De nombreuses critiques se sont souvent \u00e9lev\u00e9es pour d\u00e9noncer l’\u00e9chec de l’\u00e9cole \u00ab\u00a0r\u00e9publicaine\u00a0\u00bb quand d’aucun\u2022e\u2022s veulent la restaurer, dans la nostalgie de temps soit-disant paradisiaques ; or, toutes les \u00e9tudes s\u00e9rieuses d\u00e9montrent qu’elle est profond\u00e9ment in\u00e9galitaire depuis ses origines et que les in\u00e9galit\u00e9s qui la fondent, ne font que s’amplifier \u00e0 l’heure actuelle, malgr\u00e9 la longue litanie des rapports, \u00e9tudes et r\u00e9formes qui se succ\u00e8dent.<\/p>\n\n\n\n
Les auteurs :<\/strong> Philippe Champy<\/strong> et Roger-Fran\u00e7ois Gauthier<\/strong><\/p>\n\n\n\n ***<\/p>\n\n\n\n Luc C\u00e9delle<\/strong>, journaliste au Monde a consacr\u00e9 \u00e0 Philippe Champy, une interview dont voici une courte synth\u00e8se, l\u2019article \u00e9tant r\u00e9serv\u00e9 aux abonn\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n R : \u00ab\u00a0Notre critique est plus fondamentale : elle porte sur l\u2019\u00e9litisme inconscient qui marque l\u2019imaginaire \u00e9ducatif fran\u00e7ais, notamment dans sa d\u00e9finition des savoirs \u00e0 enseigner, et sur l\u2019incapacit\u00e9 de la R\u00e9publique jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui \u00e0 d\u00e9finir les finalit\u00e9s de l\u2019\u00e9cole d\u00e9mocratique du XXIe<\/sup> si\u00e8cle. Sur ce dernier point, nous appelons \u00e0 ce que cette d\u00e9finition soit \u00e9labor\u00e9e \u00e0 un niveau constitutionnel, obligeant les pouvoirs publics \u00e0 la mettre en \u0153uvre au long cours. Ce n\u2019est qu\u2019ensuite et sur cette base que de nouveaux programmes en phase avec un nouveau paradigme institutionnel pourraient voir le jour.<\/strong><\/p>\n\n\n\n R : \u00ab\u00a0Notre position sur les savoirs et leur validit\u00e9 est d\u2019ordre \u00e9pist\u00e9mologique : un objectif majeur de l\u2019\u00e9cole devrait \u00eatre d\u2019\u00e9clairer les \u00e9l\u00e8ves non seulement sur leur rapport aux savoirs enseign\u00e9s par les diverses disciplines, mais aussi sur leur rapport au savoir en g\u00e9n\u00e9ral, et donc \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Changer les apprentissages, que les \u00e9l\u00e8ves aillent au-del\u00e0 des connaissances elles-m\u00eames :<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Sinon, l\u2019\u00e9cole reste trop prisonni\u00e8re de biais h\u00e9rit\u00e9s du pass\u00e9, ceux des v\u00e9rit\u00e9s \u00ab r\u00e9v\u00e9l\u00e9es \u00bb ou des visions impos\u00e9es comme allant de soi\u00a0\u00bb. Par exemple, celles qui ont longtemps justifi\u00e9 l\u2019exploitation \u00e9hont\u00e9e des ressources naturelles et des \u00eatres humains\u00a0\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n On d\u00e9veloppe une pens\u00e9e dogmatique<\/strong> chez les \u00e9l\u00e8ves en les formatant<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n Et si l’on retient ce tweet d’Edgar Morin, philosophe et sociologue de la pens\u00e9e complexe <\/strong>:<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Les esprits format\u00e9s attribuent toujours des opinions unilat\u00e9rales \u00e0 ceux qui per\u00e7oivent les doubles et multiples aspects des choses de la vie et de l’histoire humaines\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Risques majeurs…<\/p>\n\n\n\n Enfin, les deux auteurs voient aussi la source des in\u00e9galit\u00e9s dans les savoirs hi\u00e9rarchis\u00e9s<\/strong>. Que l’on pense aux math\u00e9matiques port\u00e9es de fa\u00e7on insens\u00e9e au pinacle pour des raisons de comp\u00e9tition et d\u2019acc\u00e8s aux plus hauts postes de la Soci\u00e9t\u00e9 – la math\u00e9matique n’y gagne pas ! – mais \u00e0 une autre \u00e9poque, ce furent les Humanit\u00e9s, latin-grec ; les mati\u00e8res secondaires sont toujours rejet\u00e9es \u00e0 la marge, les mati\u00e8res artistiques etc.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Lorsqu\u2019on \u00e9tablit entre les savoirs une hi\u00e9rarchisation qui refl\u00e8te les positions de pouvoir ou de privil\u00e8ges dans la soci\u00e9t\u00e9, on favorise un biais \u00e9litaire, in\u00e9galitaire \u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00ab Idem lorsqu\u2019on marginalise les \u00ab savoirs du corps et de la main \u00bb, pourtant fondamentaux pour le d\u00e9veloppement intellectuel et physique des enfants et des jeunes, au profit de savoirs d\u00e9contextualis\u00e9s\u00a0\u00bb. <\/strong><\/p>\n\n\n\n La r\u00e9flexion des deux auteurs va tr\u00e8s loin puisqu\u2019elle remet en question l\u2019ordre social et des conceptions p\u00e9dagogiques compl\u00e8tement d\u00e9pass\u00e9es et n\u00e9fastes pour \u00ab le d\u00e9veloppement intellectuel et physique \u00bb des enfants et des jeunes. Le corps est morcel\u00e9 et cela vient de loin, dans une \u00e9cole aux conceptions traditionnelles et la\u00efque aux conceptions paradoxalement religieuses : corps et esprit y sont d\u00e9finitivement s\u00e9par\u00e9s, avec pr\u00e9dominance de l\u2019esprit d\u00e9sincarn\u00e9 qui, de fa\u00e7on syst\u00e9mique, mod\u00e8le tous les aspects de la vie des \u00e9tablissements et des \u00e9l\u00e8ves jusqu\u2019au mobilier et aux gestes, aux relations, etc.<\/p>\n\n\n\n Et Philippe Champy d\u00e9clare en conclusion \u00e0 Luc C\u00e9delle :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Nous pensons que la transmission des \u00ab v\u00e9rit\u00e9s du pass\u00e9 \u00bb ne suffit pas \u00e0 r\u00e9pondre aux objectifs que devrait se donner, en d\u00e9mocratie, l\u2019\u00e9cole contemporaine. Il faut \u00e9quiper les \u00e9l\u00e8ves de nombreux savoirs et des codes qui permettent de d\u00e9crypter le monde et les enjeux plan\u00e9taires qu\u2019ils auront \u00e0 assumer \u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Une bifurcation de l\u2019\u00e9ducation est plus que jamais n\u00e9cessaire et doit aboutir \u00e0 un renversement complet de paradigme, c’est-\u00e0-dire \u00e0 l’abandon des vieux oripeaux du monde ancien.<\/p>\n\n\n\n Nadine Lanneau<\/p>\n\n\n\n Recension de l’article de Luc C\u00e9delle du 16 janvier 2023 dans le Monde<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n Lire la note de lecture r\u00e9dig\u00e9e par Charles Hadji<\/a>,<\/strong> Professeur honoraire de l\u2019Universit\u00e9 Grenoble Alpes.<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0L\u2019\u00e9cole doit assumer d\u2019authentiques finalit\u00e9s d\u00e9mocratiques et \u00eatre au clair avec les d\u00e9fis plan\u00e9taires : Contre l\u2019\u00e9cole injuste \u00bb<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Par Nadine Lanneau, professeure documentaliste de l’Education nationale, retrait\u00e9e. Recension de l\u2019article de Luc C\u00e9delle du 16 janvier 2023 dans le Monde, article pour abonn\u00e9\u2022e\u2022s. Publi\u00e9 dans Syst\u00e8me \u00e9ducatif. \u00ab\u00a0Contre l’\u00e9cole injuste\u00a0\u00bb De nombreuses critiques se sont souvent \u00e9lev\u00e9es pour d\u00e9noncer l’\u00e9chec de l’\u00e9cole \u00ab\u00a0r\u00e9publicaine\u00a0\u00bb quand d’aucun\u2022e\u2022s veulent la restaurer, dans la nostalgie de temps… Lire la suite Une critique de l’Ecole \u00ab\u00a0r\u00e9publicaine\u00a0\u00bb r\u00e9solument r\u00e9volutionnaire<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[5,19,22,32,33,41,43,47,57,58,59,65,92,96],"tags":[],"class_list":["post-7218","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-apprentissage","category-complexite","category-construction-du-savoir","category-debat-democratique","category-democratie","category-egalite","category-eleve","category-enseignement","category-finalite-du-systeme-educatif","category-formater","category-formation-des-enseignants","category-inegalites","category-savoirs","category-systeme-educatif"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/education-bien-commun.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7218","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/education-bien-commun.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/education-bien-commun.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/education-bien-commun.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/education-bien-commun.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7218"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/education-bien-commun.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7218\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/education-bien-commun.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7218"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/education-bien-commun.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7218"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/education-bien-commun.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7218"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
Une r\u00e9flexion r\u00e9volutionnaire sur les savoirs<\/mark><\/h3>\n\n\n\n
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Les savoirs hi\u00e9rarchis\u00e9s et les in\u00e9galit\u00e9s<\/mark><\/h3>\n\n\n\n
Des savoirs qui n’assurent pas l’avenir des \u00e9l\u00e8ves<\/mark><\/h3>\n\n\n\n
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