Par St\u00e9phanie, professeure de lettres dans l\u2019acad\u00e9mie de Cr\u00e9teil. Publi\u00e9 dans Syst\u00e8me \u00e9ducatif.<\/p>\n\n\n\n
Nous donnons aujourd\u2019hui la parole \u00e0 une coll\u00e8gue professeure de lettres au sujet de la r\u00e9forme du coll\u00e8ge <\/strong>et notamment du projet de classe de niveaux en fran\u00e7ais et en math\u00e9matiques.<\/strong> A l\u2019heure o\u00f9 la contestation s\u2019organise pour d\u00e9noncer cette r\u00e9forme d\u2019un autre temps, notre coll\u00e8gue rappelle qu\u2019il en va aussi de la capacit\u00e9 de notre syst\u00e8me scolaire \u00e0 s\u2019adapter pour prendre part \u00e0 la n\u00e9cessaire bifurcation \u00e9cologique<\/strong>. Voici son texte.<\/em><\/p>\n\n\n\n Les annonces pour l\u2019\u00c9cole faites d\u00e9but d\u00e9cembre ne concernent pas uniquement le coll\u00e8ge et les groupes de niveau en fran\u00e7ais et math\u00e9matiques mais l\u2019atteinte port\u00e9e \u00e0 l\u2019entit\u00e9 classe pour ces deux disciplines remet en cause la p\u00e9dagogie diff\u00e9renci\u00e9e<\/strong> dans les pratiques enseignantes. La p\u00e9dagogie diff\u00e9renci\u00e9e correspond \u00e0 la prise en compte de la diversit\u00e9 au sein d\u2019un groupe classe, diversit\u00e9 de celle que l\u2019on retrouve dans une famille, un groupe d\u2019amis, dans la vie en somme. Dans une classe de fran\u00e7ais, la rencontre avec un texte, une notion de grammaire, la mise en place d\u2019une activit\u00e9 d\u2019\u00e9criture longue, se construit en tenant compte des \u201cfacilit\u00e9s\u201d des uns ou \u201cdifficult\u00e9s\u201d des autres et c\u2019est ensemble que l\u2019on apprend. Certes, la p\u00e9dagogie diff\u00e9renci\u00e9e n\u2019est pas simple \u00e0 mettre en oeuvre dans des classes aux effectifs charg\u00e9s \u2013 parmi ceux les plus \u00e9lev\u00e9s en Europe[1]<\/sup><\/a> \u2013 mais nous y sommes form\u00e9s \u2013 quand cette formation est encore possible \u2013 dans nos diff\u00e9rentes disciplines et restons libres de pouvoir la pratiquer.<\/p>\n\n\n\n A la p\u00e9dagogie diff\u00e9renci\u00e9e se substituent aujourd\u2019hui \u201cles groupes homog\u00e8nes et la p\u00e9dagogie adapt\u00e9e\u201d,<\/strong> \u201cle parcours des fondamentaux\u201d pour les \u201c\u00e9l\u00e8ves en difficult\u00e9\u201d et \u201cd\u2019approfondissements pour les autres\u201d, bref une toute autre fa\u00e7on d\u2019envisager la prise en compte de la diversit\u00e9[2]<\/sup><\/a>, de l\u2019autre, dans sa diff\u00e9rence culturelle, sociale, l\u2019autre comme sujet \u00e0 part enti\u00e8re. Faut-il rappeler ici que la recherche a montr\u00e9 que ces groupes ne fonctionnent pas ? De nombreux articles ont paru \u00e0 ce sujet et d\u00e9nonc\u00e9 le retour de vieilles recettes, le retour du temps d\u2019avant le coll\u00e8ge unique. Des t\u00e9moignages se multiplient[3]<\/sup><\/a>. Et la riposte<\/strong>[4]<\/sup><\/a>\u00a0lanc\u00e9e par l\u2019association fran\u00e7aise de l\u2019enseignement du fran\u00e7ais (AFEF) s\u2019organise.<\/p>\n\n\n\n Dans un monde en pleine mutation, travers\u00e9 par une crise plurielle, \u00e9cologique, d\u00e9mocratique, sociale, ces propositions de \u201ctri\u201d des \u00e9l\u00e8ves m\u00eame limit\u00e9es aux deux disciplines du fran\u00e7ais et des math\u00e9matiques \u2013 nous y reviendrons par la suite \u2013 est une r\u00e9ponse anachronique, celle d\u2019un ancien monde. Plus que jamais, nous avons besoin de faire collectif face \u00e0 la mont\u00e9e de l\u2019intol\u00e9rance, des souffrances, de destructions des ressources, besoin de grandir en humanit\u00e9[6]<\/sup><\/a>\u00a0en construisant un projet \u00e9ducatif qui fasse sens pour tous. Le monde de plus en plus complexe dans lequel nous \u00e9voluons n\u00e9cessite pour tous nos coll\u00e9giens d\u2019\u00eatre accompagn\u00e9s par leurs professeurs \u2013 et pas seulement \u2013 dans leur d\u00e9couverte de ce monde, dans la construction de leur esprit critique <\/strong>pour l\u2019affronter et s\u2019\u00e9manciper de tout ce qui pourrait emp\u00eacher leurs cellules imaginales de se d\u00e9velopper. Le papillon contre la chenille. ll s\u2019agit pour nos jeunes \u2013 et cette fois au-del\u00e0 des coll\u00e9giens \u2013\u00a0 de\u00a0 tirer parti des apprentissages pour s\u2019\u00e9panouir individuellement et collectivement, se pr\u00e9parer \u00e0 trouver des solutions aux multiples probl\u00e8mes que pose le monde fractur\u00e9 de toutes parts dans lequel nous sommes entr\u00e9s. On voit mal comment le tri annonc\u00e9 peut permettre une \u00e9mancipation qui devrait \u00eatre la pr\u00e9occupation premi\u00e8re de l\u2019\u00e9cole. Mais l\u2019on voit bien ce qui motive ces r\u00e9formes : l\u2019int\u00e9gration dans la machine \u00e9conomique comme unique horizon social. Et pour y r\u00e9pondre, \u201cles fondamentaux\u201d suffiront bien pour les \u00e9l\u00e8ves les plus en difficult\u00e9. Pour la machine \u00e9conomique, nul besoin de culture commune r\u00e9ellement partag\u00e9e[7]<\/sup><\/a>. C\u2019est bien aux besoins de la machine \u00e9conomique<\/strong> que les groupes de niveau r\u00e9pondent, non aux besoins des \u00e9l\u00e8ves[8]<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n Une question reste : pourquoi des groupes \u2013 autant dire \u201cclasses\u201d de niveau en fran\u00e7ais[10]<\/sup><\/a>\u00a0? Et qu\u2019entend-on par \u201clire et \u00e9crire\u201d comme \u201cfondamentaux\u201d ? Le choc des savoirs<\/strong> \u2013 le slogan sonne comme l\u2019annonce d\u2019un effondrement suppl\u00e9mentaire \u2013 somme au\/\u00e0 la professeur.e de lettres de se contenter d\u2019\u00eatre un.e professeur.e de fran\u00e7ais du \u201clire et \u00e9crire\u201d, vision tr\u00e8s utilitariste de la discipline. L\u00e0 aussi, un autre temps et une r\u00e9ponse \u00e9cul\u00e9e aux r\u00e9alit\u00e9s qui s\u2019imposent \u00e0 l\u2019\u00e9cole. Le cours de fran\u00e7ais est le lieu o\u00f9 l\u2019on se confronte \u00e0 la pens\u00e9e de l\u2019autre, o\u00f9 l\u2019on d\u00e9bat, o\u00f9 l\u2019on rencontre des textes, o\u00f9 l\u2019on invente, on imagine, on cr\u00e9e, on construit des projets \u2013 que le conseil sup\u00e9rieur des programmes conseille de limiter dans son avis du 30 janvier \u2013 qui articulent des savoirs, des d\u00e9marches, font se rencontrer l\u2019individu et le collectif. Tout cela se fait ensemble, dans la diversit\u00e9 des \u00e9l\u00e8ves<\/strong> de la classe. C\u2019est la discipline des lettres dans sa dimension artistique partag\u00e9e avec les arts plastiques et la musique qui est menac\u00e9e ici pour les \u00e9l\u00e8ves qui en ont le plus besoin. L\u2019imagination, la cr\u00e9ation, est un rempart puissant contre toutes les formes d\u2019intol\u00e9rances et de pros\u00e9lytisme et un levier consid\u00e9rable pour penser la complexit\u00e9<\/strong> de notre monde. Elle participe de la construction de l\u2019esprit critique de nos jeunes et se cultive en classe de lettres collectivement, avec les \u00e9l\u00e8ves dans toutes leurs diversit\u00e9s.\u00a0<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00e9cole va mal. Les in\u00e9galit\u00e9s s\u2019y creusent. Le constat est partag\u00e9. Les nouvelles directives annonc\u00e9es aggraveront la situation puisqu\u2019elles ne font qu\u2019adapter l\u2019\u00e9cole \u00e0 l\u2019\u00e9conomie, l\u00e0 o\u00f9 nous avons besoin d\u2019un changement de paradigme. Nous avons alors un choix \u00e0 faire.<\/p>\n\n\n\n Soit, comme dans une trag\u00e9die grecque, nous laissons se d\u00e9rouler le drame dont nous connaissons le d\u00e9nouement, soit, collectivement, nous questionnons notre \u00e9cole. Les savoirs ne sont pas \u00e9mancipateurs en soi <\/strong>et la nouvelle \u00e8re[11]<\/sup><\/a>\u00a0dans laquelle nous entrons \u2013 sommes d\u00e9j\u00e0 entr\u00e9s \u2013\u00a0 n\u00e9cessite de les questionner, comme de questionner les d\u00e9marches \u00e0 l\u2019\u0153uvre pour que l\u2019\u00e9cole soit le lieu de v\u00e9ritables exp\u00e9riences d\u00e9mocratiques<\/strong>. Souhaitons-nous apprendre \u00e0 nos jeunes d\u00e8s leur plus jeune \u00e2ge la comp\u00e9tition, la performance, la s\u00e9lection ou l\u2019entraide, la coop\u00e9ration, le faire ensemble ? Il ne s\u2019agit nullement de se faire du bien avec des mots souvent d\u00e9valoris\u00e9s ou moqu\u00e9s mais bien de mettre en \u0153uvre ces \u201cvaleurs\u201d dans la classe dans des situations d\u2019apprentissage o\u00f9 la p\u00e9dagogie de projet, la pluridisciplinarit\u00e9 pourront avoir toute leur place parce qu\u2019elles r\u00e9pondent aux enjeux pos\u00e9s par l\u2019anthropoc\u00e8ne. Ces nouveaux enjeux supposent une \u201cr\u00e9volution des savoirs\u201d<\/strong>[12]<\/sup><\/a>, de leur construction et appropriation.<\/p>\n\n\n\n Le choix est finalement assez simple : si l\u2019on souhaite une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 le tout \u00e9conomique domine, alors le coll\u00e8ge du tri et des parcours des \u201cfondamentaux\u201d et \u201cdes approfondissements\u201d est sans doute la solution. Mais si l\u2019on estime que nous ne serons pas en mesure de relever le d\u00e9fi socio-\u00e9cologique en nous obstinant \u00e0 servir toujours plus les enjeux d\u2019une machine \u00e9conomique aveugle aux d\u00e9g\u00e2ts qu\u2019elle cr\u00e9e, nous devons changer de paradigme et donner \u00e0 notre \u00e9cole plus de moyens humains. C\u2019est alors tout le syst\u00e8me \u00e9ducatif qui doit bifurquer[13]<\/sup><\/a>. Nous pouvons encore arr\u00eater la machine infernale et d\u00e9velopper nos identit\u00e9s-rhizomes[14]<\/sup><\/a> car nous ne sommes pas anthropologiquement d\u00e9termin\u00e9s \u00e0 consommer toujours plus dans un monde limit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est bien un choix, non une n\u00e9cessit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n St\u00e9phanie, professeure de lettres<\/p>\n\n\n\n Publi\u00e9 \u00e9galement sur le site Enseignant\u2022e\u2022s pour la plan\u00e8te<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0St\u00e9phanie \u00e9voque \u00ab le choc des savoirs \u00bb<\/a><\/strong>\u00ab\u00a0<\/p>\n\n\n\n NOTES<\/p>\n\n\n\n [1]<\/sup><\/a> https:\/\/datawrapper.dwcdn.net\/7A0TY\/1\/<\/a> source : direction de l\u2019\u00e9valuation, de la prospective et de la performance<\/p>\n\n\n\n [2]<\/sup><\/a> avis du conseil sup\u00e9rieur des programmes du 30\/01\/2024, avis sur l\u2019organisation de l\u2019enseignement au coll\u00e8ge<\/em><\/p>\n\n\n\n [3]<\/sup><\/a> https:\/\/www.cafepedagogique.net\/2024\/01\/29\/groupes-de-niveau-le-choc-de-repulsion\/<\/a> et bien d\u2019autres articles<\/p>\n\n\n\n [4]<\/sup><\/a> https:\/\/www.afef.org\/halte-la-casse-de-lecole-une-riposte-collective-simpose-0<\/a><\/p>\n\n\n\n [5]<\/sup><\/a> La travers\u00e9e, du temps des chenilles \u00e0 celui des m\u00e9tamorphoses,<\/em>Julie Chabaud,Patrick Viveret, Les Liens qui lib\u00e8rent, 2023<\/p>\n\n\n\n [6]<\/sup><\/a> Grandir en humanit\u00e9<\/em>, libres propos sur l\u2019\u00e9cole et l\u2019\u00e9ducation<\/em>, A.Bidar, P.Meirieu, Librement, 2022<\/p>\n\n\n\n [7]<\/sup><\/a> A ce sujet, lire la lettre ouverte du CICUR du 06\/12\/2023 https:\/\/curriculum.hypotheses.org\/5453<\/a><\/p>\n\n\n\n [8]<\/sup><\/a> <\/em>Dans l\u2019article L\u2019avenir des recettes du pass\u00e9<\/em>, J.Bernardin, GFEN, 12\/2023, rapproche l\u2019\u00e9tude prospective de la DARES de juillet 2023 sur les besoins en m\u00e9tiers des directives pour l\u2019\u00e9cole comprenant notamment les groupes de niveaux<\/p>\n\n\n\n [9]<\/sup><\/a> Qui veut encore des professeurs ?<\/em> P.Meirieu, Seuil-Libelle, 2023<\/p>\n\n\n\n [10]<\/sup><\/a> Nous n\u2019abordons pas ici les math\u00e9matiques, autre discipline concern\u00e9e<\/p>\n\n\n\n [11]<\/sup><\/a> L\u2019\u00e9v\u00e9nement Anthropoc\u00e8ne<\/em>, la Terre, l\u2019histoire et nous<\/em>, J.B. Fressoz, C.Bonneuil, 2013, Seuil ; \u00c9duquer en Anthropoc\u00e8ne<\/em>, N.Wallenhorst, J.P. Pierron, 2019, Le Bord de l\u2019Eau<\/p>\n\n\n\n [12]<\/sup><\/a> Il faut r\u00e9volutionner les savoirs scolaires !<\/em> R.G. Gauthier, publication AOC, 04\/2023<\/p>\n\n\n\n [13]<\/sup><\/a> Appel C\u2019est tout le syst\u00e8me \u00e9ducatif qui doit bifurquer<\/em> https:\/\/education-bien-commun.fr\/bifurquer\/<\/a> et https:\/\/www.cnnr.fr\/bifurcation-du-systeme-educatif\/<\/a> et L\u2019Education, un bien commun<\/em>, R.Millot, Massot, 2021<\/p>\n\n\n\n [14]<\/sup><\/a> concepts de l\u2019identit\u00e9-racine et l\u2019identit\u00e9-relation ou rhizome, Po\u00e9tique de la Relation \u2013 Po\u00e9tique III, E.Glissant, Gallimard, 1990<\/p>\n\n\n\n Par St\u00e9phanie, professeure de lettres dans l\u2019acad\u00e9mie de Cr\u00e9teil. Publi\u00e9 dans Syst\u00e8me \u00e9ducatif. Nous donnons aujourd\u2019hui la parole \u00e0 une coll\u00e8gue professeure de lettres au sujet de la r\u00e9forme du coll\u00e8ge et notamment du projet de classe de niveaux en fran\u00e7ais et en math\u00e9matiques. A l\u2019heure o\u00f9 la contestation s\u2019organise pour d\u00e9noncer cette r\u00e9forme d\u2019un… Lire la suite Face aux d\u00e9fis socio-\u00e9cologiques, l\u2019impasse des groupes de niveau<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"everybody","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[5,18,19,22,44,48,57,58,65,75,81,96],"tags":[104,106,107,118,125,126],"class_list":["post-9004","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-apprentissage","category-competition","category-complexite","category-construction-du-savoir","category-emancipation","category-enseignement-du-francais","category-finalite-du-systeme-educatif","category-formater","category-inegalites","category-pedagogie","category-politique-educative","category-systeme-educatif","tag-bifurcation-ecologique","tag-chocs-des-savoirs","tag-college","tag-groupes-de-niveau","tag-pedagogie-differenciee","tag-reforme"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/education-bien-commun.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9004","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/education-bien-commun.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/education-bien-commun.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/education-bien-commun.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/education-bien-commun.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9004"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/education-bien-commun.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9004\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/education-bien-commun.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9004"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/education-bien-commun.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9004"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/education-bien-commun.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9004"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fin programm\u00e9e de la p\u00e9dagogie diff\u00e9renci\u00e9e<\/mark><\/h3>\n\n\n\n
La chenille ou le papillon ?<\/mark>[5]<\/sup><\/a><\/h3>\n\n\n\n
Qui veut encore des professeur.e.s\u2026 de lettres ?<\/mark>[9]<\/sup><\/a><\/h3>\n\n\n\n
De quel \u201cchoc des savoirs\u201d avons-nous besoin ?<\/mark><\/h3>\n\n\n\n
<\/h1>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"