{"id":9492,"date":"2024-06-20T14:36:32","date_gmt":"2024-06-20T12:36:32","guid":{"rendered":"https:\/\/educationbiencommun.fr\/?page_id=9492"},"modified":"2024-06-20T14:36:32","modified_gmt":"2024-06-20T12:36:32","slug":"2024-objets-sujets-bifurcations-en-cours","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/education-bien-commun.fr\/?page_id=9492","title":{"rendered":"2024 : OBJETS\/SUJETS\u2026 BIFURCATIONS EN COURS"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ce texte de Raymond Millot est une \u00e9bauche le 22 f\u00e9vrier 2024 de ce qui va devenir une publication chez l&rsquo;\u00e9diteur Massot.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Pour m\u00e9moire\u2026<\/strong> <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Une bifurcation majeure&nbsp;concernant <strong>la femme<\/strong>\u2026<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>&nbsp;2017&nbsp;: \u00ab&nbsp;<strong><em>le<\/em><\/strong><em> <strong>mouvement #Me Too<\/strong> a rendu possible quelque chose qui semblait inimaginable il y a quelques ann\u00e9es&nbsp;: <strong>entendre les femmes. <\/strong>Une \u00ab&nbsp;<strong>lib\u00e9ration de la parole<\/strong>&nbsp;\u00bb mais <strong>surtout de l\u2019\u00e9coute&nbsp;\u00bb<\/strong> <\/em>constate en 2024 le quotidien Lib\u00e9ration\u2026<\/li>\n\n\n\n<li>1791&nbsp;: Olympe de Gouges r\u00e9digeait <strong>une D\u00e9claration des droits de la femme et de la citoyenne<\/strong>.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il a donc fallu <strong>216 ans<\/strong> pour que la femme soit ainsi <strong>\u00e9cout\u00e9e et reconnue en tant que sujet<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Concernant <strong>l\u2019homme<\/strong>\u2026 <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left wp-block-paragraph\">&#8230; la bifurcation est \u00e0 entreprendre&nbsp;! Vaste programme\u2026 pour que tous ou du moins la plupart, reconnaissent leur responsabilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Concernant <strong>l\u2019enfant<\/strong>, quelques jalons :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>1904 : <strong>Lewis Hine<\/strong> pouvait encore photographier des enfants de 5 ans employ\u00e9s dans les filatures anglaises\u2026<\/li>\n\n\n\n<li>1882 : <strong>Jules Ferry<\/strong> instaure l\u2019\u00e9cole obligatoire, l\u2019enfant <strong>\u00e9chappe enfin<\/strong> \u00e0 l\u2019exploitation par le travail, mais il reste en l\u2019\u00e9tat d\u2019<strong>objet. <\/strong>On lui enseigne ce qu\u2019on nomme aujourd\u2019hui les<strong> \u00ab&nbsp;savoirs fondamentaux&nbsp;\u00bb <\/strong>pour satisfaire les besoins de la r\u00e9volution industrielle et ceux de la Patrie (1918 : on a d\u00e9compt\u00e9 c\u00f4t\u00e9 fran\u00e7ais,1&nbsp;400 000 de morts, 4&nbsp;000 000 de bless\u00e9s).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>2021, en France&nbsp;:<\/strong> une commission ind\u00e9pendante se penche, sur<strong> les violences sexuelles faites aux enfants.<\/strong> Le juge pour enfants <strong>Edouard Durand<\/strong> qui dirige cette commission, la \u00ab&nbsp;CIIVISE\u00a0\u00bb, rend son rapport en <strong>2024<\/strong> et l\u2019on apprend que les mineurs sont en France <strong>160&nbsp;000<\/strong> \u00e0 subir des violences sexuelles. <strong>Au moins 2 enfants par classe<\/strong>&nbsp;!&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019opinion d\u00e9couvre que l\u2019enfant, dont on parle publiquement avec attendrissement et qui fait l\u2019objet de soins raffin\u00e9s dans les journaux, est aussi, massivement, l\u2019<strong>objet des pires abus. On aimerait assister \u00e0 une vague massive d\u2019indignation\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>2023, <\/strong>d\u00e9cembre, <strong>le juge Durand est \u00e9vinc\u00e9<\/strong>\u2026 il semble d\u00e9ranger<\/li>\n\n\n\n<li><strong>2024&nbsp;<\/strong>Les deux personnes qui le remplacent \u00e0 la t\u00eate de la Ciivise, ont selon T\u00e9l\u00e9rama du 14 f\u00e9vrier \u00ab&nbsp;<em>foul\u00e9 aux pieds la doctrine, si forte, de la CIIVISE, le \u00ab&nbsp;on vous croit&nbsp;\u00bb qui affirmait jusqu\u2019ici la l\u00e9gitimit\u00e9 de la parole des victimes&nbsp;\u00bb.<\/em> Ces deux nouveaux co-pr\u00e9sidents sont contraints de d\u00e9missionner\u2026&nbsp;\u00bb <em>\u00ab&nbsp;Comment cette commission peut-elle finir dans <strong>un tel fiasco<\/strong>&nbsp;?\u00bb<\/em> s\u2019interroge l\u2019hebdomadaire (pas vraiment \u00e9colo-gauchiste). Le Pr\u00e9sident Macron semble avoir oubli\u00e9 \u00eatre l\u2019initiateur de cette malencontreuse CIIVISE. Avec son ministre Attal il entend maintenant et de toute urgence r\u00e9tablir <strong>l\u2019autorit\u00e9<\/strong>&nbsp;et \u00e0 cet effet utiliser les artifices habituels, uniforme, salut au drapeau, etc&#8230; Il s\u2019agit de couper l\u2019herbe sous le pied du R.N.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Les souffrances des enfants sont de nouveau pouss\u00e9es sous le tapis\u2026<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ces quelques donn\u00e9es appellent \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir au fait <strong>qu\u2019aucun mouvement Me Too ne permettra aux enfants de \u00ab&nbsp;se faire entendre&nbsp;\u00bb,<\/strong> <strong>et que cette \u00e9vidence nous fait le devoir<\/strong>, sinon de parler pour eux, du moins de r\u00e9unir les preuves que leurs souffrances sont <strong>encore plus nombreuses et odieuses que celles des femmes<\/strong>. Notamment celles<strong> qu\u2019ils subissent \u00e0 l\u2019\u00e9cole<\/strong> sur lesquelles il nous est <strong>possible d\u2019agir.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[Lire aussi \u00ab\u00a0D\u00e9noncer la violence syst\u00e9mique \u00e0 l\u2019oeuvre dans l\u2019\u00e9cole, c\u2019est aussi lutter contre le harc\u00e8lement scolaire\u00a0\u00bb de <a href=\"https:\/\/blogs.mediapart.fr\/jean-pierre-veran\/blog\/140224\/harcelement-scolaire-ne-laisser-rien-dans-l-ombre\">J.P. V\u00e9ran dans son blog de M\u00e9diapart<\/a>.]<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Certaines violences sont <strong>depuis peu<\/strong> connues du public&nbsp;: harc\u00e8lement<strong>, d\u00e9crochage, phobie scolaire, d\u00e9t\u00e9rioration de la sant\u00e9 mentale des enfants et des adolescents<\/strong>, sont p\u00e9riodiquement \u00e9voqu\u00e9s dans les journaux \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision. Le probl\u00e8me est suffisamment grave pour qu\u2019on s\u2019efforce de remonter \u00e0 la racine des causes. A cet effet, nous proposons de prendre au s\u00e9rieux l\u2019objectif majeur qu\u2019osait \u00e9voquer Jules Ferry, <strong>l\u2019\u00e9mancipation<\/strong>, et de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la mani\u00e8re de transposer, \u00e0 l\u2019intention des enfants, la conviction de Karl Marx&nbsp;:\u00ab&nbsp;<em>l&rsquo;\u00e9mancipation<\/em> de la classe ouvri\u00e8re doit \u00eatre <em>l&rsquo;\u0153uvre des travailleurs<\/em> <em>eux-m\u00eames<\/em>&nbsp;\u00bb\u2026<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019auteur de ces lignes est entr\u00e9 tardivement dans l\u2019enseignement et a eu le privil\u00e8ge de participer aux recherches-actions des \u00e9coles exp\u00e9rimentales du XX\u00e8me (\u00ab&nbsp;Vitruve&nbsp;\u00bb), puis de la Villeneuve de Grenoble (animation de 5 groupes scolaires) toujours en relation \u00e9troite avec la recherche (INRP) de 1962 \u00e0 2001). Il a \u00e9t\u00e9 porteur puis a suivi la mise en \u0153uvre du <strong>projet \u00e9mancipateur<\/strong>, de la p\u00e9dagogie de \u00ab&nbsp;<strong><em>l\u2019auto-socio-construction&nbsp;<\/em>\u00bb<\/strong>. Il a assist\u00e9 objectivement, dans la dur\u00e9e, \u00e0 la transformation du statut de l\u2019enfant. Il a pu observer comment son passage \u00e0 l\u2019\u00e9tat de <strong>sujet<\/strong> a pu provoquer des \u00e9volutions dans les familles et dans le corps social (notamment quand une \u00e9quipe a diffus\u00e9 sa brochure \u00ab&nbsp;<strong>Vivre \u00e0 l\u2019\u00e9cole en citoyens&nbsp;\u00bb)&nbsp;<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C\u2019est donc avec une longue exp\u00e9rience pratique qu\u2019il se permet de r\u00e9fl\u00e9chir sur le th\u00e8me \u00ab\u00a0Statuts\u00a0\u00bb puis d\u2019en tirer une proposition permettant d\u2019ouvrir le d\u00e9bat.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\" id=\"les-statuts\"><strong>LES STATUTS<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Les travailleurs<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans la soci\u00e9t\u00e9 industrielle, naissante, Marx pouvait d\u00e9finir le <em>prol\u00e9taire<\/em> comme un <em>travailleur<\/em> \u00ab <em>qui, n&rsquo;ayant ni capital ni rente fonci\u00e8re, vit uniquement de son travail, d&rsquo;un travail abstrait et monotone<\/em> \u00bb. <strong>Le prol\u00e9taire est un objet<\/strong> dont on dispose comme une machine. Cette soci\u00e9t\u00e9 s\u2019est complexifi\u00e9e mais le nombre de personnes qui vendent leur force de travail et ex\u00e9cutent des t\u00e2ches sans int\u00e9r\u00eat est tout aussi grand. Complexification qui rend <strong>le projet \u00e9mancipateur<\/strong> lui aussi plus complexe\u2026<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La femme<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le <strong>statut d\u2019objet <\/strong>a une place majeure dans <strong>la lutte \u00e9mancipatrice des femmes<\/strong> qui d\u00e9noncent ce fait imm\u00e9morial. En qui combattant les ali\u00e9nations qui les accablent elles revendiquent un<strong> statut de sujet<\/strong>. (cf. le d\u00e9but de ce texte).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Les enfants<\/strong><br>Les travailleurs et les femmes luttent pour<strong> leur \u00e9mancipation. <\/strong>Les enfants, mis \u00e0 part les plus grands, ne sont pas en mesure <strong>d\u2019analyser le probl\u00e8me<\/strong>. C\u2019est donc notre devoir d\u2019entreprendre cette analyse et d<strong>\u2019envisager les voies de leur \u00e9mancipation<\/strong> (dont l\u2019institution parle abusivement en <strong>r\u00e9duisant<\/strong> cet objectif \u00e0 <strong>la transmission<\/strong> de savoirs).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><em><strong>Les enfants dans la sph\u00e8re familiale<\/strong>&#8230;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8230; ce <strong>statut d\u2019objet est \u00e9vident<\/strong>, non seulement dans les actes criminels d\u00e9nonc\u00e9s par la <strong>Ciivise<\/strong>, mais aussi dans le <strong>formatage<\/strong> \u00e9ducatif, la transmission des \u00ab&nbsp;valeurs&nbsp;\u00bb (traditions, religion, \u00ab&nbsp;r\u00e9cits&nbsp;\u00bb historiques, etc.). Les parents sont de plus en plus nombreux \u00e0 prendre conscience de la r\u00e9alit\u00e9 volontaire ou insidieuse de ce probl\u00e8me. Ils constatent aussi qu\u2019il est difficile de s\u2019en d\u00e9gager. Le <strong>statut de sujet <\/strong>s\u2019impose n\u00e9anmoins progressivement.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La <strong>bifurcation objet\/sujet<\/strong> suit donc son cours<strong> dans<\/strong> notre soci\u00e9t\u00e9<strong>. <\/strong>Elle peut sembler irr\u00e9versible mais les syst\u00e8mes totalitaires peuvent engendrer des r\u00e9gressions&nbsp;: dans la Russie de Poutine (1)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><em><strong>Les enfants dans le syst\u00e8me<\/strong> <strong>scolaire public<\/strong>&#8230;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8230; Nous appelons \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir aux faits suivants&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>&nbsp;<strong>Les enfants avant 6 ans, \u00e0 l\u2019\u00e9cole&nbsp; maternelle<\/strong>, alors que le pouvoir actuel cherche \u00e0 en faire la prop\u00e9deutique&nbsp; de l\u2019\u00e9cole primaire, sont encore <strong>majoritairement trait\u00e9s comme des<\/strong> <strong>sujets,<\/strong> tout autant et probablement mieux que dans la moyenne des familles. I<strong>l<\/strong>s peuvent se d\u00e9placer librement, jouer, d\u00e9velopper leurs capacit\u00e9s cr\u00e9atrices. Ils sont appel\u00e9s \u00e0 d\u00e9couvrir et respecter les diff\u00e9rences (sexe, couleur, \u00e2ge, comportements). Ils s\u2019y socialisent, apprennent \u00e0 coop\u00e9rer et y sont encourag\u00e9s et accompagn\u00e9s par des adultes bienveillants. Le processus \u00ab&nbsp;<strong>d\u2019auto-socio-construction<\/strong>&nbsp;\u00bb est objectivement en cours (plus ou moins clairement th\u00e9oris\u00e9).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>\u00c0 6 ans,<\/strong> ils se trouvent soudain <strong>enferm\u00e9s <\/strong>dans la salle du \u00ab&nbsp;<strong>cours pr\u00e9paratoire<\/strong>&nbsp;\u00bb, contraints \u00e0 des apprentissages dont ils ne comprennent pas pr\u00e9cis\u00e9ment l\u2019int\u00e9r\u00eat et la n\u00e9cessit\u00e9. Apprentissages qui laissent peu de place au respect du rythme de chaque enfant, et dont la <strong>fonctionnalit\u00e9 <\/strong>est tr\u00e8s r\u00e9duite, peu perceptible (sinon la fonction&nbsp;: satisfaire la ma\u00eetresse ou le ma\u00eetre, les parents). Les enseignant\u2022e\u2022s peuvent s\u2019efforcer d\u2019en ouvrir le champ culturel, mais la r\u00e9gression actuelle rend cette attitude presqu\u2019impossible parce qu\u2019il faut <strong>suivre le programme et sa temporalit\u00e9.<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Les enfants <\/strong>deviennent objectivement<strong> des objets dont<\/strong> les \u00e9tapes de <strong>formatage<\/strong> sont suivies attentivement&nbsp;: <strong>les \u00e9valuations<\/strong> se multiplient et l\u2019on accorde \u00e0 celle \u00ab&nbsp;du milieu d\u2019ann\u00e9e&nbsp;\u00bb une possibilit\u00e9 pr\u00e9dictive de r\u00e9ussite ult\u00e9rieure ou d\u2019\u00e9chec. <strong>Leurs parents acceptent<\/strong> ce changement, ils savent qu\u2019un retard pris <strong>\u00e0 6 ans et demi<\/strong> risque de co\u00fbter tr\u00e8s cher au cours du processus de s\u00e9lection. Il leur semble normal de dire \u00ab&nbsp;<em>maintenant tu es grand, tu vas \u00e0 <strong>la grande \u00e9cole<\/strong><\/em>&nbsp;\u00bb, sous-entendu, il est temps que tu d\u00e9couvres la dure contrainte du travail. <strong>L\u2019enfant peut en \u00eatre fier, se r\u00e9signer ou en souffrir<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il est possible de comparer cette attitude \u00ab&nbsp;r\u00e9aliste&nbsp;\u00bb avec un rite d\u2019initiation\u2026<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>De<strong> 6 \u00e0 17ans le formatage se poursuit<\/strong>, les enseignant\u2022e\u2022s en sont charg\u00e9\u2022e\u2022s sans trop le mettre en cause.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>\u00c0 18 ans, <\/strong>apr\u00e8s le bac, les \u00e9l\u00e8ves retrouveront (?) <strong>un statut de<\/strong> <strong>sujets<\/strong> (si toutefois leur v\u0153u \u00e0 \u00ab&nbsp;Parcoursup&nbsp;\u00bb est satisfait\u2026) <strong>mais le long formatage qu\u2019ils ont subi \u00e0 partir de leur sixi\u00e8me ann\u00e9e aura laiss\u00e9 des traces\u2026<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li><strong>Les enseignant.e.s , si elles et ils se consid\u00e8rent aussi comme des \u00ab&nbsp;\u00e9ducatrices ou des \u00e9ducateurs&nbsp;\u00bb doivent g\u00e9rer leurs contradictions<\/strong> : s&rsquo;efforcer <strong>de respecter<\/strong> leurs \u00e9l\u00e8ves en tant que sujets<strong>, <\/strong>en tant qu\u2019individus et \u00eatres sociaux\u2026 mais avant tout respecter les programmes pour qui les \u00e9l\u00e8ves sont <strong>des objets<\/strong> \u00e0 formater, \u00e0 \u00e9valuer, principalement en p<strong>r\u00e9vision de leur insertion dans la hi\u00e9rarchie \u00e9conomique<\/strong> (but essentiel du syst\u00e8me \u00ab&nbsp;\u00e9ducatif&nbsp;\u00bb)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les adeptes des diverses formes d<strong>\u2019Education Nouvelle<\/strong>, <\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>sont donc dans l\u2019obligation de g\u00e9rer l\u2019antagonisme <strong>objet\/sujet<\/strong> et se trouvent dans une contradiction douloureuse : s&rsquo;efforcer de donner du sens aux obligations qu\u2019elles ou ils subissent, tout autant que les enfants\u2026 Contradiction permanente d\u2019autant plus dure \u00e0 supporter que ces enseignant\u2022e\u2022s sont tr\u00e8s<strong> rarement majoritaires<\/strong> dans leur \u00e9tablissement&nbsp;!<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Leur espoir ? <\/strong>Qu\u2019un changement politique puisse, un jour, faire prosp\u00e9rer le fruit de leurs recherches et parfois elles et ils militent politiquement \u00e0 cet effet. Mais leur constat comme nous le faisons ici, est que toutes <strong>les organisations politiques<\/strong> \u00e9voquent volontiers le concept <strong>\u00e9ducation<\/strong> mais <strong>se gardent de d\u00e9noncer le r\u00f4le du syst\u00e8me scolaire dans la reproduction sociale<\/strong> comme ont os\u00e9 le faire les sociologues <strong>Bourdieu et Passeron. <\/strong>Toutes et tous se contentent de d\u00e9fendre \u00ab<em> l\u2019\u00e9cole de la R\u00e9publique<\/em>&nbsp;\u00bb<\/li>\n\n\n\n<li>ll est possible de faire une <strong>hypoth\u00e8se<\/strong>&nbsp;: la cause de cette difficult\u00e9 r\u00e9currente pourrait se trouver dans l\u2019attachement \u00e0 l\u2019id\u00e9e ancestrale de <strong>transmission\u2026 <\/strong>La<strong> gauche tout<\/strong> autant que la droite, les croyants de toutes religions, les parents, souhaitent depuis toujours transmettre leurs <strong>\u00ab&nbsp;valeurs&nbsp;\u00bb<\/strong>.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>En consid\u00e9rant inconditionnellement l\u2019enfant comme une personne, en lui reconnaissant le statut de sujet, nous pensons qu\u2019il pourra, devenu grand, contribuer au processus \u00e9mancipateur en cours et m\u00eame l\u2019acc\u00e9l\u00e9rer (2)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cet objectif conditionne la r\u00e9alisation des objectifs de <strong>notre appel de 2020<\/strong>&nbsp;(3) o\u00f9 il aurait pu figurer. Il invite \u00e0 faire du 4<sup>\u00e8me<\/sup> point un objectif majeur&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Affirmer que l\u2019\u00e9ducation est un bien commun qui en tant que tel, ne doit pas d\u00e9pendre d\u2019un quelconque pouvoir politique ou \u00e9conomique mais faire l\u2019objet d\u2019une construction collective \u00e9volutive \u00e9labor\u00e9e d\u00e9mocratiquement.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\"><strong>Raymond Millot 22 f\u00e9vrier 2024<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>NOTES<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>OBJETS<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(1) Reportage \u00e9difiant de France 5 (16 avril 23).&nbsp;OLGA , instructrice dans \u00ab&nbsp;<em>l\u2019arm\u00e9e des&nbsp; jeunes&nbsp;<\/em>\u00bb, dans la russie de Poutine, d\u00e9clare : \u00ab&nbsp;<em>Les enfants&nbsp; sont un terreau fertile et il nous revient&nbsp; d\u2019y planter la bonne graine. Il faut profiter de la p\u00e9riode o\u00f9 ils sont encore petits. Ce que nous mettrons dans leur t\u00eate d\u00e9terminera ce qu\u2019ils seront dans le futur. Un jour, ce sera leur tour de payer leur dette envers leur pays. Oui, \u00e7a fait de la peine de devoir sacrifier ses enfants (\u2026) un enfant na\u00eet pour \u00eatre d\u00e9fenseur de sa patrie. Une fille pour \u00eatre la gardienne de son foyer<\/em>&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>SUJETS<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>(<\/strong>2) <strong>Au lyc\u00e9e<\/strong>, les enfants, devenus de jeunes adultes, en ont fait la d\u00e9monstration quand, en 2016, le CESE (Conseil Economique Social et Environnemental alors anim\u00e9 par <strong>Jean-Marie Laureau<\/strong>), s&rsquo;est rendu au <strong>lyc\u00e9e Le Corbusier d\u2019Aubervilliers<\/strong>. Des \u00e9l\u00e8ves,&nbsp;le Proviseur et plusieurs professeurs \u00e9taient appel\u00e9s \u00e0 t\u00e9moigner. La parole est tout d\u2019abord longuement donn\u00e9e \u00e0 une dizaine d\u2019\u00e9l\u00e8ves de \u00ab l\u2019atelier culturel \u00bb qui se sont &nbsp;r\u00e9partis les interventions autour <strong>de trois th\u00e8mes<\/strong> :&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u00ab&nbsp;l\u2019importance de la pression\u00a0\u00bb,<\/em> \u00ab <em>l\u2019\u00e9cole lieu de souffrance<\/em> \u00bb, \u00ab <em>la comp\u00e9tition malsaine pour la meilleure note(de la classe) au d\u00e9triment du savoir<\/em> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;Gr\u00e2ce \u00e0 de r\u00e9centes innovations, ils ont pu conna\u00eetre \u00ab <em>la solidarit\u00e9, l\u2019entraide, le travail en groupe et la mutualisation qui permet de combler les lacunes avec les points forts des autres<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;Ils savent \u00ab <em>qu\u2019il faut d\u00e9faire la repr\u00e9sentation qu\u2019ont les parents de l\u2019\u00e9cole et leur montrer que la qualit\u00e9 de l\u2019apprentissage est plus importante<\/em> \u00bb. Ils d\u00e9noncent encore \u00ab <em>la pression sur les profs qui doivent finir le programme et ne donnent pas le temps de comprendre, et sur l\u2019\u00e9l\u00e8ve qui doit restituer ses connaissances sans m\u00eame les comprendre<\/em> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Au coll\u00e8ge <\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le malaise existant a justifi\u00e9 une enqu\u00eate officielle sur <strong>La sant\u00e9 des coll\u00e9giens en France<\/strong> 2018-Novembre 2020. Une premi\u00e8re question g\u00e9n\u00e9rale porte sur le fait d\u2019aimer l\u2019\u00e9cole, sur la perception des exigences scolaires excessives et du stress li\u00e9 au travail scolaire\u2026 \u00ab<em> La proportion d\u2019\u00e9l\u00e8ves d\u00e9clarant aimer l\u2019\u00e9cole \u00ab un peu \u00bb ou \u00ab beaucoup \u00bb d\u00e9croit de fa\u00e7on r\u00e9guli\u00e8re, passant de 86,0 % en 6e \u00e0 56,7 % en3e . Plus encore, la proportion de ceux d\u00e9clarant aimer beaucoup le coll\u00e8ge se voit divis\u00e9e par trois entre les \u00e9l\u00e8ves de 6e et ceux de 3<sup>e<\/sup><\/em>&nbsp;\u00bb etc\u2026 <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En 2018 une \u00ab&nbsp;<strong>Enqu\u00eate nationale en coll\u00e8ges et en lyc\u00e9es chez les adolescents sur la sant\u00e9 et les substances<\/strong>&nbsp;\u00bb apporte des constats qui devraient interroger comme \u00ab&nbsp;<em>La perception du coll\u00e8ge a tendance \u00e0 se d\u00e9grader avec l\u2019avanc\u00e9e dans les niveaux de classe : la proportion d\u2019\u00e9l\u00e8ves d\u00e9clarant aimer l\u2019\u00e9cole \u00ab un peu \u00bb ou \u00ab beaucoup \u00bb d\u00e9croit de fa\u00e7on r\u00e9guli\u00e8re,  passant de 86,0 % en 6<sup> e<\/sup> \u00e0 56,7 % en 3<sup>e<\/sup> . Plus encore, la proportion de ceux d\u00e9clarant aimer &nbsp;beaucoup le coll\u00e8ge se voit divis\u00e9e par trois entre les \u00e9l\u00e8ves de 6<sup> e<\/sup> et ceux de 3<sup>e<\/sup><\/em>&nbsp;\u00bb..<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>BIFURCATION<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(3) 4 objectifs de l\u2019Appel de 2020&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>d\u00e9velopper les capacit\u00e9s de r\u00e9silience<\/strong> \u00ab&nbsp;en donnant la part belle \u00e0 la coop\u00e9ration et la cr\u00e9ativit\u00e9, et au d\u00e9veloppement des sciences citoyennes et participatives (cf. les 35 propositions)<\/li>\n\n\n\n<li>permettre au <strong>potentiel d\u2019intelligence et de cr\u00e9ativit\u00e9 de chaque individu<\/strong> de s\u2019exprimer au service de son propre \u00e9quilibre et du d\u00e9veloppement qualitatif de la soci\u00e9t\u00e9, notamment par la cr\u00e9ation dans le domaine artistique<\/li>\n\n\n\n<li><strong>favoriser les d\u00e9marches \u00e9mancipatrices et solidaires <\/strong>dans l\u2019esprit des premiers temps du mouvement ouvrier<\/li>\n\n\n\n<li>affirmer que <strong>l\u2019\u00e9ducation est un bien commun <\/strong>qui en tant que tel, ne doit pas d\u00e9pendre d\u2019un quelconque pouvoir politique ou \u00e9conomique mais faire l\u2019objet d\u2019une construction collective \u00e9volutive \u00e9labor\u00e9e d\u00e9mocratiquement.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-large is-resized\"><a href=\"https:\/\/education-bien-commun.fr\/\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"322\" height=\"227\" src=\"https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/retour-3.png?w=322\" alt=\"\" class=\"wp-image-9666\" style=\"width:159px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/retour-3.png 322w, https:\/\/education-bien-commun.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/retour-3-300x211.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 322px) 100vw, 322px\" \/><\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ce texte de Raymond Millot est une \u00e9bauche le 22 f\u00e9vrier 2024 de ce qui va devenir une publication chez l&rsquo;\u00e9diteur Massot. 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