Publi\u00e9 dans \u00ab\u00a0Co-\u00e9ducation\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Le loisir d’apprendre (1)<\/p>\n\n\n\n
Enfants et adultes viennent de vivre de mani\u00e8re diff\u00e9rente une exp\u00e9rience in\u00e9dite : la vie a ralenti, le monde s\u2019est embras\u00e9, sortir est devenu dangereux. L\u2019\u00e9cole s\u2019est infiltr\u00e9e dans les foyers ; parfois elle a disparu des \u00e9crans. Apr\u00e8s avoir tent\u00e9 de b\u00e2tir une nation apprenante<\/em> sur l\u2019\u00e9cole de la r\u00e9ussite individuelle, l\u2019Etat promeut un <\/em>\u00e9t\u00e9 apprenant, un mix de loisirs et de soutien scolaire. Quel tribut une association comme la n\u00f4tre, sp\u00e9cialis\u00e9e dans le rapport \u00e0 l\u2019\u00e9crit, peut-elle apporter aux mairies charg\u00e9es \u00e0 court terme, de r\u00e9cup\u00e9rer les heures de classe manqu\u00e9es et, \u00e0 long terme, de repenser l\u2019\u00e9ducation des enfants au niveau du quartier, du village ?<\/em><\/p>\n\n\n\n Note (2)<\/p>\n\n\n\n La situation \u00e9tait nouvelle pour tous et chacun a d\u00fb s\u2019y adapter avec les moyens du bord. Il a fallu faire face \u00e0 des sentiments nouveaux, se poser de nouvelles questions, inventer le pr\u00e9sent, esp\u00e9rer et parfois redouter l\u2019avenir. Vieux ou jeunes, tout le monde a d\u00fb franchir une \u00e9preuve aux causes diffuses et aux suites incertaines, tout le monde a d\u00e9couvert quelque chose de nouveau sur soi, sur les autres et sur la soci\u00e9t\u00e9, tout le monde a appris<\/em>. <\/strong>Sans aucune \u00e9valuation, on a conclu \u00e0 un retard pour les enfants qui n\u2019ont pu rester connect\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9cole faute de conditions mat\u00e9rielles et d\u2019encadrement suffisants. N\u2019ont-ils rien fait durant tout ce temps, ces enfants ? <\/strong>Rien vu \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision, rien lu, rien entendu, rien retenu de la vie familiale, n\u2019est-il rien sorti de leurs mains, de leur imagination, de leur d\u00e9pit d\u2019\u00eatre oubli\u00e9s, de leur ennui ? Est-on s\u00fbrs que les autres enfants, ceux qui ont eu leurs parents 24h sur le dos sont \u00e0 l\u2019heure<\/em> ? Qu\u2019ont-ils pens\u00e9 tous ces enfants de leur \u00e9cole, <\/em>devenue virtuelle pour les uns, chim\u00e9rique pour les autres ? Aurait-on pu continuer \u00e0 se former chacun chez soi et tous ensemble <\/em>par la lecture (avec les manuels scolaires, les livres de la biblioth\u00e8que) et l\u2019\u00e9criture (questions, observations, impressions, propositions) en vue d\u2019une large mise en commun au retour ? N\u2019aurait-il pas \u00e9t\u00e9 pr\u00e9f\u00e9rable, \u00e0 la place de continuit\u00e9 p\u00e9dagogique<\/em>, qui renvoie \u00e0 l\u2019enseignement magistral, de parler de continuit\u00e9 \u00e9ducative<\/em>, qui concerne l\u2019ensemble des acteurs sociaux : <\/strong>animateurs, biblioth\u00e9caires, entra\u00eeneurs sportifs, professeurs de musique ou de danse, repr\u00e9sentants religieux (\u00e9ducation communautaire) ? Les vacances peuvent \u00eatre un vrai bol d\u2019air si elles r\u00e9ussissent \u00e0 r\u00e9unir tous ceux qui, dans le quartier ou le village, interviennent aupr\u00e8s des enfants sur les bases suivantes : mixit\u00e9 (sociale, sexuelle, g\u00e9n\u00e9rationnelle, confessionnelle\u2026), responsabilit\u00e9 individuelle et collective, coop\u00e9ration, acc\u00e8s \u00e0 la d\u00e9couverte et \u00e0 la production des biens culturels. Il est temps de se r\u00e9-concilier, de re-prendre confiance en soi et avec les autres, de re-faire connaissances.<\/p>\n\n\n\n Si le confinement a chang\u00e9 la fa\u00e7on d\u2019enseigner <\/em>(plus de cours oraux devant des groupes pr\u00e9sents mais du travail \u00e9crit adress\u00e9 individuellement), il a sensiblement modifi\u00e9 le sens d\u2019apprendre<\/em> <\/strong>: \u00e0 tout moment, tandis qu\u2019une machine \u00e0 laver tournait ou qu\u2019un plat mijotait, on pouvait solliciter quelqu\u2019un pour un bricolage et<\/em> passer par une sch\u00e9matisation, parler \u00e0 quelqu\u2019un d\u2019autre d\u2019un personnage historique et<\/em> consulter ensemble un document sur Internet, montrer le message \u00e0 envoyer aux grands-parents et<\/em> provoquer une mise au point orthographique, assister \u00e0 l\u2019\u00e9closion d\u2019une fleur et <\/em>vouloir la dessiner ou la photographier. Ensemble, savoirs abstraits et savoirs concrets se sont \u00e9paul\u00e9s pour \u00e9clairer l\u2019ordinaire et agrandir ses cadres.<\/strong> C\u2019est ce fil qu\u2019il faut essayer de tirer pour montrer que toute exp\u00e9rience peut g\u00e9n\u00e9rer des savoirs durables et transf\u00e9rables<\/strong> si elle est reprise <\/em>(par la parole, le dessin, l\u2019\u00e9criture, la vid\u00e9o\u2026), reli\u00e9e<\/em> (\u00e0 d\u2019autres exp\u00e9riences proches ou diff\u00e9rentes), retrouv\u00e9e <\/em>sous une autre forme (allusion, citation\u2026) dans un texte, un film, une conversation. Il n\u2019y a pas, d\u2019un c\u00f4t\u00e9, la pratique et de l\u2019autre la th\u00e9orie (d\u2019un c\u00f4t\u00e9 le loisir et de l\u2019autre le travail) mais des va-et-vient permanents entre les deux niveaux, chacun alimentant l\u2019autre<\/strong> ; il n\u2019y a pas de guide<\/em> (ma\u00eetre ou parent) qui d\u00e9tient les savoirs et les transmet int\u00e9gralement mais des savoirs qui \u00e9voluent au contact d\u2019autres situations, d\u2019autres sensibilit\u00e9s. L\u2019\u00e9crit joue un r\u00f4le important dans ce rapport \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9<\/strong> : par le r\u00e9cit<\/em>, la liste<\/em>, le tableau<\/em>, l\u2019auteur prend le temps de r\u00e9organiser ce qu\u2019il a v\u00e9cu selon un angle que le lecteur a tout le temps de d\u00e9celer, puisque les signes graphiques (mots, images, ponctuation, typographie) sont permanents. Possibilit\u00e9 alors de s\u2019identifier \u00e0 ce point de vue ou de s\u2019en distancier<\/em>. <\/strong>Puisque ce verbe est actuel, redonnons-lui un peu de son sens Brechtien : que les vacances soient r\u00e9jouissantes et superflues et qu\u2019on les aborde en interrogeant ce qui se vit, se sent et s\u2019imagine, par tous les arts possibles (lecture, \u00e9criture, th\u00e9\u00e2tre, peinture\u2026) au profit du plus grand d\u2019entre tous : l\u2019art de vivre. <\/p>\n\n\n\n L\u2019espace de loisirs est si ancr\u00e9 dans le quartier ou le village qu\u2019on finit par ne plus questionner ni ses buts, ni son fonctionnement. Un accord tacite lie le lieu \u00e0 la population : ici, les enfants s\u2019\u00e9panouissent en se socialisant, ici, ils participent \u00e0 des activit\u00e9s r\u00e9cr\u00e9atives tout en b\u00e9n\u00e9ficiant de soutien scolaire<\/em>\u2026<\/strong>un mode de garde intelligent ! Tout va tellement de soi que la phrase \u00e9chang\u00e9e entre parents et animateurs, le soir, traduit une indiff\u00e9rence coutumi\u00e8re aux enjeux de ce lieu (\u00ab \u00c7a s\u2019est bien pass\u00e9<\/em> ? \u00bb) : l\u2019essentiel, on le croit, se passe \u00e0 l\u2019\u00e9cole et la suite le prouve. Au moment o\u00f9 il s\u2019agit de refaire groupe, de retrouver la vie dans toute sa pl\u00e9nitude, on pousse les grilles du programme du centre de loisirs, on installe l\u2019\u00e9cole le matin (lire, \u00e9crire, compter) laissant l\u2019apr\u00e8s-midi aux occupations ordinaires devenues mineures (culture, nature, sport) comme si on voulait suturer deux temps : celui o\u00f9 l\u2019\u00e9cole fonctionnait normalement<\/em> et celui o\u00f9 elle re-fonctionnera comme avant<\/em>. M\u00eame si on arrivait \u00e0 ramener le gruppetto dans le peloton, \u00e0 la rentr\u00e9e, tous les enfants se retrouveront dans la m\u00eame \u00e9cole : celle qui, par son homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 sociale et sa connivence avec les parents dipl\u00f4m\u00e9s (4), creuse les in\u00e9galit\u00e9s sociales. Les animateurs se sentent si peu l\u00e9gitimes qu\u2019ils acceptent de servir cette cause nationale en rattrapant un retard dont ils ne sont pas responsables avec des activit\u00e9s dont ils n\u2019ont pas la comp\u00e9tence. Pourquoi, alors qu\u2019il s\u2019agit du d\u00e9veloppement global des enfants, son domaine de comp\u00e9tences<\/em>, le centre de loisirs doit-il se r\u00e9tracter ? Peut-\u00eatre parce que ses buts ne sont pas assez affirm\u00e9s par l\u2019animation, pas assez lisibles par le corps social.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Qu\u2019est-ce que la population sait des fondements \u00e9ducatifs du p\u00e9riscolaire : qu\u2019est-ce qu\u2019on fait, au juste, au centre de loisirs ? <\/strong>Qui y travaille et comment ? Qu\u2019est-ce qui pr\u00e9side aux d\u00e9cisions ? Pour quels r\u00e9sultats ? Quels liens avec les autres lieux \u00e9ducatifs ? Quelle ouverture aux citoyens? De par ses missions, cet espace n\u2019\u00e9tait-il pas mieux plac\u00e9 pour redresser une situation in\u00e9galitaire cr\u00e9\u00e9e, entre autres, par une \u00e9cole \u00e9litiste, pourtant rappel\u00e9e \u00e0 la rescousse sous des formes d\u00e9guis\u00e9es (ouverte, buissonni\u00e8re) ? D\u00e8s les ann\u00e9es 70, le centre de loisirs a \u00e9t\u00e9 pens\u00e9 pour \u00e9duquer des enfants d\u2019\u00e2ges h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes<\/strong> \u00e0 la curiosit\u00e9 intellectuelle<\/em> et \u00e0 l\u2019expression corporelle<\/em>, \u00e0 la responsabilit\u00e9 individuelle <\/em>et \u00e0 l\u2019entraide<\/em>, au bricolage<\/em> (art de faire avec les moyens du bord dans un effort de compr\u00e9hension, de repr\u00e9sentation et de transformation du monde) et \u00e0 la conceptualisation, <\/em>en embo\u00eetant le jeu et la r\u00e9flexion, le d\u00e9foulement physique et l\u2019int\u00e9riorisation, le travail manuel et la pratique artistique, l\u2019immersion dans la nature et l\u2019action pour la nature, la voix et le silence, l\u2019agitation et le farniente. Parce qu\u2019on ne sait peut-\u00eatre plus qu\u2019on sait le faire, on ne sait plus le faire savoir.<\/strong> Et si on profitait de cet \u00e9t\u00e9 particulier pour rappeler le pedigree d\u2019un espace dont l\u2019espoir, \u00e0 sa cr\u00e9ation, \u00e9tait de s\u2019associer \u00e0 l\u2019\u00e9cole (CLAE) pour d\u00e9fendre, au c\u0153ur des combats sociaux, l\u2019\u00e9mancipation \u00ab de tous par tous \u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Textes brefs, dessins, photographies, pourraient afficher, d\u00e8s l\u2019accueil, les enjeux, le programme, les bilans, les projets du centre de loisirs<\/strong> en lien avec les autres points \u00e9ducatifs de la ville ou du village (biblioth\u00e8que, cin\u00e9ma, piscine\u2026). Pr\u00e9sentes sur le m\u00eame espace, sous forme de listes, de tableaux, de gros titres, de sous-titres, avec des variations typographiques et chromatiques, subjectivement hi\u00e9rarchis\u00e9es, les informations \u00e9crites fixeraient mieux les messages qu\u2019\u00e0 l\u2019oral<\/strong> : d\u2019un coup d\u2019\u0153il, on saisirait un volume d\u2019\u00e9v\u00e9nements (dynamisme du lieu), des rapports entre certains \u00e9l\u00e9ments (coh\u00e9rence du lieu), des priorit\u00e9s et des r\u00e9p\u00e9titions (ambitions du lieu). Cette repr\u00e9sentation graphique de l’animation agirait sur les repr\u00e9sentation<\/strong>s des parents, des passants, des intervenants, mieux qu\u2019un discours<\/strong>, montrant en quoi le centre de loisirs n\u2019est ni une garderie, ni p\u00e9ri<\/em>scolaire, ni en dehors<\/em> du temps scolaire mais un segment actif d\u2019une politique \u00e9ducative<\/strong>. Si cet affichage est fait avec les enfants, s\u2019il est interactif, si n\u2019importe qui peut facilement y int\u00e9grer un avis, une proposition, une question, une image, si on peut noter, raturer, reformuler, r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 m\u00eame le support d\u2019affichage, on verrait appara\u00eetre, \u00e0 travers un corps-\u00e0 corps avec les mots, l\u2019esquisse d\u2019un tableau de bord collectif, \u00e9volutif et proactif <\/strong>: un instrument cl\u00e9 pour ouvrir des voies aux intuitions et aux inventions dont les pouvoirs publics pourront se saisir pour les instituer.<\/p>\n\n\n\n L\u2019obligation de remplacer l\u2019\u00e9cole, dans l\u2019urgence, a montr\u00e9 que les enfants n\u2019\u00e9taient pas suffisamment pr\u00e9par\u00e9s \u00e0 prendre leurs apprentissages en charge<\/strong>, avec leur \u00e9quipement scolaire (leurs cours, leurs manuels), avec les livres choisis \u00e0 la biblioth\u00e8que (juste avant le confinement), avec Internet (quand c\u2019\u00e9tait possible) et avec leur entourage (les proches mais aussi des interlocuteurs joignables par Internet, par t\u00e9l\u00e9phone, par courrier, par portage \u2013 d\u00e9p\u00f4t de demandes, de productions, dans une bo\u00eete \u00e0 lettres ou sur un paillasson). Peu entra\u00een\u00e9s \u00e0 planifier leur travail, \u00e0 se faire un programme de lecture et d\u2019\u00e9criture personnelles, \u00e0 consigner leurs observations sur un journal de bord, \u00e0 tenir un carnet de lectures, \u00e0 mener des recherches <\/strong>(collecter des informations, les organiser sur un support), \u00e0 tirer de l\u2019exp\u00e9rience des raisons de s\u2019entra\u00eener (au maniement de la langue, du raisonnement math\u00e9matique, en dessin, en musique\u2026), beaucoup n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 en mesure de continuer<\/em> eux-m\u00eames leur parcours de formation, ne disposant pas des outils n\u00e9cessaires parmi lesquels le rapport \u00e0 l\u2019\u00e9crit <\/strong>occupe une place majeure. Comment mieux les armer en faisant de la vie un long stage de formation continue et interactive ? Car, si Robinson Cruso\u00e9, cher au pr\u00e9sident Macron, a surv\u00e9cu sur son \u00eele, ce n\u2019est pas seul mais avec l\u2019exp\u00e9rience du co-apprentissage (avec son p\u00e8re, ses compagnons de voyage, puisVendredi). Comme le note Julien Salingue (5), pour subsister, il n\u2019a pas juste r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 du jambon et du fromage dans la cale de son navire mais aussi des fusils !<\/p>\n\n\n\n Au centre de loisirs, qui d\u00e9cide du programme, des horaires, de l\u2019occupation des espaces, de la composition des groupes, du budget ? Comment se traitent les d\u00e9saccords, sous quelle forme se font les \u00e9valuations, la communication ? La mise en commun des contingences, b\u00e9n\u00e9fique \u00e0 l\u2019identit\u00e9 des sujets (responsabilis\u00e9s, gratifi\u00e9s), pr\u00e9figure une soci\u00e9t\u00e9 moins individualiste <\/em>si l\u2019exercice de la d\u00e9cision collective se travaille pr\u00e9cis\u00e9ment. <\/strong>Dans toute concertation, il y a des prises de pouvoir, des entreprises de s\u00e9duction ou d\u2019intimidation, des rapports d\u2019influence. Avec l\u2019\u00e9crit, on peut s\u2019en distancier.<\/strong> En grand groupe, chaque prise de parole est enregistr\u00e9e sous forme de listes<\/em><\/strong> ; en petits groupes, on revient sur le mat\u00e9riau recueilli qu\u2019on trie, qu\u2019on r\u00e9organise (\u00e9liminations, ajouts, substitutions par associations d\u2019id\u00e9es). De retour en collectif, les conclusions sont mises en tableau<\/em> <\/strong>(horaires, salles, mat\u00e9riel, participants, projets). Sortis de leur contexte d\u2019\u00e9nonciation, s\u00e9par\u00e9s de celui ou celle qui les a produits, les propos sont visualisables, objectivement mesurables. <\/strong>A la fin de la r\u00e9union, un texte<\/em> court <\/strong>(ou plusieurs) sont produits qui rendent compte de la s\u00e9ance. Affich\u00e9 publiquement <\/strong>le lendemain, lu en commun<\/strong>, il permet des rectifications, provoque des discussions sur le fond et sur la forme, am\u00e8ne des r\u00e9visions. En quoi l\u2019\u00e9crit, produit sous diverses formes (liste, tableau, texte) auquel s\u2019ajoutent les journaux et les livres commercialis\u00e9s peut permettre, en tenant compte de la diversit\u00e9 des points de vue, d\u2019envisager des solutions respectueuses du bien de tous.<\/p>\n\n\n\n Liste<\/em>, tableau, itin\u00e9raire<\/em>, carte mentale\u2026<\/em>sont des formes \u00e9crites distinctes de l\u2019oral<\/strong> : ni lin\u00e9aires, ni agenc\u00e9es en phrases ou en paragraphes, elles sont ais\u00e9ment modifiables en fonction des besoins<\/strong>. En les concevant, on modifie la fa\u00e7on de regarder la r\u00e9alit\u00e9 et on augmente son pouvoir d\u2019agir. Quand le travail scolaire est arriv\u00e9 dans les foyers, via les \u00e9crans, ce qui a manqu\u00e9 aux enfants qui n\u2019avaient pas de parents constamment disponibles, c\u2019est la capacit\u00e9 de s\u2019organiser, de mettre ce qu\u2019ils avaient \u00e0 faire en listes, en sch\u00e9mas, en tableaux, en ordre. Cette attitude r\u00e9flexive s\u2019acquiert dans tous les moments de la vie.<\/strong> Au centre de loisirs, chaque enfant doit savoir se fabriquer des petits carnets (avec une feuille A4 (7)) qui se glisse dans sa poche, avec un crayon : \u00e0 tout moment, on peut avoir besoin de griffonner une liste, un tableau, un sch\u00e9ma pour se pr\u00e9parer \u00e0 un d\u00e9bat, chercher des id\u00e9es de parcours pour un jeu de piste, faire un relev\u00e9 de mots avant d\u2019\u00e9crire un texte, pour prendre du recul, r\u00e9unir ses id\u00e9es, se concentrer. Passer par des repr\u00e9sentations graphiques favorise la mise \u00e0 distance de l\u2019\u00e9v\u00e9nement<\/strong> (on voit plus clair), affine le regard<\/strong> (on fait des liens, on regroupe des \u00e9l\u00e9ments \u00e9pars, on rep\u00e8re une singularit\u00e9\u2026), fortifie la pens\u00e9e et assure la prise de parole. <\/strong>Ces outils permettent aussi de mieux communiquer <\/strong>: une liste est imm\u00e9diatement compr\u00e9hensible sur la devanture d\u2019un magasin o\u00f9 on ne s\u2019attarde pas, un sch\u00e9ma attire l\u2019\u0153il dans un article et m\u00e9nage une pause entre les lignes, un tableau rend compte synth\u00e9tiquement d\u2019une observation et permet rapidement d\u2019entrer dans l\u2019\u00e9change avec des questions des arguments. Occupons-nous de la liste<\/em> et du tableau<\/em>, dans l\u2019activit\u00e9, avant de retrouver leur usage dans le domaine fictif des livres.<\/p>\n\n\n\n La liste permet d\u2019inventorier <\/strong>des personnes (liste d\u2019\u00e9quipiers), des objets (liste de mots finissant par b<\/em>), des \u00e9v\u00e9nements (liste des jours f\u00e9ri\u00e9s). Elle est anticipatrice<\/em><\/strong> <\/em>(liste des courses), r\u00e9trospective<\/strong> <\/em>(liste des faits importants) ou lexicale <\/strong><\/em>(liste des mots du corps). Avec elle, on peut organiser ou lire les informations en long (verticalement) et en large (lat\u00e9ralement), on enrichit ses savoirs en structurant sa pens\u00e9e<\/strong> : \u00ab Qu\u2019on laisse un enfant passionn\u00e9 de voiture apprendre toutes les pi\u00e8ces du moteur ! Plus il a de vocabulaire sur le moteur, plus il int\u00e8gre une subtilit\u00e9 de termes (mat\u00e9riels, abstraits), plus il d\u00e9veloppe des r\u00e9seaux dans sa t\u00eate, plus il int\u00e8gre un processus qu\u2019il pourra investir dans d\u2019autres domaines, plus il agrandit, affine ses capacit\u00e9s d\u2019expression. C\u2019est comme \u00e7a que l\u2019on agrandit les rivi\u00e8res et r\u00e9seaux souterrains de la pens\u00e9e, que l\u2019on s\u2019enracine dans la langue, que l\u2019on d\u00e9veloppe et d\u00e9cuple sa puissance d\u2019expression, de compr\u00e9hension, d\u2019aptitude \u00e0 assimiler le monde.<\/em> (8) \u00bb La liste est un moyen de d\u00e9crire la r\u00e9alit\u00e9 (on \u00e9num\u00e8re des propri\u00e9t\u00e9s) et de s\u2019amuser avec l\u2019id\u00e9e d\u2019infini <\/strong>: le \u00ab etc. \u00bb final a pouss\u00e9 des artistes \u00e0 d\u00e9fier l\u2019indicibilit\u00e9 (Perec, Pr\u00e9vert, Wharol\u2026). La liste nous fait autant que nous la faisons. Au moment d\u2019\u00e9crire un texte, on r\u00e9unit ses id\u00e9es et on va en glaner dans d\u2019autres textes. Chaque mot en entra\u00eene d\u2019autres qui en entra\u00eenent d\u2019autres (on d\u00e9veloppe), certains peuvent \u00eatre regroup\u00e9s sous la m\u00eame cat\u00e9gorie (on synth\u00e9tise). Lorsqu\u2019on dispose d\u2019un mat\u00e9riau suffisant, on a de quoi op\u00e9rer. La liste g\u00e9n\u00e8re des univers puissants pour les \u00e9crivains<\/strong> (des \u00ab pompes \u00e0 imagination<\/em> \u00bb (9) pour Georges Perec auteur de Je me souviens<\/em>) et nombre d\u2019ateliers d\u2019\u00e9criture la sollicitent (Fran\u00e7ois Bon). Dans la litt\u00e9rature, les histoires en randonn\u00e9e jouent avec les \u00e9num\u00e9rations que le domaine soit fini (objets de la chambre dans Bonsoir lune, <\/em>\u00e9tapes de la fabrication du pain dans La Grosse faim de P\u2019tit bonhomme<\/em>) ou infini (jouets dans Alboum<\/em>, animaux dans Poule Plumette<\/em>). S\u2019inspirant de Georges Perec, Claude Ponti utilise les listes pour d\u00e9crire les \u00e9l\u00e9ments d\u2019un g\u00e2teau dans Blaise et le ch\u00e2teau d\u2019Anne Hivers\u00e8re<\/em>, les activit\u00e9s des Souris Archivistes ou les choses qui font pleurer dans Georges Lebanc. <\/em>A la suite de Sei Shonagon, auteure des Notes de chevet<\/em>, des auteurs \u00e9num\u00e8rent le monde par le menu comme Ga\u00efa Stella qui, dans Toutes les choses avec lesquelles\u2026<\/em>, fait le tour des objets de sa maison par leurs usages. Chez les illustratrices, Virginie Aldjidi propose des Inventaires<\/em>, Jo\u00eblle Jolivet des catalogues (Costumes<\/em>, Presque tout<\/em>, Zoo Logique<\/em>), ainsi qu\u2019Elisa Gehin (Dans le d\u00e9tail<\/em>, Dans l\u2019ensemble<\/em>). Comme toute bonne liste, celle-ci est infinie.<\/p>\n\n\n\n Le tableau vient de la table o\u00f9 on mange, on \u00e9crit, on joue (jeux de plateaux). C\u2019est aussi une plaque ou une planche qui porte une inscription. \u00ab\u00a0C\u2019est enfin une mani\u00e8re de disposer des nombres, des mots ou tout autre \u00e9l\u00e9ment sous une forme claire et ramass\u00e9e pour pr\u00e9senter un ensemble de faits ou de relations distinctement ou globalement pour la commodit\u00e9 de l\u2019\u00e9tude, du calcul ou des r\u00e9f\u00e9rences.<\/em>\u00a0<\/strong>\u00bb (10) En tant qu\u2019image totale, le tableau structure la m\u00e9moire verbale et, dans le cas o\u00f9 ce dispositif de classification<\/strong> est souvent utilis\u00e9, il s\u2019imprime dans le cerveau et permet, sans papier ni crayon ni \u00e9cran, d\u2019ordonner mentalement des donn\u00e9es diverses et nombreuses. Ce sont surtout les documentaires qui utilisent le tableau \u00e0 double entr\u00e9e, et encore pas vraiment chez les jeunes enfants\u00a0: dans Oscar et la grenouille<\/em>, les \u00e9tapes de la croissance du t\u00eatard sont \u00e9voqu\u00e9es en s\u00e9quences dispos\u00e9es sur des bandes verticales, une approche du graphique au caract\u00e8re bidimensionnel. L\u2019enseignement de la lecture se faisant selon un ordre lin\u00e9aire (lire toutes les lettres, toutes les syllabes, tous les mots de gauche \u00e0 droite et de haut en bas), on recourt peu au tableau dans les premiers \u00e2ges pour ne pas d\u00e9router les d\u00e9butants. Pourtant, quelle vue d\u2019ensemble\u00a0! Des donn\u00e9es diff\u00e9rentes existent sur le m\u00eame espace, organis\u00e9es en lignes et en colonnes, selon des crit\u00e8res distinctifs. Instantan\u00e9ment, des relations complexes sautent aux yeux, ce que ne permet pas l\u2019oral qui \u00e9nonce les \u00e9l\u00e9ments les uns derri\u00e8re les autres. Tr\u00e8s jeunes, les enfants savent utiliser cette forme\u00a0graphique si on leur en donne l\u2019habitude : tableaux de services ou d\u2019exercices math\u00e9matiques et, par-dessus tout, le calendrier pour rep\u00e9rer les grands \u00e9v\u00e9nements (anniversaires et P\u00e8re No\u00ebl d\u2019abord). Certains auteurs n\u2019h\u00e9sitent pas \u00e0 introduire ce type d\u2019\u00e9crit dans leurs fictions pour apporter du suspens ou de la tension aux r\u00e9cits souvent loufoques\u00a0: par exemple, dans Le Probl\u00e8me avec les lapins<\/em>, (observation de la reproduction hyper rapide des lapins) ou dans Le Calendrier des t\u00e2ches<\/em> (des enfants doivent se r\u00e9partir les \u00ab\u00a0corv\u00e9es\u00a0\u00bb en l\u2019absence des parents).Le tableau sollicite la pens\u00e9e de mani\u00e8re sp\u00e9cifique\u00a0: on peut vouloir \u00e0 tout prix remplir une case vide, ce qui n\u2019existe pas \u00e0 l\u2019oral\u00a0!<\/p>\n\n\n\n Nombre d\u2019enfants ne partent pas en vacances. Est-ce une raison pour se priver de voyage ? Garanti sans virus et propice \u00e0 tous types de rapprochements, le voyage immobile<\/strong><\/em> ouvre l\u2019horizon. Il est temps de s\u2019\u00e9quiper d\u2019\u00e9crits divers (mappemonde, planisph\u00e8re, atlas), de mat\u00e9riel d\u2019\u00e9criture (papiers de toutes formes, couleurs et mati\u00e8res, crayons taill\u00e9s, stylos, feutres, ordinateurs, post-it pour organiser les id\u00e9es), de supports de r\u00e9cit (carnet individuel, livre de bord collectif, power point, vid\u00e9o\u2026) et de conseillers (habitants venus d\u2019ailleurs ou routards exp\u00e9riment\u00e9s, professeur de g\u00e9ographie ou de langue, journaliste, steward ou h\u00f4tesse de l\u2019air). Et se pr\u00e9parer \u00e0 lister, \u00e0 croiser les donn\u00e9es, \u00e0 les mettre en arborescence, \u00e0 \u00e9laborer un cahier des charges plus ou moins pr\u00e9figuratif de la production finale. Sur le tableau de bord commun, lignes et colonnes s\u2019\u00e9clairent, puces et num\u00e9ros clignotent.<\/p>\n\n\n\n Il faut pr\u00e9voir un ou des itin\u00e9raire(s) <\/em>suivi(s) pas \u00e0 pas (en touriste) ou en improvisant (en voyageur). Sur terre seulement, sous terre parfois, sur l\u2019eau s\u00fbrement, sous l\u2019eau pourquoi pas, dans les airs ou les nuages : trac\u00e9s sinueux, fl\u00e8ches, petites \u00e9pingles et, reli\u00e9e aux destinations principales, une enveloppe (assez grande) pour que parents et passants d\u00e9posent des cartes postales, des bouts d\u2019histoires, de menus objets. Sur le march\u00e9, on fait une collecte d\u2019objets, d\u2019id\u00e9es, de secrets (o\u00f9 iriez-vous si vous deviez partir, o\u00f9 \u00eates-vous all\u00e9 o\u00f9 vous aimeriez revenir). On visite des pays qui existent vraiment ou bien on les invente (la recherche de noms imaginaires est jubilatoire) : Jules Verne et Fran\u00e7ois Place sont indispensables. On r\u00eave sur les cartes, on chante Syracuse<\/em> ou Voyage en Italie<\/em>\u2026 on lit ! On part comment ? A pied, en trois-m\u00e2ts, en pousse-pousse, en tapis volant\u2026 (d\u00e9j\u00e0 des titres s\u2019imposent). Quels v\u00eatements ? Le chapeau de Peter Pan, le gilet de Lucky Luke, la salopette de Caroline\u2026 (d\u2019autres titres s\u2019ajoutent). Quelles devises ? L\u2019or de Picsou, les r\u00e9serves de la fourmi, la cassette d\u2019Harpagon ? (d\u2019autres titres encore). On dessine une grande valise qu\u2019on remplit (en les classant)<\/strong> d\u2019\u00e9tiquettes portant le nom d\u2019habits fabuleux d\u00e9couverts en lisant, on repr\u00e9sente une bourse, une tirelire, un coffre-fort pour l\u2019argent, etc. Peu \u00e0 peu les id\u00e9es se structurent avec le capital de tout le monde qui \u00e9volue et accro\u00eet l\u2019imagination.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le Centre de loisirs doit avoir un fonds de livres class\u00e9<\/em> constitu\u00e9 au fil des projets, des envies, du hasard et de l\u2019actualit\u00e9<\/strong> : veiller \u00e0 la diversit\u00e9 de genres (albums, BD, contes, romans, th\u00e9\u00e2tre\u2026), d\u2019\u00e9poques (livres classiques et contemporains), de langues, mettre des auteurs en valeur (aim\u00e9s des enfants ou jug\u00e9s n\u00e9cessaires par les animateurs). Ces livres sont sortis (expos\u00e9s) pour une situation particuli\u00e8re et syst\u00e9matiquement\u00a0: tous les jours<\/em>, \u00e0 heure dite, on lit\u00a0aux (ou avec) les enfants. Tous les jours<\/em>. On se fixe un programme de lectures (qu\u2019on explicite), on encourage les enfants \u00e0 en faire autant. Autant que possible, on cr\u00e9e des r\u00e9seaux<\/strong> (d\u2019autres livres du m\u00eame auteur, du m\u00eame \u00e9diteur, du m\u00eame genre\u2026). L\u00e0 o\u00f9 ont lieu les activit\u00e9s (sportives, manuelles\u2026) des livres s\u2019y rapportant sont disponibles<\/strong> et, d\u00e8s qu\u2019une occasion se pr\u00e9sente, on l\u2019illustre par des livres (sur la R\u00e9volution le 14 juillet, sur les \u00e9motions le lendemain d\u2019une dispute). On expose ces livres rares que les enfants ont peu de chance de rencontrer ailleurs\u00a0: livres d\u2019art, livres insolites, livres de po\u00e9sie. La pr\u00e9sence de livres est assez simple\u00a0: il faut qu\u2019ils soient l\u00e0 quand on en a besoin ou qu\u2019ils r\u00e9veillent un d\u00e9sir inconnu. Un travail et des relations r\u00e9guli\u00e8res (r\u00e9unions, stages) avec les biblioth\u00e9caires est indispensable qui doit s\u2019ouvrir aux parents, aux passants. Un lecteur ne se forme pas face \u00e0 des pages mais au centre de lecteurs multiples qui ont leurs manies, leurs \u00e9lans, leurs zizanies<\/strong>. Sur le tableau de bord commun, \u00e9maillant le trajet, des listes de livres, des r\u00e9sum\u00e9s, des critiques, des dessins… tout un environnement litt\u00e9raire qui ancre chaque livre dans un lieu et relie les livres entre eux\u00a0: \u00ab\u00a0\u00catre cultiv\u00e9, ce n\u2019est pas avoir lu tel ou tel livre, c\u2019est savoir se rep\u00e9rer dans leur ensemble, donc savoir qu\u2019ils forment un ensemble et \u00eatre en mesure de situer chaque \u00e9l\u00e9ment par rapport aux autres.\u00a0<\/em>\u00bb (11)<\/p>\n\n\n\n Tout exp\u00e9rience a besoin de r\u00e9cits pour se comprendre et se transmettre. On \u00e9crit sur un \u00e9v\u00e9nement proche ou lointain, qui touche le pr\u00e9sent (les faits), le pass\u00e9 (les causes) et l\u2019avenir (les solutions), qui n\u00e9cessite autant d\u2019affects que de techniques, d\u2019imagination que de conscience.<\/strong> Il va falloir scruter l\u2019\u00e9criture des enfants, rep\u00e9rer un accord de mots insolite, un bout de rythme int\u00e9ressant, une construction, bancale peut-\u00eatre mais charmeuse, pour les aider \u00e0 parler en leur nom<\/em>, dans leur<\/em> langue<\/em>, tout en d\u00e9couvrant leur voix<\/em>. Et \u00e7a, \u00e7a se fait parmi les autres, ceux qui sont vraiment l\u00e0 et qui nous lisent, ceux qui nous parlent de nous \u00e0 travers les livres. Ecrire n\u2019est pas plus compliqu\u00e9 que lire si on y r\u00e9fl\u00e9chit. Plus on vit, plus on lit, mieux on risque d\u2019\u00e9crire. Tout texte est d\u2019abord une id\u00e9e vague qui vient de textes d\u00e9j\u00e0 lus, d\u00e9j\u00e0 entendus, d\u2019un \u00ab vague magma d\u2019\u00e9motions<\/em> \u00bb selon Claude Simon<\/strong>. Tout texte est issu de listes mentales ou \u00e9crites (\u00e7a vaut mieux au d\u00e9but). Autour d\u2019un sujet donn\u00e9, on met en constellation (cartes mentales) des phrases d\u00e9j\u00e0 lues (comment, d\u00e9j\u00e0, Perrault d\u00e9crit-il les robes de Peau d\u2019\u00e2ne, comment Fran\u00e7ois Place parle-t-il des bateaux ?). On y ajoute de nouvelles id\u00e9es et alors, le texte commence \u00e0 grandir sur le papier entre les notes griffonn\u00e9es, les mots ratur\u00e9s, les nouvelles notes, les \u00e9chapp\u00e9es soudaines, les longues pannes. On rature, on jette, on recommence, on coupe, on colle, on corrige en lisant, en relisant, en lisant, en relisant\u2026 Tout n\u2019est pas dicible, par pudeur ou par manque de moyens. L\u2019\u00e9criture sert justement \u00e0 transformer et dissimuler la r\u00e9alit\u00e9. Quand les adultes vont se montrer insistants pour recueillir ce qui s\u2019est pass\u00e9, ce qu\u2019on a ressenti lors du confinement, \u00e7a va \u00eatre utile de savoir \u00e9crire \u00e0 fleuret mouchet\u00e9 et \u00e0 demi-mots.<\/p>\n\n\n\n A l\u2019arriv\u00e9e (fin du voyage), on fait le bilan (la f\u00eate). On affiche des traces qui refont l\u2019historique d\u2019un projet, bien s\u00fbr, mais surtout des chemins pris, dans chaque cerveau et entre tous les cerveaux, pour parvenir \u00e0 une production commune<\/strong>. Partir a \u00e9t\u00e9 possible gr\u00e2ce \u00e0 un ensemble de processus cognitifs individuels et collectifs soutenus par des outils de conceptualisation n\u00e9s d\u2019abord du d\u00e9sir de faire, de bien faire. Si chacun n\u2019apprend qu\u2019\u00e0 son rythme, c\u2019est l\u2019histoire commune qui donne le tempo. Ce qu\u2019on apprend en somme\u00a0? A lire, \u00e9crire, compter, respecter les autres, c\u2019est tout de m\u00eame la base, mais surtout qu\u2019aucun retard\u00a0n\u2019existe en mati\u00e8re d\u2019apprentissage : on repart chaque matin, l\u00e0 o\u00f9 on s\u2019\u00e9tait arr\u00eat\u00e9 la veille, \u00ab\u00a0quoi qu’il se soit pass\u00e9, il y a eu des apprentissages, conscients ou non. L’important est de savoir lesquels et de partir d\u2019eux.<\/em>\u00a0\u00bb (12) Ni apprentissages premiers, ni apprentissages fondamentaux\u00a0mais \u00ab\u00a0d\u00e9veloppement global de l\u2019individu \u00e0 travers l\u2019apprentissage simultan\u00e9 de comportements moteurs, affectifs, intellectuels.<\/em>\u00a0\u00bb (13) Ni magie, ni traitement th\u00e9rapeutique mais des \u00ab\u00a0solutions construites par les acteurs de terrain\u2026 en conjuguant les savoir-faire et en lien avec les familles.\u00a0<\/em>(14)\u00bb Ni premiers de cord\u00e9e ni d\u00e9crocheurs mais une cha\u00eene d\u2019individus soucieux d\u2019eux-m\u00eames et du bien public\u00a0: c\u2019est \u00e0 plusieurs qu\u2019on apprend seul \u00e0 voir, penser, aimer… \u00e0 se prendre en mains. <\/strong>La m\u00e9thode est la m\u00eame si on se soucie de d\u00e9crire ce qu\u2019on a compris derri\u00e8re nos fen\u00eatres, du haut de nos balcons (15) ou au-del\u00e0 des murs d\u2019un jardin\u00a0:\u00a0comment prot\u00e9ger le vivant\u00a0? En le comprenant et en se comprenant au c\u0153ur de liens de voisinage.<\/p>\n\n\n\n Les formes d\u2019\u00e9crits pr\u00e9sent\u00e9es ici seront efficaces si, comme des outils,<\/strong> on les aiguise, on les aff\u00fbte, on les retend. A partir des brouillons<\/strong>, enregistr\u00e9s jour apr\u00e8s jour sur un tableau de bord collectif<\/strong>, il faut parler, argumenter, expliquer la force de l\u2019intellectualisation conjugu\u00e9e \u00e0 la puissance des \u00e9motions<\/strong>. Seul, on ne l\u2019est jamais si on a des livres, du papier, des crayons, un \u00e9cran\u2026 Les lettr\u00e9s l\u2019ont bien compris qui ont lu, \u00e9crit, en regardant les oiseaux f\u00eater l\u2019arriv\u00e9e du printemps sur un dancing de fleurs en \u00e9closion. Ah\u00a0! oui\u00a0! On n\u2019a pas de jardin. Au pied des immeubles, il est temps d\u2019en faire pousser. On n\u2019a pas de biblioth\u00e8que\u00a0? Il est temps de l\u2019organiser. Petit \u00e0 petit, chaque action hargneusement conduite, contribue \u00e0 former le grand puzzle des fameux jours heureux.<\/p>\n\n\n\n Yvanne Chenouf<\/p>\n\n\n\n Association Fran\u00e7aise pour la Lecture AFL<\/p>\n\n\n\n Notes<\/p>\n\n\n\n Cahier des charges de La Vie mode d\u2019emploi, <\/em>Georges Perec, ZulmaVacances de rattrapage<\/span> <\/h3>\n\n\n\n
Confinement.<\/strong><\/em><\/h4>\n\n\n\n
Apprendre, le geste naturel<\/span><\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Savoir.<\/strong><\/em><\/h4>\n\n\n\n
Un espace de loisirs, pour quoi faire<\/strong> ?<\/span> (3)<\/h3>\n\n\n\n
L\u2019allant-de-soi.<\/strong><\/em><\/h4>\n\n\n\n
Lieu d\u2019\u00eatre.<\/strong><\/em><\/h4>\n\n\n\n
Pilotage.<\/strong><\/em><\/h4>\n\n\n\n
L\u2019\u00e9t\u00e9, laboratoire de la rentr\u00e9e<\/span><\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Robinsons.<\/strong><\/em><\/h4>\n\n\n\n
Circuit-court.<\/strong><\/em><\/h4>\n\n\n\n
Raison graphique.<\/em><\/strong> (6)<\/h4>\n\n\n\n
La liste, etc.<\/strong><\/em><\/h4>\n\n\n\n
Le tableau<\/strong><\/em>.<\/h4>\n\n\n\n
Se projeter<\/span><\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Pr\u00e9-voir<\/strong><\/em>.<\/h4>\n\n\n\n
Lire<\/strong><\/em>.<\/h4>\n\n\n\n
Ecrire<\/strong><\/em>.<\/h4>\n\n\n\n
Bibliographie<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
A propos d\u2019\u00e9criture<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Tous les mots sont adultes, <\/em>Fran\u00e7ois Bon, Fayard<\/p>\n\n\n\n