Texte de Raymond Millot dans l’ouvrage collectif \u00ab\u00a0R\u00e9sistons ensemble pour que renaissent les jours heureux\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Quand seize organisations (maintenant trente), dont la CGT et ATTAC, ont lanc\u00e9 l\u2019appel \u00ab Plus jamais \u00e7a ! Pr\u00e9parons le JOUR D\u2019APR\u00c8S \u00bb, je me suis mis \u00e0 r\u00eaver et, avec quelques amis, nous avons diffus\u00e9 cette \u00ab Tr\u00e8s Bonne Nouvelle \u00bb esp\u00e9rant voir ce collectif s\u2019\u00e9largir en envisageant \u00ab la constitution d\u2019un Conseil national de la R\u00e9sistance 2020 adapt\u00e9 \u00e0 notre temps\u2026 \u00bb. Cette pr\u00e9cieuse r\u00e9f\u00e9rence historique n\u2019est cependant fond\u00e9e qu\u2019\u00e0 un seul titre : le CNR \u00e9tait alors, comme nous le sommes aujourd\u2019hui, \u00e0 la veille d\u2019un changement radical d\u2019\u00e9poque. <\/em><\/p>\n\n\n\n Les r\u00e9sistants, pourtant effroyablement divis\u00e9s, avaient besoin de croire et de faire croire qu\u2019on allait passer de l\u2019ombre \u00e0 la lumi\u00e8re. Les r\u00e9sistants d\u2019aujourd\u2019hui, dans leur grande diversit\u00e9, ont tous conscience que nous allons passer d\u2019une lumi\u00e8re v\u00e9n\u00e9neuse \u00e0 une ombre effrayante, mais incitant \u00e0 imaginer \u00ab un futur frugal et d\u00e9sirable \u00bb comme nous y invitent diff\u00e9rents chercheurs.\u00a0<\/em><\/p>\n\n\n\n Les r\u00e9sistants s\u2019unissaient pour que la France <\/em>\u00ab retrouve son \u00e9qui-libre moral et social et redonne au monde l\u2019image de sa grandeur et la preuve de son unit\u00e9 \u00bb. Les seize se sont unis \u00ab pour reconstruire ensemble un futur, \u00e9cologique, f\u00e9ministe et social, en rupture avec les politiques men\u00e9es jusque-l\u00e0 et le d\u00e9sordre n\u00e9olib\u00e9ral \u00bb. <\/em><\/p>\n\n\n\n Le CNR pensait \u00e0 la formation de la jeunesse. Le plan Langevin Wallon en t\u00e9moigne. Il entendait r\u00e9former le syst\u00e8me instaur\u00e9 par Jules Ferry, consid\u00e9rant possible \u00ab que les fonctions les plus hautes soient\u00a0r\u00e9ellement accessibles, [\u2026] que soit ainsi promue une \u00e9lite v\u00e9ritable, non de naissance, mais de m\u00e9rite, et constamment renouvel\u00e9e par les apports populaires <\/em>\u00bb. Le processus s\u00e9lection\/exclusion des apprenants pouvait se poursuivre et l\u2019on constate aujourd\u2019hui que les \u00ab apports populaires \u00bb reculent au profit des beaux quartiers. N\u00e9anmoins, l\u2019exp\u00e9rimentation qu\u2019il a impuls\u00e9e, interrompue en 1947, a pu montrer l\u2019int\u00e9r\u00eat des \u00ab m\u00e9thodes actives \u00bb. Le formatage, lib\u00e9ral, apr\u00e8s un d\u00e9tour p\u00e9tainiste (les \u00e9coliers devaient chanter Mar\u00e9chal, nous voil\u00e0 !<\/em>) pouvait reprendre et installer solidement dans les esprits l\u2019individualisme et le sentiment Thatcher : no alternative<\/em>. Dans l\u2019appel des Seize, et dans d\u2019autres apr\u00e8s lui : l\u2019\u00e9ducation n\u2019est m\u00eame pas \u00e9voqu\u00e9e !\u00a0<\/p>\n\n\n\n Comme s\u2019il \u00e9tait impossible de mettre en question l\u2019institution scolaire. Pourtant, en 68, on avait eu cette audace. Des impertinents avaient os\u00e9 d\u00e9tr\u00f4ner Jules Ferry, et rappeler son discours de 1879 : \u00ab Il est \u00e0 craindre que d\u2019autres \u00e9coles ne se constituent, ouvertes aux fils d\u2019ouvriers et de paysans, o\u00f9 l\u2019on enseignera des principes totalement oppos\u00e9s, inspir\u00e9s peut-\u00eatre d\u2019un id\u00e9al socialiste ou communiste emprunt\u00e9 \u00e0 des temps plus r\u00e9cents, par exemple \u00e0 cette \u00e9poque violente et sinistre comprise entre le 18 mars et le 24 mai 1871<\/em>. \u00bb La Commune. Ferry \u00e9tait du c\u00f4t\u00e9 des bourreaux. Son intention de formatage explicite est d\u00e9nonc\u00e9e comme telle par une petite minorit\u00e9 clairvoyante : former des citoyens respectueux de l\u2019ordre bourgeois, des patriotes fiers de l\u2019oeuvre civilisatrice dans les colonies, pr\u00eats \u00e0 mourir pour la patrie (ce qui n\u2019a pas manqu\u00e9). Cette intention avou\u00e9e a dur\u00e9, jusqu\u2019en 68, comme en t\u00e9moigne ce fait : dans toutes les classes, la matin\u00e9e devait commencer par une le\u00e7on de morale. Son r\u00e9sum\u00e9 devait \u00eatre calligraphi\u00e9, apr\u00e8s la date, sur le \u00ab cahier du jour \u00bb, que l\u2019inspecteur ne se privait pas de contr\u00f4ler. <\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00e9cole semble\u00a0 aujourd\u2019hui\u00a0 intouchable,\u00a0 surtout\u00a0 parce\u00a0 qu\u2019elle prend en charge les enfants. Parce que les dipl\u00f4mes universitaires sont aux yeux des parents des objectifs majeurs : en avril 2020, une id\u00e9e circule : les enfants vont \u00ab d\u00e9crocher \u00bb s\u2019ils ne reviennent pas \u00e0 l\u2019\u00e9cole lors du d\u00e9confinement ! Intouchable parce que les enseignants sont des \u00e9lecteurs influents, parce que trop peu d\u2019entre eux sont conscients de leur fonction dans la reproduction sociale, parce que beaucoup pensent que ce qui a \u00e9t\u00e9 bien pour eux doit pouvoir l\u2019\u00eatre pour tous\u2026 Ouvrons les yeux : le jour d\u2019apr\u00e8s ne portera pas la promesse de jours heureux. Ce jour va arriver tr\u00e8s vite. Il est temps d\u2019avoir \u00e0 l\u2019esprit que nos enfants et nos petits-enfants vont devoir le vivre.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Cette pr\u00e9occupation devrait tarauder l\u2019esprit de tous les parents, de tous les \u00e9ducateurs, de tous les citoyens. L\u2019institution scolaire n\u2019est pas con\u00e7ue pour y r\u00e9pondre. D\u00e8s aujourd\u2019hui, il est possible d\u2019affirmer que la soci\u00e9t\u00e9 va avoir besoin du potentiel d\u2019intelligence, de cr\u00e9ativit\u00e9 de tous <\/em>les individus et non plus d\u2019une hi\u00e9rarchie sociale avec des \u00ab premiers de cord\u00e9e \u00bb, des \u00ab collaborateurs \u00bb capables de les seconder et des gens qui \u00ab ne sont rien \u00bb. Le Covid-19 met provisoirement \u00e0 l\u2019honneur les caissi\u00e8res, les \u00e9boueurs, les aides-soignantes, les livreurs \u00e0 v\u00e9lo, les \u00ab agents de propret\u00e9 et d\u2019hygi\u00e8ne \u00bb. Le jour d\u2019apr\u00e8s\u00a0ne devra pas les oublier, en mati\u00e8re de respect, de revalorisation, de possibilit\u00e9 de s\u2019auto-organiser, de se former. Et de salaire. Les \u00e9ducateurs, les enseignants, qui poursuivent, \u00e0 contre-courant, des projets \u00e9mancipateurs, ont mille exemples illustrant ce concept de potentiel. Les parents attentifs constatent qu\u2019il est immense chez leurs enfants\u2026 avant de les livrer, comme par une fatalit\u00e9, au formatage scolaire. Un exemple saisissant nous est fourni par le chor\u00e9graphe Angelin Prejlocaj. Dans le t\u00e9l\u00e9film de Val\u00e9rie M\u00fcller, Danser sa peine<\/em>,\u00a0il prouve que des prisonni\u00e8res en longue peine (sans doute des \u00ab rien de rien \u00bb pour Macron) peuvent d\u00e9couvrir les capacit\u00e9s de leur corps, surmonter leurs complexes, leurs d\u00e9couragements, se soutenir, r\u00e9aliser une chor\u00e9graphie de qualit\u00e9, obtenir la permission d\u2019aller, \u00ab hors les murs \u00bb, la pr\u00e9senter sur des sc\u00e8nes prestigieuses \u00e0 Aix et Montpellier. Exploit qui visiblement les transforme, les r\u00e9habilite, leur promet un nouveau d\u00e9part. Des exemples semblables pour les enfants de tous \u00e2ges sont nombreux. .Cet objectif majeur est impensable dans un syst\u00e8me \u00e9ducatif charg\u00e9 du formatage des individus au service de la reproduction de l\u2019ordre social ou de la construction d\u2019un ordre nouveau (souvenons-nous d\u2019Homo sovieticus<\/em>). Il faut en cons\u00e9quence que l\u2019\u00e9ducation soit consid\u00e9r\u00e9e, ainsi que la sant\u00e9, comme un bien commun ind\u00e9pendant du syst\u00e8me politique et du syst\u00e8me marchand, comme doit l\u2019\u00eatre la gestion de l\u2019eau, de l\u2019air, de la terre\u2026 Tous les acteurs qui y contribuent doivent se consid\u00e9rer engag\u00e9s dans une recherche-action faisant l\u2019objet d\u2019\u00e9changes r\u00e9gionaux et nationaux dont les travaux doivent \u00eatre rendus publics.\u00a0<\/p>\n\n\n\n De nombreux p\u00e9dagogues, pour la plupart r\u00eavant d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 se d\u00e9gageant des rapports dominants\/domin\u00e9s, ont plant\u00e9 des jalons, sans penser qu\u2019une autre soci\u00e9t\u00e9, impr\u00e9vue, allait en avoir besoin. Les ZAD en sont une des facettes pr\u00e9visibles. Dans celle de Notre-Dame-des- Landes, l\u2019utopie r\u00e9aliste d\u2019Ivan Illich d\u2019une \u00ab soci\u00e9t\u00e9 sans \u00e9cole \u00bb serait aujourd\u2019hui imaginable pour les enfants de trois \u00e0 douze ans. Une soci\u00e9t\u00e9 \u00e9ducatrice tr\u00e8s riche par la palette de m\u00e9tiers, d\u2019activit\u00e9s artisanales, agricoles, scientifiques, de cr\u00e9ations artistiques, de luttes, de d\u00e9bats, de f\u00eates, par l\u2019exercice du respect des \u00e9quilibres \u00e9cologiques dans la nature environnante. L\u2019\u00e9tat d\u2019esprit des adultes les rendrait disponibles pour informer des enfants in\u00e9vitablement curieux, pour les initier, les faire \u00e0 participer \u00e0 leurs travaux. Les adultes ayant la fibre p\u00e9dagogique pourraient organiser syst\u00e9matiquement des temps au cours desquels les jeunes apprenants engrangeraient les savoirs acquis, les analyseraient, chercheraient \u00e0 les prolonger, utiliseraient \u00e0 cet effet Internet, \u00e9criraient leurs id\u00e9es, relateraient leurs exp\u00e9riences, leurs contributions, dans le journal, \u00e0 la radio. <\/p>\n\n\n\n L\u2019exemple de La Villeneuve de Grenoble montre qu\u2019il est possible de mettre \u00e0 contribution cette soci\u00e9t\u00e9 \u00e9ducatrice en ville. Des \u00e9quipes d\u2019enseignants en ont esquiss\u00e9 les contours. Soud\u00e9es dans une recherche-action sur \u00ab l\u2019\u00e9cole ouverte, la p\u00e9dagogie du projet \u00bb elles ont pu r\u00e9sister, avec le soutien des familles, durant trente ans, \u00e0 la volont\u00e9 normalisatrice de l\u2019institution. <\/p>\n\n\n\n Un tel changement de paradigme ne peut cependant \u00eatre impos\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Des\u00a0 conventions\u00a0 citoyennes\u00a0 r\u00e9gionales,\u00a0 pour\u00a0 l\u2019envisager, devront auditionner\u00a0 les porteurs\u00a0 d\u2019exp\u00e9rience qui existent \u00e0 tous les niveaux de l\u2019\u00c9ducation nationale, dans les \u00e9coles alternatives, et dans l\u2019\u00c9ducation populaire. Il s\u2019agira de montrer que le savoir ne se transmet pas mais se construit individuellement et collectivement. Que les p\u00e9dagogues professionnels se forment dans des recherches-actions et qu\u2019ils peuvent g\u00e9rer les lieux o\u00f9 ils exercent. Qu\u2019il est possible d\u2019associer au projet \u00e9ducatif de nombreux\u00a0 acteurs, exceptionnels\u00a0 ou non, tel architecte, tel sociologue, tel cultivateur bio, tel animateur d\u2019AMAP, tel m\u00e9decin, tel technicien de l\u2019informatique ou de la purification des eaux, tel militant de l\u2019action humanitaire. Que l\u2019id\u00e9e de \u00ab soci\u00e9t\u00e9 \u00e9ducatrice \u00bb n\u2019est nullement utopique. Que les groupes d\u2019\u00e2ge h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes favorisent l\u2019entraide et la coop\u00e9ration. Que le d\u00e9veloppement du potentiel de chaque enfant suppose qu\u2019il ne soit pas soumis \u00e0 des normes castratrices.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Raymond Millot se d\u00e9finit lui-m\u00eame comme libertaire, f\u00e9ministe, internationaliste, autodidacte. Il a \u00e9t\u00e9 charpentier, \u00e9lectricien, agent technique, instituteur (\u00e9cole exp\u00e9rimentale), conseiller p\u00e9dagogique, coordinateur de la recherche-action (\u00e9cole ouverte\/soci\u00e9t\u00e9 \u00e9ducatrice) \u00e0 La Villeneuve de Grenoble. Il est l\u2019auteur de nombreux ouvrages, parmi lesquels : <\/em>\u00ab\u00a0Une voie communautaire\u00a0\u00bb ; \u00ab\u00a0\u00c9mancipation, avenir d\u2019une utopie\u00a0\u00bbet co-auteur de <\/em>\u00ab\u00a0\u00c0 la recherche de l\u2019\u00e9cole de demain\u00a0\u00bb ; <\/em>\u00ab\u00a0\u00c9coles en rupture\u00a0\u00bb ; <\/em>\u00ab\u00a0Vivre \u00e0 l\u2019\u00e9cole en citoyen\u00a0\u00bb.\u00a0<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Texte de Raymond Millot dans l’ouvrage collectif \u00ab\u00a0R\u00e9sistons ensemble pour que renaissent les jours heureux\u00a0\u00bb Quand seize organisations (maintenant trente), dont la CGT et ATTAC, ont lanc\u00e9 l\u2019appel \u00ab Plus jamais \u00e7a ! 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