{"id":11178,"date":"2026-10-16T05:03:18","date_gmt":"2026-10-16T03:03:18","guid":{"rendered":"https:\/\/education-bien-commun.fr\/?p=11178"},"modified":"2026-10-16T05:03:18","modified_gmt":"2026-10-16T03:03:18","slug":"infantisme-loppression-impensee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/education-bien-commun.fr\/?p=11178","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Infantisme, l&rsquo;oppression impens\u00e9e\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sur le site de Radio France, septembre 2026, des r\u00e9flexions pour comprendre ce qu&rsquo;est l&rsquo;infantisme.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong><a href=\"https:\/\/www.radiofrance.fr\/franceculture\/podcasts\/avec-philosophie\/avec-philosophie-emission-du-lundi-21-septembre-2026-2794721\">Q&rsquo;est-ce que l&rsquo;infantisme ?<\/a><\/strong> <\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0L\u2019infantisme est la discrimination collective et syst\u00e9mique envers les enfants. De la remarque que l\u2019on croit inoffensive aux violences les plus extr\u00eames. Comment \u00e9couter la parole des enfants&nbsp;? Comment \u00e9duquer sans dresser&nbsp;? Existe-t-il des repr\u00e9sentations d\u2019enfants sans pr\u00e9jug\u00e9s&nbsp;?\u00a0\u00bb&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0Laelia Benoit, p\u00e9dopsychiatre et sociologue au Yale Child Study Center et chercheuse associ\u00e9e au Centre de recherche en \u00e9pid\u00e9miologie et sant\u00e9 des populations de l&rsquo;Inserm, est la premi\u00e8re en France \u00e0 utiliser le terme d'\u00a0\u00bbinfantisme\u00a0\u00bb, proposition de traduction faite \u00e0 partir du terme \u00ab\u00a0<em>childism\u00a0\u00bb<\/em>, utilis\u00e9 d\u00e8s les ann\u00e9es 1970 aux \u00c9tats-Unis.<br>Ce concept, l'\u00a0\u00bbinfantisme\u00a0\u00bb, n&rsquo;est pas encore install\u00e9, partag\u00e9, diffus\u00e9. La r\u00e9alit\u00e9 qu&rsquo;il d\u00e9crit, la discrimination des enfants, est pourtant bien connue, et cela, m\u00eame si elle est g\u00e9n\u00e9ralement invisibilis\u00e9e. L&rsquo;actualit\u00e9 nous y confronte, avec ce qu&rsquo;on nomme bien mal des affaires\u00a0: l&rsquo;affaire B\u00e9tharram, l&rsquo;affaire Liana, l&rsquo;affaire du p\u00e9riscolaire \u00e0 Paris, qui en sont autant d&rsquo;exemples.<br>Mais comment d\u00e9finir pr\u00e9cis\u00e9ment l'\u00a0\u00bbinfantisme\u00a0\u00bb ? Comment s&rsquo;est construit ce concept et comment son \u00e9laboration ouvre-t-elle de nouvelles perspectives philosophiques, politiques et esth\u00e9tiques\u00a0?<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Chester Pierce, penseur de l&rsquo;analogie entre racisme, sexisme et infantisme<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Chester Pierce (1927-2016) est donc celui \u00e0 qui l&rsquo;on doit la premi\u00e8re mention aux \u00c9tats-Unis du terme \u00ab\u00a0<em>childism\u00a0\u00bb,<\/em>&nbsp;repris en fran\u00e7ais avec la traduction d&rsquo;<em>\u00ab\u00a0infantisme\u00a0\u00bb<\/em>par Laelia Benoit. Il est l&rsquo;auteur, avec Gail Allen, d&rsquo;un article qui n&rsquo;a eu que tr\u00e8s peu de retentissement au moment de sa sortie, mais qui a \u00e9t\u00e9 repris et comment\u00e9 davantage dans les ann\u00e9es 2010, notamment sous l&rsquo;impulsion d&rsquo;une psychanalyste et philosophe, Elisabeth Young-Bruehl, qui a \u00e0 son tour utilis\u00e9 le terme de&nbsp;<em>\u00ab\u00a0childism\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Chester Pierce est un psychiatre am\u00e9ricain, professeur \u00e0 la tr\u00e8s c\u00e9l\u00e8bre Universit\u00e9 de Harvard,<\/em>&nbsp;raconte Laela Benoit,&nbsp;<em>mais c&rsquo;est avant tout un homme noir dans les ann\u00e9es 70 aux \u00c9tats-Unis, donc il pense l&rsquo;infantisme depuis son exp\u00e9rience d&rsquo;homme noir, qui, tout psychiatre, professeur qu&rsquo;il soit, a v\u00e9cu depuis sa naissance une discrimination qui demeure. Il s&rsquo;int\u00e9resse aux interactions quotidiennes et \u00e0 la mani\u00e8re dont les rapports de pouvoir se jouent dans ces moments banals. Depuis cette perspective, il comprend comme un d\u00e9clic que l&rsquo;infantisme se joue de la m\u00eame mani\u00e8re. Dans sa d\u00e9finition, on pourrait remplacer &lsquo;adulte&rsquo; par &lsquo;homme blanc\u00a0\u00bb et &lsquo;enfant&rsquo; par &lsquo;homme noir&rsquo;. Ce qui est brillant, c&rsquo;est qu&rsquo;il montre le caract\u00e8re collectif syst\u00e9mique, coh\u00e9rent, organis\u00e9, et finalement compl\u00e8tement transposable de ces pr\u00e9jug\u00e9s et de leurs m\u00e9caniques dans notre soci\u00e9t\u00e9<\/em>.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cependant Chester Pierce va plus loin que cette analogie. Pour lui, le sexisme et le racisme sont des d\u00e9riv\u00e9s de l&rsquo;infantisme\u00a0: \u00ab\u00a0<em>Chester Pierce parle dans une perspective d\u00e9veloppementale, c&rsquo;est-\u00e0-dire qu&rsquo;on commence tous par \u00eatre des enfants. Nous avons appris les normes sociales, et c&rsquo;est dans l&rsquo;enfance que nous apprenons que les d\u00e9cisions sont en g\u00e9n\u00e9ral arbitraires, autoritaristes, qu&rsquo;il n&rsquo;y a pas d&rsquo;\u00e9galit\u00e9 r\u00e9elle, de volont\u00e9 de dialogue. Tout rapport va se faire sous la forme d&rsquo;oppresseurs, d&rsquo;oppress\u00e9s, de domin\u00e9s et de dominants, et que donc, la suite des rapports va se d\u00e9ployer de la m\u00eame mani\u00e8re<\/em>.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong><a href=\"https:\/\/www.radiofrance.fr\/franceculture\/podcasts\/serie-infantisme-l-oppression-impensee#about\">4 \u00e9pisodes sur le site de Radio France.<\/a><\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Racisme, antis\u00e9mitisme, sexisme : vous \u00eates-vous d\u00e9j\u00e0 dit qu&rsquo;il existait un continuum entre les discriminations, jusqu&rsquo;\u00e0 celles subies par les enfants ? Peut-\u00eatre pas, car il est admis qu&rsquo;un enfant doit ob\u00e9ir \u00e0 un adulte. Pour sortir de cet impens\u00e9, il fallait donc cr\u00e9er un mot : l&rsquo;infantisme.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour comprendre vraiment la langue des enfants, selon Marguerite Duras, il faut les observer dans leurs paroles et leurs silences : mais qui parle quand un enfant parle ? Comment \u00e9couter, recueillir et interpr\u00e9ter cette langue fluide et encore en construction ?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019infantisme est la discrimination collective et syst\u00e9mique envers les enfants. De la remarque que l\u2019on croit inoffensive aux violences les plus extr\u00eames. Comment \u00e9couter la parole des enfants\u00a0? Comment \u00e9duquer sans dresser\u00a0? Existe-t-il des repr\u00e9sentations d\u2019enfants sans pr\u00e9jug\u00e9s\u00a0?\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><a href=\"https:\/\/www.radiofrance.fr\/franceculture\/podcasts\/avec-philosophie\/avec-philosophie-emission-du-jeudi-24-septembre-2026-6305758\"><br><\/a><\/strong>Un des 4 \u00e9pisodes : <strong><a href=\"https:\/\/www.radiofrance.fr\/franceculture\/podcasts\/avec-philosophie\/avec-philosophie-emission-du-jeudi-24-septembre-2026-6305758\">\u00ab\u00a0Le Club des Cinq\u00a0\u00bb : ne les lib\u00e9rez pas, ils s&rsquo;en chargent\u00a0!<\/a><\/strong><br>Insupportables mioches ou petits g\u00e9nies, voire les deux en m\u00eame temps, les enfants, des contes aux fictions, des sagas aux bandes dessin\u00e9es, condensent tous les travers et d\u00e9sirs que les grands leur font porter&#8230; Prenons l&rsquo;exemple du fameux Club des Cinq, car eux, ont r\u00e9ussi \u00e0 s&rsquo;en \u00e9manciper !<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sur le site de Radio France, septembre 2026, des r\u00e9flexions pour comprendre ce qu&rsquo;est l&rsquo;infantisme. Q&rsquo;est-ce que l&rsquo;infantisme ? \u00ab\u00a0L\u2019infantisme est la discrimination collective et syst\u00e9mique envers les enfants. De la remarque que l\u2019on croit inoffensive aux violences les plus extr\u00eames. Comment \u00e9couter la parole des enfants&nbsp;? Comment \u00e9duquer sans dresser&nbsp;? 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