fran\u00e7ais en 1968, \u00e9puis\u00e9 depuis la fin des ann\u00e9es 1970, ce classique oubli\u00e9 rappelle la rel\u00e9gation toujours d\u2019actualit\u00e9 des enfants pauvres. Mais ici la critique de l\u2019\u00e9cole reproductrice d\u2019un ordre social injuste est formul\u00e9e par ceux qui le subissent. Il vient d\u2019\u00eatre r\u00e9\u00e9dit\u00e9 le 19 ao\u00fbt 2022.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Extrait de l\u2019avant-propos de Pier Paolo Pasolini<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab&nbsp;C\u2019est un livre qui m\u2019a immens\u00e9ment plu parce qu\u2019il m\u2019a tenu constamment en haleine, entre \u00e9clats de rire, v\u00e9ritables, physiques, et n\u0153uds \u00e0 r\u00e9p\u00e9tition dans la gorge. C\u2019est ce qu\u2019on ressent devant des livres qui red\u00e9couvrent quelque chose de mani\u00e8re in\u00e9dite et neuve, et qui offrent comme un sens de vertige, de libert\u00e9, par leur jugement du monde qui nous entoure. Avec ce livre, je me suis retrouv\u00e9 plong\u00e9 dans l\u2019un des plus beaux que j\u2019ai lu ces derni\u00e8res ann\u00e9es : un texte extraordinaire, pour des raisons litt\u00e9raires aussi. On y trouve d\u2019ailleurs l\u2019une des plus belles d\u00e9finitions de la litt\u00e9rature que j\u2019ai jamais lues : la po\u00e9sie serait une haine qui, une fois examin\u00e9e en profondeur et clarifi\u00e9e, devient de l\u2019amour&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Extrait de la pr\u00e9face de Laurence De Cock<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab&nbsp;Les \u00e9l\u00e8ves de Barbiana rappellent l\u2019\u00e9cole publique \u00e0 l\u2019ordre parce qu\u2019elle n\u2019accomplit pas sa mission, r\u00e9clamant une institution qui se pr\u00e9occupe davantage de ceux dont les parents n\u2019ont ni l\u2019argent ni la culture qui leur permettent de compenser l\u2019absence d\u2019\u00e9ducation scolaire. La France reste l\u2019un des pays europ\u00e9ens au syst\u00e8me \u00e9ducatif le plus in\u00e9galitaire, c\u2019est-\u00e0-dire celui dans lequel le poids des origines sociales p\u00e8se le plus lourd. Dit autrement, l\u2019\u00e9cole fran\u00e7aise est aussi performante pour faire r\u00e9ussir les \u00e9l\u00e8ves les plus socialement favoris\u00e9s qu\u2019orienter les enfants des milieux populaires dans des voies de rel\u00e9gation. C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment sur ce point que cette r\u00e9\u00e9dition est salutaire : en redonnant \u00e0 voir l\u2019urgence de transformer l\u2019\u00e9cole publique au prisme des besoins des enfants des cat\u00e9gories populaires&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/agone.org\/livres\/lettre-une-enseignante\"><strong>Lire ici sur le site de l\u2019\u00e9diteur.<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><a href=\"https:\/\/www.meirieu.com\/COURS\/TEXTE5.pdf\">Lire aussi ce texte dans le site de Philippe Meirieu.<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">Daniel Pennac \u2013 \u00ab&nbsp;Chagrin d\u2019\u00e9cole&nbsp;\u00bb 11 octobre 2007<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Son autobiographie o\u00f9 il parle des enfants malmen\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9cole comme il le fut : le texte est tr\u00e8s dur comme a \u00e9t\u00e9 dure son enfance d\u2019\u00e9colier pauvre\u2026<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aucun avenir.<br>Des enfants qui ne deviendront pas.<br>Des enfants d\u00e9sesp\u00e9rants.<br>\u00c9colier, puis coll\u00e9gien, puis lyc\u00e9en, j\u2019y croyais dur comme fer moi aussi \u00e0 cette existence sans avenir.<br>C\u2019est m\u00eame la toute premi\u00e8re chose dont un mauvais \u00e9l\u00e8ve se persuade.<br>\u2013 Avec des notes pareilles qu\u2019est-ce que tu peux esp\u00e9rer ?<br>\u2013 Tu t\u2019imagines que tu vas passer en sixi\u00e8me ?<br>(En cinqui\u00e8me, en quatri\u00e8me, en troisi\u00e8me, en seconde, en premi\u00e8re\u2026)<br>\u2013 Combien de chances, au bac, d\u2019apr\u00e8s vous, faites-moi plaisir, calculez vos chances vous-m\u00eame, sur cent, combien ?<br>Ou cette directrice de coll\u00e8ge, dans un vrai cri de joie :<br>\u2013 Vous, Pennacchioni, le BEPC vous ne l\u2019aurez jamais ! Vous m\u2019entendez ? Jamais !<br>Elle en vibrait.<br>En tout cas je ne deviendrai pas comme toi, vieille folle ! Je ne serai jamais prof, araign\u00e9e englu\u00e9e dans ta propre toile, garde-chiourme viss\u00e9e \u00e0 ton bureau jusqu\u2019\u00e0 la fin de tes jours. Jamais ! Nous autres les \u00e9l\u00e8ves nous passons, vous restez ! Nous sommes libres et vous en avez pris pour perp\u00e8te. Nous, les mauvais, nous n\u2019allons nulle part mais au moins nous y allons ! L\u2019estrade ne sera pas l\u2019enclos minable de notre vie !<br>M\u00e9pris pour m\u00e9pris je me raccrochais \u00e0 ce m\u00e9chant r\u00e9confort : nous passons, les profs restent : c\u2019est une conversation fr\u00e9quente chez les \u00e9l\u00e8ves de fond de classe. Les cancres se nourrissent de mots.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">\u00ab\u00a0L\u2019\u00e9gale dignit\u00e9 des invisibles : quand les sans-voix parlent de l\u2019\u00e9cole\u00a0\u00bb<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sous la dir. de. Marie-Aleth Grard. Paru le 04\/11\/22. Editions Le Bord de l\u2019Eau.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab&nbsp;\u00c0 un moment o\u00f9 les in\u00e9galit\u00e9s s\u2019accroissent et o\u00f9 la grande pauvret\u00e9 augmente dans notre pays, alors que plus de 3 millions d\u2019enfants appartiennent \u00e0 des familles vivant en dessous du seuil de pauvret\u00e9 et que la France reste le pays o\u00f9 les origines sociales jouent le plus sur le destin solaire des \u00e9l\u00e8ves, ces questions ont \u00e9t\u00e9 malheureusement absentes des d\u00e9bats lors des \u00e9lections pr\u00e9sidentielle et l\u00e9gislatives qui viennent de se d\u00e9rouler.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La question de la grande pauvret\u00e9 et des in\u00e9galit\u00e9s scolaires est sortie \u00e0 nouveau du champ de la visibilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour la premi\u00e8re fois, ce livre donne la parole \u00e0 ceux nui ne l\u2019ont jamais et qui sont condamn\u00e9s au silence.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour parler d\u2019eux, de leurs enfants, de leurs exp\u00e9riences, de leurs \u00e9checs, de leurs blessures, de leurs humiliations, de leurs regrets, mais aussi de leurs espoirs, de leurs ambitions, de leurs rencontres heureuses avec des femmes et des hommes qui ont su leur tendre la main, de leur reconnaissance et de leurs valeurs&nbsp;\u00bb. <strong><a href=\"https:\/\/www.lalibrairie.com\/livres\/l-egale-dignite-des-invisibles--quand-les-sans-voix-parlent-de-l-ecole_0-9110218_9782356879004.html\">Lire la pr\u00e9sentation ici.<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">\u00ab&nbsp;Pour que la d\u00e9mocratie entre \u00e0 l\u2019\u00e9cole\u2026<\/h3>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">Quelques amoureux de l\u2019\u00e9cole observent, s\u2019interrogent, d\u00e9battent et proposent\u2026&nbsp;\u00bb<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Coordonn\u00e9 par Eveline Charmeux, professeur de fran\u00e7ais et formateur honoraire, ex-chercheur \u00e0 l\u2019INRP (Ancien Institut de la Recherche P\u00e9dagogique). Editions du Croquant, 2021.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab&nbsp;\u00c0 la fois sorte de r\u00e9cit \u00e9pistolaire, longue conversation \u00e9crite entre six amoureux de l\u2019\u00e9cole, d\u2019\u00e2ges, d\u2019origines et de statuts diff\u00e9rents, et ouvrage militant qui, racontant les trois premi\u00e8res ann\u00e9es d\u2019un ministre de l\u2019\u00c9ducation nationale, pas ordinaire non plus, part d\u2019un constat pour poser des questions&nbsp;et leur apporter des \u00e9l\u00e9ments de r\u00e9ponse concr\u00e8te.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le constat est que, depuis qu\u2019elle est r\u00e9publicaine, l\u2019\u00e9cole en France et la d\u00e9mocratie se cherchent, se tournent autour, se rapprochent parfois l\u2019une de l\u2019autre, d\u2019assez pr\u00e8s \u00e0 certains moments, pour se trouver finalement s\u00e9par\u00e9es, chaque fois, par des \u00e9v\u00e9nements divers.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Questions&nbsp;: comment une \u00e9cole r\u00e9publicaine peut-elle n\u2019\u00eatre pas d\u00e9mocratique&nbsp;? Pourquoi faut-il qu\u2019elle le soit&nbsp;? Comment s\u2019y prendre pour qu\u2019elle le devienne &nbsp;?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le lecteur trouvera des r\u00e9ponses pr\u00e9cises aux deux premi\u00e8res, et pour la troisi\u00e8me, des pistes concr\u00e8tes, inspir\u00e9es de tentatives r\u00e9elles, ayant eu des r\u00e9ussites int\u00e9ressantes et parfois durables&nbsp;\u00bb.&nbsp;<strong><a href=\"https:\/\/editions-croquant.org\/actualite-politique-et-sociale\/772-pour-que-la-democratie-entre-a-l-ecole.html?fbclid=IwAR3pCkM0pajMuQbSV2cIzrkF01gWI81FcV9I5TbGvKJ_gyj8-GMtNBjfY6o\">Lire sur le site de l\u2019\u00e9diteur<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Et r\u00e9sum\u00e9<\/strong>&nbsp;sur le site de la FNAC : \u00ab&nbsp;Ce livre analyse les trois premi\u00e8res ann\u00e9es de \u00ab l\u2019\u00e8re Blanquer \u00bb, (mai 2017- d\u00e9cembre 2020), et les r\u00e9formes introduites de mani\u00e8re assez autoritaire, \u00e0 travers les courriers que six amis, amoureux de l\u2019\u00e9cole, ont \u00e9chang\u00e9, entre eux et autour du blog que j\u2019anime depuis une quinzaine d\u2019ann\u00e9es.&nbsp;\u00bb E. Charmeux<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Recension critique sur le site Touteduc<\/strong>&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab&nbsp;S\u2019il est bien vrai que seul, le politique peut faire changer les choses, alors que, pour mille raisons bien connues, il n\u2019a aucune envie de le faire, et n\u2019en voit pas l\u2019int\u00e9r\u00eat ; s\u2019il est bien vrai aussi que ceux qui en voient l\u2019int\u00e9r\u00eat, ce sont ceux de la base (\u2026);<br>alors la solution repose sur les \u00e9paules de ceux qui peuvent \u00eatre les interm\u00e9diaires entre les deux, et faire remonter les demandes, jusqu\u2019aux politiques.&nbsp;\u00bb Tel est le projet de l\u2019ouvrage [\u2026]&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab&nbsp;[Les auteurs] s\u2019inqui\u00e8tent du fonctionnement de l\u2019Ecole \u00e0 la fran\u00e7aise qui \u00ab&nbsp;est cens\u00e9e instruire par m\u00e9morisation sans agir, sans \u00e9changer, sans donner, sans partager et sans faire<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">: apprendre \u00e0 lire sans lire, sans biblioth\u00e8que et sans correspondant \u00e9pistolaire, \u00e0 \u00e9crire sans \u00e9crire et sans communiquer avec un interlocuteur distant, \u00e0 faire des op\u00e9rations de calcul sans rien produire de quantifiable pour personne (\u2026)&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab&nbsp;Et les auteurs en appellent \u00e0 un sursaut d\u00e9mocratique. ils combinent les formules d\u2019H\u00e9raclite et d\u2019Edgar Morin :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab&nbsp;\u00c9veill\u00e9s, ils dorment. Alors, il faut les r\u00e9veiller, n\u2019est-ce pas ?\u2026&nbsp;\u00bb&nbsp;<strong><a href=\"https:\/\/editions-croquant.org\/img\/cms\/Rencensions%20PDF\/Critique%20Tout%20Educ.pdf\">Lire sur la page de Touteduc.<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">\u00ab&nbsp;Une journ\u00e9e fasciste, C\u00e9lestin et Elise Freinet, p\u00e9dagogues et militants&nbsp;\u00bb<\/h3>\n\n\n<div class=\"wp-block-image is-resized\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"389\" height=\"502\" src=\"https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/image-1.png?w=389\" alt=\"\" class=\"wp-image-6644\" style=\"width:211px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/image-1.png 389w, https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/image-1-232x300.png 232w\" sizes=\"auto, (max-width: 389px) 100vw, 389px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">par Laurence de Cock, 2022.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab&nbsp;Freinet : p\u00e9dagogie ou politique ? Les deux ! C\u2019est ce que montre Laurence De Cock dans son dernier ouvrage : \u00ab Une journ\u00e9e fasciste, C\u00e9lestin et Elise Freinet, p\u00e9dagogues et militants \u00bb. Sans appel et sans hagiographie. Et, \u00e7a d\u00e9coiffe, mais avec compr\u00e9hension. Ce livre commence par le r\u00e9cit, tr\u00e8s document\u00e9, de la journ\u00e9e du 24 avril 1933. L\u2019\u00e9cole o\u00f9 Freinet est instituteur est menac\u00e9e par des manifestants. Des menaces de mort sont lanc\u00e9es. C\u00e9lestin Freinet est au milieu de la cour et sort son r\u00e9volver : \u00ab&nbsp;J\u2019ai l\u00e0 sous ma garde quatorze enfants. Je les d\u00e9fendrai co\u00fbte que co\u00fbte. Et si quelqu\u2019un p\u00e9n\u00e8tre dans les locaux, voil\u00e0.&nbsp;\u00bb Le journal \u00ab L\u2019\u00e9ducateur prol\u00e9tarien \u00bb qui rend compte de cet \u00e9pisode potentiellement dramatique, \u00e9voque des \u00e9v\u00e8nements \u00ab caract\u00e9ristiques de l\u2019action fasciste\u00bb, ce qui donne \u00e0 l\u2019ouvrage son titre, \u00ab Une journ\u00e9e fasciste \u00bb [\u2026]&nbsp;<strong><a href=\"https:\/\/blogs.mediapart.fr\/claude-lelievre\/blog\/161122\/freinet-pedagogie-ou-politique-les-deux\">Claude Leli\u00e8vre, historien de l\u2019\u00e9ducation, dans son blog de Mediapart.<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">\u00ab\u00a0L&rsquo;Education nouvelle.<\/h3>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">R\u00e9pondre aux d\u00e9fis \u00e9ducatifs et sociaux de notre temps\u00a0\u00bb<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Michel Bara\u00ebr, Michel Neumayer, Sophie Reboul, Etiennette Vellas,&nbsp;<em>L\u2019\u00c9ducation nouvelle<\/em>. R\u00e9pondre aux d\u00e9fis \u00e9ducatifs et sociaux de notre temps, Chronique sociale<\/strong>, 2022.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0[&#8230;] ouvrage r\u00e9alis\u00e9 par le GFEN \u00e0 l\u2019occasion des 100 ans de l\u2019Education nouvelle et du GFEN. Le livre pr\u00e9sente les principes de l\u2019\u00c9ducation nouvelle et les d\u00e9marches concr\u00e8tes qu\u2019elle veut mettre en \u0153uvre dans les classes. N\u00e9 de la coop\u00e9ration de p\u00e9dagogues de diff\u00e9rents pays, l\u2019ouvrage met en lien action \u00e9ducative et transformation sociale. Il donne une large place aux pratiques du changement. Il revient sur les apports de l\u2019\u00c9ducation nouvelle au d\u00e9bat \u00e9ducatif. Et il revient aussi sur les 100 ans du GFEN\u00a0\u00bb. Pr\u00e9sentation sur le <a href=\"https:\/\/www.cafepedagogique.net\/2022\/11\/23\/100-ans-d-education-nouvelle\/\"><strong>Caf\u00e9 p\u00e9dagogique<\/strong><\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">Edgar Morin<\/h3>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1290\" height=\"1248\" src=\"https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/capture-decran-2023-11-30-a-06.14.46.png?w=1024\" alt=\"\" class=\"wp-image-8600\" style=\"width:299px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/capture-decran-2023-11-30-a-06.14.46.png 1290w, https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/capture-decran-2023-11-30-a-06.14.46-300x290.png 300w, https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/capture-decran-2023-11-30-a-06.14.46-1024x991.png 1024w, https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/capture-decran-2023-11-30-a-06.14.46-768x743.png 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1290px) 100vw, 1290px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">\u00ab\u00a0<strong>Ce que la pens\u00e9e complexe d\u2019Edgar Morin apporte \u00e0 l\u2019\u00e9ducation\u00a0\u00bb<\/strong> : \u00ab\u00a0Le paradigme de l\u2019\u00e9ducation complexe<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En repla\u00e7ant&nbsp;<a href=\"https:\/\/journals.openedition.org\/trema\/6357?fbclid=IwAR3RedO71Lp_SBcGbJiKmW5YzN-nO-k6HdbPI5Ghvkjik2fg4mNRIP_K2Qg\" rel=\"noreferrer noopener\" target=\"_blank\">l\u2019humain au c\u0153ur d\u2019une communaut\u00e9 de destin<\/a>, la vision anthropologique de l\u2019\u00e9ducation d\u2019Edgar Morin s\u2019inscrit dans une vis\u00e9e soci\u00e9tale qui fait de chacun de nous un citoyen du monde, un monde qui se transmet, et qu\u2019il nous appartient tant de pr\u00e9server que de b\u00e2tir. Au regard des probl\u00e9matiques qui parcourent l\u2019\u00e9cole aujourd\u2019hui, d\u00e9ployer des r\u00e9formes ne saurait suffire. Une pens\u00e9e prenant en compte la globalit\u00e9 des grands d\u00e9fis contemporains est n\u00e9cessaire pour assurer la transmission des connaissances aux jeunes g\u00e9n\u00e9rations.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette pens\u00e9e \u00e9ducative, Morin s\u2019y est consacr\u00e9 \u00e0 travers une trilogie compos\u00e9e des ouvrages suivants :&nbsp;<em>La T\u00eate bien faite : repenser la r\u00e9forme, r\u00e9former la pens\u00e9e<\/em>&nbsp;(1999),&nbsp;<em>Relier les connaissances<\/em>&nbsp;(1999),&nbsp;<em>Les sept savoirs n\u00e9cessaires \u00e0 l\u2019\u00e9ducation du futur<\/em>&nbsp;(2000). La trilogie a \u00e9t\u00e9 compl\u00e9t\u00e9e une quinzaine d\u2019ann\u00e9es plus tard par l\u2019ouvrage&nbsp;<em>Enseigner \u00e0 vivre : manifeste pour changer l\u2019\u00e9ducation<\/em>&nbsp;(2014), dont s\u2019est inspir\u00e9 le r\u00e9alisateur Abraham S\u00e9gal pour r\u00e9aliser un&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.allocine.fr\/video\/player_gen_cmedia=19574905?fbclid=IwAR0eTMNYs2RJqeNfP40ydkEp-e8HtJ8ZqpqjasJWgp8fyiyCC0M7-rtzU9w\" rel=\"noreferrer noopener\" target=\"_blank\">documentaire<\/a>&nbsp;montrant une mise en perspective des id\u00e9es de Morin dans 5 \u00e9tablissements publics\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[&#8230;]<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0La transdisciplinarit\u00e9 au service de la compr\u00e9hension de l\u2019humain<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les diff\u00e9rentes disciplines doivent \u00eatre mobilis\u00e9es ensemble plut\u00f4t que s\u00e9par\u00e9ment afin de converger sur la compr\u00e9hension de la condition humaine. C\u2019est sur ces bases que Morin appelle \u00e0 une r\u00e9forme de pens\u00e9e qu\u2019il annonce comme \u00e9tant historique et vitale en ce qu\u2019elle permettra conjointement de s\u00e9parer pour connaitre et de relier ce qui est s\u00e9par\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[&#8230;]<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0Concr\u00e8tement, la mission de l\u2019enseignant est de donner du sens aux apprentissages en proposant \u00e0 ses \u00e9l\u00e8ves un travail s\u2019appuyant sur leurs besoins profonds, comme le pr\u00e9conisait en son temps le p\u00e9dagogue belge&nbsp;<a href=\"https:\/\/l.facebook.com\/l.php?u=https%3A%2F%2Ffr.wikipedia.org%2Fwiki%2FOvide_Decroly%3Ffbclid%3DIwAR2SJNtOUHeTGVIK6yxKnxDHVuEghKqKU6KaLwvUwcpEVbq_eKSX7LjxbSg&amp;h=AT0YdgDafy_DMFD7wNkMFSmzpNuYngTpCEIqJGVIu6QopAe6Js94vVWmOOVMNPn2AKF21Tkt8-WXpN1q6ic_O7ypvjBJ0OtPs3bMPIk5CB5CHHOwDKosxxJbyWypZsFCHzePmRmaFZ1jyvr85Bciw0Q&amp;__tn__=-UK-R&amp;c[0]=AT1klmqhh834_AoagcMY44WGLFkKkRP7hUVPbN5BaEhJSN9e5sEdTHzQf9stPzetiEh3Tjxs0PoVguBxbsrK1BEfKTHNh979uQCNt-jp-GIjqtGE-dm6-qCZzURqRs1TM1uLJl9ZN878PfOAgVei6ZQ8jMWWIJiNvJiZRRc\" rel=\"noreferrer noopener\" target=\"_blank\">Ovide Decroly<\/a>&nbsp;avec la p\u00e9dagogie de l\u2019int\u00e9r\u00eat\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0Instaurer une d\u00e9mocratie \u00e0 l\u2019\u00e9cole<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Edgar Morin pr\u00f4ne aussi l\u2019instauration, dans le cadre de l\u2019\u00e9cole, d\u2019une d\u00e9mocratie qui permettrait aux \u00e9l\u00e8ves de prendre r\u00e9ellement part aux d\u00e9bats et \u00e0 la vie quotidienne scolaire. L\u2019objectif serait de redonner \u00e0 l\u2019\u00e9cole sa place comme lieu de formation du futur citoyen\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[&#8230;]\u00a0\u00bbAutrement dit, selon Morin, l\u2019\u00e9ducation doit non seulement permettre d\u2019apprendre \u00e0 vivre, mais \u00e0 vivre dans la solidarit\u00e9, et dans une solidarit\u00e9 qu\u2019il place dans un syst\u00e8me plan\u00e9taire.&nbsp;<a href=\"https:\/\/l.facebook.com\/l.php?u=https%3A%2F%2Ftheconversation.com%2Fla-competition-a-t-elle-une-vertu-educative-166586%3Ffbclid%3DIwAR3cpjbzScvt21OEdj7ZtHD8O8RCfS6yGh5kFi-0suzJeOGJX7KqTQlsD8M&amp;h=AT0dRzX38YZtNy0TnliPonBH6QeOuCjxo1FQJEdzbXz5zz8fP4ZZ1U9bePyykEFnbb86xO5RUn2ASZ7lljuoSrYcfLpt9UeMDAd4P_MWaIrP6fSIsslhFnL1rw7zayLerGqYx6eGvDV0I15N8ga0en4&amp;__tn__=-UK-R&amp;c[0]=AT1klmqhh834_AoagcMY44WGLFkKkRP7hUVPbN5BaEhJSN9e5sEdTHzQf9stPzetiEh3Tjxs0PoVguBxbsrK1BEfKTHNh979uQCNt-jp-GIjqtGE-dm6-qCZzURqRs1TM1uLJl9ZN878PfOAgVei6ZQ8jMWWIJiNvJiZRRc\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Le syst\u00e8me comp\u00e9titif<\/a>&nbsp;que l\u2019\u00e9cole continue \u00e0 favoriser devrait donc \u00eatre repens\u00e9 au prisme de la coop\u00e9ration pour permettre aux enfants et aux jeunes d\u2019apprendre \u00e0 travailler ensemble, dans un monde commun, et dans une relation de confiance qui englobe \u00e9galement les \u00e9ducateurs\u00a0\u00bb. <strong><a href=\"https:\/\/theconversation.com\/ce-que-la-pensee-complexe-dedgar-morin-apporte-a-leducation-212999\">Lire l&rsquo;article ici.<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\"><strong>\u00ab PENSER ET AGIR LA CLASSE \u00bb Intervention de Philippe Meirieu<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Avant la divulgation du minist\u00e8re de l&rsquo;\u00e9ducation des r\u00e9sultats des \u00e9valuations internationales PISA (sur les acquis des \u00e9l\u00e8ves de 15 ans, le 05\/12\/2023, Philippe Meirieu avait tweet\u00e9 : <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0Avant les annonces de <a href=\"https:\/\/twitter.com\/GabrielAttal\">@GabrielAttal<\/a>, rappelons que, depuis longtemps, nous avons montr\u00e9 le caract\u00e8re in\u00e9galitaire des groupes de niveaux (permanents) et l&rsquo;int\u00e9r\u00eat des \u00ab\u00a0groupes de besoins\u00a0\u00bb provisoires sur des objectifs d\u00e9finis. Attention \u00e0 la confusion !\u00a0\u00bb Et il renvoyait \u00e0 son article ci-dessous : <strong><a href=\"http:\/\/meirieu.com\/ARTICLES\/laclasse.pdf\">Lire l&rsquo;article ici.<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Et Louise Tourret, journaliste, productrice de radio et \u00e9crivaine fran\u00e7aise, sp\u00e9cialiste des questions d&rsquo;\u00e9ducation rench\u00e9rissait : \u00ab\u00a0Redoublement, groupe de niveau : l&rsquo;\u00e9cole d&rsquo;\u00e9conomie de Paris publie une note sur les donn\u00e9es de la recherche. Pour <a href=\"https:\/\/twitter.com\/PSEinfo\">@PSEinfo<\/a> l&rsquo;inefficacit\u00e9 des regroupements permanents, du redoublement ou des classes et groupes de niveau ressort clairement\u00a0\u00bb. <strong><a href=\"https:\/\/www.idee-education.org\">Lire sur la page de PSinfo le programme IDEE <\/a>I<\/strong>nnovations, Donn\u00e9es et Exp\u00e9rimentations en \u00c9ducation. \u00ab\u00a0Le programme IDEE est un \u00e9quipement structurant pour la recherche (ESR\/EquipEx) financ\u00e9 par l&rsquo;Agence Nationale de la Recherche (ANR) qui vise \u00e0 d\u00e9velopper la recherche exp\u00e9rimentale \u00e0 large \u00e9chelle en \u00e9ducation, et \u00e0 promouvoir l&rsquo;utilisation de ses r\u00e9sultats.\u00a0\u00bb&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\" id=\"sitographie\"><strong><mark style=\"background-color:#ff6900\" class=\"has-inline-color has-black-color\">Sitographie<\/mark><\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\"><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color\">2024 : Convergence(s) pour l&rsquo;Education nouvelle<\/mark><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0Retrospective : <strong>La quatri\u00e8me Biennale internationale de l\u2019\u00c9ducation Nouvell<\/strong>e s&rsquo;est tenue \u00e0 Saint-Herblain du 30 octobre au 2 novembre dernier. R\u00e9unissant pr\u00e8s de 480 participant.e.s de 26 pays diff\u00e9rents, elle a tenu ses engagement permettant rencontres, \u00e9changes et expressions des solidarit\u00e9s. Ce film, diffus\u00e9 lors de la s\u00e9ance de cl\u00f4ture, pr\u00e9cise les enjeux de ces Biennales tout en les resituant dans leur contexte. Il t\u00e9moigne par ailleurs de la diversit\u00e9 des situations v\u00e9cues au quotidien. Les 5\u00e8mes Biennales se d\u00e9rouleront en 2026 en Italie, \u00e0 V\u00e9rone. Les dates pr\u00e9cises ne sont pas encore d\u00e9termin\u00e9es mais se situeront pendant les vacances d&rsquo;automne fran\u00e7aises.\u00a0\u00bb<strong><a href=\"https:\/\/www.convergences-educnouv.org\/\">Lire ici.<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Catherine Chabrun<\/strong>. ICEM. 2015. <strong><a href=\"https:\/\/www.icem-pedagogie-freinet.org\/node\/46466\">Pour vivre ensemble \u00e0 10 milliards, changeons l&rsquo;\u00e9ducation<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Fran\u00e7ois H\u00e9ran.<\/strong> <a href=\"https:\/\/laviedesidees.fr\/Lettre-aux-professeurs-d-histoire-geo-Heran.html\"><strong>Lettre aux professeurs d&rsquo;histoire-g\u00e9ographie. <\/strong><\/a>Ou comment r\u00e9fl\u00e9chir en toute libert\u00e9 sur la libert\u00e9 d&rsquo;expression. La vie des id\u00e9es. 30 octobre 2020.   <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab&nbsp;<strong><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=ChkzJPO45qc\"><strong>L\u2019Entraide : l\u2019autre loi de la jungle<\/strong><\/a><\/strong>&nbsp;\u00bb de Pablo Servigne. Conf\u00e9rence sur Youtube<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\"><strong>Collectif Jean Zay<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><a href=\"https:\/\/www.liberation.fr\/debats\/2021\/01\/29\/jean-zay-reviens-vite-ils-sont-devenus-fous_1818773\/\">Jean Zay reviens vite, ils sont devenus fous !<\/a><\/strong> dans Lib\u00e9ration de janvier 2021<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0Des g\u00e9n\u00e9rations d\u2019enfants vont devoir faire face \u00e0 de nombreux bouleversements sanitaires, \u00e9cologiques, \u00e9conomiques, sociaux, humains. C\u2019est pourquoi il est urgent de permettre \u00e0 toutes et tous de d\u00e9couvrir ce que sont et comment doivent s\u2019incarner l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral, la solidarit\u00e9 et le partage. La transmission des connaissances est plus que jamais n\u00e9cessaire mais \u00e0 condition qu\u2019elle s\u2019accompagne d\u2019une formation \u00e0 la lucidit\u00e9 et \u00e0 l\u2019esprit critique, qu\u2019elle soit anim\u00e9e par le souci constant de former chacune et chacun au v\u00e9ritable d\u00e9bat d\u00e9mocratique.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0Certaines exp\u00e9riences historiques peuvent nous inspirer. Celle du minist\u00e8re Jean Zay par exemple sous le Front Populaire, ou du plan Langevin Wallon en 1947 malheureusement rest\u00e9 lettre-morte. Les deux pla\u00e7aient, au-dessus de tout, la boussole de la d\u00e9mocratisation scolaire.&nbsp;Mobilisons-nous contre les coups port\u00e9s \u00e0 une Education nationale caporalis\u00e9e et vendue \u00e0 la d\u00e9coupe. Nous cr\u00e9ons aujourd\u2019hui le collectif Jean Zay pour b\u00e2tir le projet d\u2019une \u00e9cole d\u00e9mocratique, progressiste, la\u00efque, r\u00e9publicaine. Le chemin est long et ce texte n\u2019est qu\u2019un premier pas. Nous invitons toutes celles et ceux qui partagent nos id\u00e9es \u00e0 les porter ensemble.\u00a0\u00bb <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Bernard Charlot<\/strong>, professeur \u00e9m\u00e9rite de l\u2019universit\u00e9 Paris 8 en Sciences de l&rsquo;Education, est aujourd\u2019hui professeur \u00e0 l\u2019universit\u00e9 F\u00e9d\u00e9rale de Sergipe au Br\u00e9sil. En janvier 2020 :\u00a0\u00bb<em>Apr\u00e8s un long silence en France, Bernard Charlot revient avec un livre <strong>\u00ab \u00c9ducation ou Barbarie \u00bb, Economica<\/strong>, &nbsp;qui \u00ab porte l\u2019id\u00e9e qu\u2019il faut r\u00e9introduire la question de l\u2019homme dans l\u2019\u00e9ducation \u00bb. Selon l\u2019auteur, les diff\u00e9rents courants de p\u00e9dagogie, nouvelle ou traditionnelle, \u00ab proposaient un type d\u2019Homme \u00e0 \u00e9duquer \u00bb. Un Homme fond\u00e9 sur des valeurs, des normes et des d\u00e9sirs. Aujourd\u2019hui, l\u2019\u00e9ducation est pens\u00e9e dans une logique de performance dans un march\u00e9 concurrentiel : on \u00e9duque pour avoir un bon travail plus tard. Pour Bernard Charlot, c\u2019est la fin de l\u2019\u00c9ducation et le d\u00e9but de la barbarie.&nbsp; \u00ab Ce n\u2019est pas un livre pour donner une r\u00e9ponse \u00e0 la question \u00ab\u00a0\u00e9ducation ou barbarie ?\u00a0\u00bb, mais c\u2019est un livre pour demander qu\u2019on pose \u00e0 nouveau dans notre soci\u00e9t\u00e9 contemporaine la question de la signification de l\u2019\u00e9ducation et de ce que nous faisons avec nos enfants \u00bb. <\/em><strong><a href=\"http:\/\/www.cafepedagogique.net\/lexpresso\/Pages\/2020\/02\/12022020Article637170913248411130.aspx\"><em>Entretien <\/em>sur le site du Caf\u00e9 P\u00e9dagogique<\/a><\/strong> et <strong><a href=\"https:\/\/www.canal-u.tv\/video\/etlv\/bernard_charlot_education_et_barbarie_pour_une_anthropo_pedagogie_contemporaine.60009\">sur ce site.<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>COLLECTIF La Friche et EDUm\u00e9dia<\/strong>. <strong><a href=\"https:\/\/www.acrimed.org\/Lire-Petit-manuel-d-education-critique-aux-medias\">Petit manuel critique d\u2019\u00e9ducation aux m\u00e9dias &#8211; Pour une d\u00e9construction des repr\u00e9sentations m\u00e9diatiques<\/a><\/strong>. Editions du Commun, 2021. \u00ab\u00a0L\u2019\u00e9ducation aux m\u00e9dias et \u00e0 l\u2019information d\u00e9passe son r\u00f4le institutionnel de lutte contre la d\u00e9sinformation et n\u2019est pas l\u2019apanage des m\u00e9dias traditionnels, des journalistes et des \u00e9coles de journalisme. La pratique de l\u2019EMI doit consid\u00e9rer le travail men\u00e9 par les acteurs et actrices qui l\u2019exercent depuis de nombreuses ann\u00e9es&nbsp;: les structures d\u2019\u00e9ducation populaire, les associations de quartiers, les m\u00e9dias de proximit\u00e9, les enseignants, au premier rang desquels les professeur\u00b7e\u00b7s-documentalistes, etc. Pour notre part, nous la pensons avec les lunettes de l\u2019\u00e9ducation populaire, ce qui nous conduit \u00e0 l\u2019envisager comme la construction d\u2019une lecture critique de la soci\u00e9t\u00e9 et de ses repr\u00e9sentations m\u00e9diatiques, au-del\u00e0&nbsp;d\u2019une&nbsp;simple&nbsp;lecture du monde via le prisme des m\u00e9dias. Se rattacher \u00e0 ce champ p\u00e9dagogique et politique, c\u2019est assumer que l\u2019\u00e9ducation aux m\u00e9dias et \u00e0 l\u2019information n\u2019est pas neutre.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">JULIEN FUCHS<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Julien Fuchs, Le temps des jolies colonies de vacances. Au c\u0153ur de la construction d\u2019un service public (1944-1960), Presses universitaires du Septentrion, 2020, 410 p. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0La R\u00e9publique est r\u00e9install\u00e9e d\u00e8s la lib\u00e9ration de Paris, en ao\u00fbt 1944\u00a0\u00bb pouvons-nous lire sur le site de l&rsquo;Assembl\u00e9e nationale. A partir de l\u00e0, des mesures vont \u00eatre prises pour cr\u00e9er un v\u00e9ritable service public. Exemple : les oeuvres sociales en direction de la jeunesse et les fameuses \u00ab\u00a0colos\u00a0\u00bb :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0S\u2019inscrivant au c\u0153ur d\u2019un \u00c9tat-providence justifi\u00e9 par le retour de la R\u00e9publique et les n\u00e9cessit\u00e9s de la reconstruction, motiv\u00e9es par l\u2019enjeu que constitue d\u00e9sormais la jeunesse, les \u00ab colos \u00bb se pr\u00e9sentent comme de v\u00e9ritables \u0153uvres sociales, relevant quasiment d\u2019une mission de service public au regard d\u2019un contexte sanitaire, \u00e9ducatif et culturel justifiant, non pas une mainmise de l\u2019\u00c9tat, mais un accompagnement dont il nous est donn\u00e9 de suivre pas \u00e0 pas les formes, de la Lib\u00e9ration aux premiers contreforts de la Cinqui\u00e8me R\u00e9publique\u00a0\u00bb. <strong><a href=\"https:\/\/www.cairn.info\/revue-staps-2020-4-page-121.htm?fbclid=IwAR172ViSSAeiTXnK57ACbfC4xotEwhefNmezbJAHkS2pHGBMTKG5DDyFA4w\">Lire sur cette page l&rsquo;analyse d&rsquo;Olivier Choveau.<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>3\u00e8me Biennale internationale de l\u2019Education Nouvelle<\/strong>&nbsp;du 29 octobre au 1er novembre 2022, \u00e0 Bruxelles !<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Notes de Philippe Meirieu, professeur honoraire en sciences de l\u2019\u00e9ducation, pr\u00e9sident des CEMEA.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><a href=\"https:\/\/education-bien-commun.fr\/2022\/11\/15\/biennale-2022-pour-leducation-nouvelle-convergences\/\">Sur notre site.<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">Vers l\u2019autogestion : la rotation des responsables<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un exemple : \u00ab&nbsp;le pr\u00e9sident de jour&nbsp;\u00bb par&nbsp;<strong>Jean Le Gall<\/strong><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab&nbsp;<em>L\u2019institution scolaire doit reproduire aussi fid\u00e8lement que possible la soci\u00e9t\u00e9 nouvelle \u00e0 laquelle elle a pour mission d\u2019introduire.&nbsp;<\/em>\u00bb Comit\u00e9 d\u2019instruction publique \u2013 1793<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Extrait :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab&nbsp;Confront\u00e9 \u00e0 la complexit\u00e9 de la classe coop\u00e9rative1 aux multiples activit\u00e9s, il me faut pr\u00e9voir une participation active des enfants aux responsabilit\u00e9s et \u00e0 l\u2019organisation d\u00e9mocratique de notre petite soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Au 2e trimestre, une assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale \u00e9tudie, chaque samedi apr\u00e8s-midi, nos institutions, nos succ\u00e8s, nos \u00e9checs, nos projets, les conflits. Elle est anim\u00e9e par le pr\u00e9sident et le secr\u00e9taire de notre coop\u00e9rative scolaire, \u00e9lus pour l\u2019ann\u00e9e&nbsp;\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><a href=\"http:\/\/www.meirieu.com\/ECHANGES\/legal_LEPRESIDENTDEJOUR.pdf\">Sur le site de Philippe Meirieu.<\/a><\/strong> <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">Les num\u00e9ros de la revue  \u00ab\u00a0Les Actes de lecture\u00a0\u00bb (AFL) consultables en ligne<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0<em>Notre revue tente d&rsquo;apporter des informations et de proposer des actions li\u00e9es aux diff\u00e9rents aspects de la lecture et de l&rsquo;\u00e9criture; en particulier : la lecture chez les 2-12 ans, l&rsquo;entra\u00eenement \u00e0 la lecture apr\u00e8s 8 ans, les \u00e9crits disponibles pour les enfants (presse, fiction, documentaires), les aspects th\u00e9oriques, les recherches et les exp\u00e9riences en lecture, les Biblioth\u00e8ques Centres Documentaires (BCD) dans les \u00e9coles, le soutien en lecture en 6<sup>\u00e8me<\/sup>&nbsp;et 5<sup>\u00e8me<\/sup>, la lecture des adolescents et des adultes, les actions \u00e0 entreprendre en formation permanente et \u00e9ducation populaire\u00a0\u00bb.<\/em> <strong><a href=\"http:\/\/www.lecture.org\/revues_livres\/actes_lecture.html\">Sur le site.<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bibliographie Cliquez sur les titres pour obtenir un r\u00e9sum\u00e9 du livre. *** Juin 2024 Publication du livre \u00ab\u00a0Manifeste pour le coll\u00e8ge\u00a0\u00bb (P)oser les vrais termes du d\u00e9bat\u00a0\u00bb de&nbsp;ROGER-FRAN\u00c7OIS GAUTHIER JEAN-PIERRE V\u00c9RAN (lire ici la biographie des deux auteurs). \u00ab\u00a0Pourquoi un&nbsp;Manifeste pour le coll\u00e8ge&nbsp;? Depuis cinquante ans, les gouvernants ont voulu \u00ab r\u00e9former \u00bb le coll\u00e8ge&hellip; <a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/education-bien-commun.fr\/?page_id=3048\">Lire la suite <span class=\"screen-reader-text\">Bibliographie, sitographie<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-3048","page","type-page","status-publish","hentry"],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/education-bien-commun.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3048","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/education-bien-commun.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/education-bien-commun.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/education-bien-commun.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/education-bien-commun.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3048"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/education-bien-commun.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3048\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/education-bien-commun.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3048"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}